존재 나에 대하여 (잃어버린 나를 찾기 위한 여덟 가지 방법)

김주호

사람의생각과인류의철학을하나의공간에통합하는『통합사유철학』을제안ㆍ개척하고있으며,인문교육공간을만들어교육과저술에주력하고있다.저술로는ㆍ존재[나]에대하여ㆍ즐거운여름밤서늘한바람이알려주는것들ㆍ감성노트ㆍ통합사유철학강의ㆍ실존을넘어서Ⅰㆍ실존을넘어서Ⅱㆍ오래된거짓말ㆍ냉철한그리고분노하는ㆍ진리의서Ⅰㆍ진리의서Ⅱ등이있다

1.연극을떠나다
삶이극화되면,자신을적절하게치장하는일이자신을위해할수있는최선의그리고유일한일이될것이다.그래도그에게위안이되는것은대부분의사람이자신의삶을칭찬하고뒤따를것이라는비극적확신이다.극장속관중에둘러싸인연극속에자신을가두지말기를.
2.사람을목적하다
우리가지혜를사랑하지않는한,철학자는오래지않아우리곁을떠날것이다.우리가모두삶의교육자,인도자가될수는없다.하지만고귀한민중사회에서우리를이끄는삶의본질적영역에대해사유하고,함께이야기나눌수있어야한다.사람을위한다고하는정치가는사실민중이무엇을원하는지잘모르기때문에그들이바라는바가무엇인지정확히알고있는정치가는잘보이지않는다.민중이진정으로원하는것은정치가가생각하는것을훨씬초월해있다.사실,민중은철학을원한다.민중은고귀한정신을원한다.
3.존재를보다
인류역사를통해이상적세계는도덕적인것,정의로운것에집중되어왔다.그러나우리가도덕적이고정의로운삶으로부터삶의의미를찾을수있다고생각하는것은오해이다.사람은자신을우주에서일정한역할을하는‘작용자’로서발견할때비로소삶을느낄수있다.이‘작용자’로서의탄생은우주의본질과자기본질을고찰하고그로부터자기삶이우주를구성하는주체임을인식함으로써시작한다.
4.나를가라앉히다
철학이학문화된후,철학자연(然)하는학자는자기학문의깊이를지식의양으로판단하여자신과관련된철학분야에서자기기억력을능가하는자가없는것을확인하기위해열심이다.이확신을지키기위해그는자신의학문영역을벗어나는인식의세계에눈을돌릴틈이없다.그는사람들에게인정받기위해더욱자신의한정된학문영역에만몰두하고자기영역의중요성을사람들에게설득하기위한방법을찾기위해대부분의시간을허비한다.그는자기영역에만족해하면서마치자기영역을가지는육식동물처럼그곳이누구에게도침범당하지않도록항상경계한다.

인간적인사유의본질은희극이나비극적인것과는관계가없음에도불구하고모든것이극화되어버렸다.마치연극을보는것과도같이우리삶을먼시점에서한번보자.삶이점점악화되고있다.우리는자신의본래모습과는다른,무언가꾸며지고불편한모습으로하루하루를지낸다.삶은극화되기에는너무나창조적이다.삶이극화되면우리삶은너무많은것을필요로한다.자신의삶을구성해갈잘써진대본이필요하고,그삶을꾸려나갈그럴듯한무대도필요하다.이렇게잃어버린나를찾기위한여정을시작한다.연극과같은삶에서벗어남은존재하기위한첫번째시도이다.

[책소개]
1.책의핵심주제
이책은"인간의본질적존재와자유의회복"을주제로,현대인들이삶의극화(劇化)에서벗어나진정한자아를찾는과정을탐구합니다.
ㆍ 본능의해방:인간의본능은생존,성취,즐거움을추구하며,이를억압하는사회적규범에서벗어나"즐거운삶의본능"을회복해야한다고강조합니다.
ㆍ 삶의극화비판:연극처럼꾸며진일상에서벗어나"진정한나"를찾는여정을시작해야한다는점을제시합니다.삶을대본과무대에의존하지않고,존재의투명성을추구하도록독려합니다.
ㆍ 존재의다층적이해:인간을"존재-의지-인식"의삼위일체로보는통합사유철학의관점에서,개인의내면과외부세계의관계를재정립합니다.
2.구성과서사
ㆍ 4부구성:
1. 연극을떠나다:삶의가식성에서벗어나는방법론.
2. 사람을목적하다:타인과의관계에서자유를찾는과정.
3. 존재를보다:본질적자아에대한철학적성찰.
4. 나를가라앉히다:내면의평정을통한자기수용.
ㆍ 대화식서술:복잡한철학개념을일상언어로풀어내어접근성을높였습니다.
3.저자의철학적기반
ㆍ 저자는통합사유철학의창시자로,동서양철학을3차원좌표계(X:존재/반존재,Y:의지/반의지,Z:인식/반인식)로통합해체계화했습니다.
ㆍ 주요저서인『실존을넘어서』,『진리의서』시리즈와연계되어,인간의실존적고민을다룹니다.
4.사회적·철학적의미
ㆍ 현대인의정체성위기대응:삶의목적상실,고독감,경쟁사회의피로감을해소하기위해"자유정신"과"자기통제"를제안합니다.
ㆍ 니체,하이데거의영향:"세계-내-존재"개념을차용하되,실행적관계(망치질예시)를강조하며"용재성(用在性)"을통해사물과의본질적연결을설명합니다.
5.독자층과추천대상
ㆍ 주요독자:
o 철학적자아탐구에관심있는이들.
o 현대사회의억압적구조에서벗어나고자하는사람.
o 통합사유철학체계를이해하려는독자.
ㆍ 비교추천도서:
o 『통합사유철학강의』(김주호):체계적철학이론.
o 『행복따위필요없다』(김주호):행복강박에서의해방
6.책의핵심가치
『존재나에대하여』는단순한자기계발서를넘어‘철학적깊이와실천적통찰’을겸비한작품입니다.김주호는인간의본능적자유와존재의투명성을복원함으로써,현대인이"연극같은삶"에서벗어나진정한주체로살아갈것을촉구합니다.이책은삶의의미를잃어버린이들에게"나를찾는여정"의나침반역할을하며,통합사유철학의핵심을체험할수있는필독서입니다.
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"존재[나]에대하여"는실존을위한철학적에세이로,잃어버린'나'를찾기위한여덟가지방법을제시하며자기성찰의길로이끄는책입니다.이책은그의통합사유철학시리즈중첫번째축으로,인간이자신의본질과존재를어떻게인식하고회복할수있는지를구체적으로고찰합니다.
주요내용및메시지
ㆍ 잃어버린나찾기:
책의부제인"잃어버린나를찾기위한여덟가지방법"은우리가일상속에서잃어버린진정한자아를회복하기위해취할수있는구체적접근법들을제시합니다.저자는'나'가어디에숨어있는지,그리고그존재의본질은무엇인지를질문하며,독자들이자신의내면을깊이들여다보도록유도합니다.
ㆍ 존재와본능에대한성찰:
인간은본능적으로생존,성취,즐거움을추구하지만,이러한본능이때로는우리의진정한자아를가리고맙니다.저자는이러한본능의억압과왜곡된자아인식속에서,진정한'나'를되찾기위한철학적방법들을모색합니다.
ㆍ 철학적여정의시작:
이책은단순한자기계발서를넘어서,우리가살아가는방식과존재의의미를근본적으로재해석하도록도와줍니다.'존재[나]에대하여'는우리각자가겪는내면적혼란과고독속에서,어떻게자신을재발견하고보다고귀한삶의방향을모색할수있는지를탐구하는철학적여정으로초대합니다.
독자에게주는의미
"존재[나]에대하여"는자신을잃어버린듯한느낌이나내면의공허함을경험하는이들에게,잃어버린자아를찾고본연의존재를회복할수있는실천적이고철학적인방법론을제공합니다.독자들은이책을통해자신을깊이성찰하고,삶의본질적인가치와의미를재발견하는계기를마련할수있을것입니다.전체적으로,이책은자기성찰과존재에대한깊은질문을던지며,개인이잃어버린'나'를회복하고진정한자아로거듭나기위한철학적지침을제공하는작품입니다.