공화주의자 노무현 : 시민적 진보의 탐색 (표지 색상 랜덤 발송)

공화주의자 노무현 : 시민적 진보의 탐색 (표지 색상 랜덤 발송)

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Description
《공화주의자 노무현-시민적 진보의 탐색》은 노무현 대통령의 정치적 삶을 민주적 공화주의의 관점에서 재구성하여 해석하면서 지금 우리 사회에 필요한 ‘시민적 진보’라는 정치 지향을 제안하는 책이다.
이 책은 노무현 대통령의 사상적 평전이 아니다. 노무현 대통령의 정치적 행적과 사상에서 출발하되, 그것을 민주적 공화주의라는 틀 속에서 재구성하여 조명하고 그 의미를 밝힌다. 비록 노 대통령은 자신을 공화주의자로 스스로 인식하지는 않았겠지만, 자신의 정치적 삶에서 누구보다 더 공화주의적으로 생각하고 실천했다는 것이 책의 기본 인식이다. 최근 우리 사회에서도 공화주의에 관심이 커지고 있는데, 이 책은 노무현의 자각되지 않은 공화주의를 실마리 삼아 보수적이고 〈귀족적인〉 공화주의 전통과 대비되는 진보적이고 〈민주적인〉 공화주의를 정초하여 소개한다. 이 민주적 공화주의는 단순히 서구로부터 수입된 것이 아니라 유교적 정치 전통과도 일정하게 맞닿아 있다는 게 이 책의 중요한 논점 중의 하나인데, 이로부터 대한민국이라는 민주공화국의 정치철학적 계보학을 보여준다. 이런 인식은 우리 사회 일각에서 이승만 국부론이나 8.15건국절 제정 주장이 편협한 역사 인식에 근거한 단견임을 보여준다.

책은 노무현 대통령의 대연정 제안을 ‘한국 민주주의의 공화화’에 대한 제안으로 재해석하는 데서 시작하여(제2장), 그가 꿈꾸었던 ‘사람 사는 세상’에 대한 이상을 철학적으로 정초하고(제3장) ‘반칙과 특권 없는 사회’를 향한 그의 정치적 지향을 정의론적으로 해명한다(제4장). 나아가 ‘민주주의는 깨어있는 시민의 조직된 힘’이라고 보았던 노무현 대통령의 통찰을 민주적 공화주의의 관점에서 해석하면서 새로운 민주적 헌정 체제를 모색하고(제5장), 그 바탕 위에서 민주당을 중심으로 한 한국의 민주 진보 세력이 ‘시민적 진보’의 길을 갈 것을 제안한다(제6장).

그동안 우리 사회에서는 개별 공화주의 정치철학자들(아렌트, 페팃, 샌델 등)의 책들은 번역되고 소개되었으나 서구의 공화주의 전반에 대한 개괄적 이해를 돕는 책이나 논의는 드물었다. 공화주의를 오랜 유교 전통의 영향 속에 있는 한국 정치와 연결하여 그 의미를 밝히는 책이나 논의는 더더욱 없었다. 이 책은 공화주의를 단순히 서구로부터 수입된 하나의 정치철학적 사조가 아니라 동아시아의 유교 전통도 아우르는 보편적 정치철학으로 해석하면서, 특히 한국의 상황에 맞게 보통 시민들의 정치적 중심성을 강조하는 민주적 공화주의를 발전시키고 있다. 이때 노무현 대통령의 정치적 삶은 그 민주적 공화주의 철학이 실천된 좋은 원형적 본보기다.

노무현에 대한 단순한 그리움을 넘어 그의 사상과 정신이 오늘날의 상황에서도 살아 있음을 확인하고자 하는 시민들, 철학 없는 한국 정치에 실망한 시민들, 민주당을 지지하면서도 민주당의 무력함과 혼란에 실망하면서 민주당이 새롭게 자기 정립을 하기 위한 굳건한 정치철학적 토대를 찾을 수 있기를 희망하는 시민들, 80년대의 유산인 낡고 보수적인 진보 정치를 혁신할 새로운 진보 노선이 정립되기를 바라는 시민들이 읽을만한 책이다.

북 트레일러

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저자

장은주

저자:장은주
영산대학교에서학생들을가르치는정치철학자다.어떻게하면한국민주주의가좀더안정되고성숙할수있을지를고민하면서필요한철학적인식을다듬는게주된관심사다.독일프랑크푸르트에있는괴테대학에서‘비판사회이론’을공부해서학위를받았는데,한국사회의고유한삶의문법과발전동학을제대로이해할수있는독자적인이론을만들고싶어한다.최근에는시민들의민주적역량함양을위한민주시민교육에관심이많다.《공정의배신》,《시민교육이희망이다》,《유교적근대성의미래》,《정치의이동》,《인권의철학》같은책을썼다.

목차


책을펴내며……2
1.서론:왜노무현인가?왜민주공화주의인가?5
왜지금노무현인가?9
대한민국은민주공화국이다!?3
민주적공화주의란무엇인가?9

2.대연정의꿈과한국민주주의의공화화라는과제5
대연정제안의의미9
‘공화주의’와‘공화국’5
유교의정치적전통과공화정4
민주공화국대한민국의정치철학적계보3
능력주의적과두정0
선거민주주의의한계4
한국민주주의의공화화라는과제9
‘제7공화국’을위하여2

3.사람사는세상7
비-지배자유04
윤석열의자유와공화주의적자유13
비-지배자유와인간의존엄성21
사람답게사는삶29
사람사는세상을위한존엄의정치35

4.‘반칙’과‘특권’없는사회43
‘개천에서용나는사회’의꿈과‘인국공사태’48
능력주의의두버전56
반칙과특권의현상학61
민주적평등주의71
다원적능력주의74
기회다원주의77
시민적기획으로서의복지국가82
민주주의적정의를위하여86

5.깨어있는시민의조직된힘91
시민은누구인가?95
한국의시민과시민성99
공중으로서의시민05
시민이중심에서는민주주의는어떻게가능한가?11
공화적민주주의15
민주적헌정주의:‘사법통치’와‘검찰통치’를넘어서22
공화적선거제도27
분권형대통령제32
민주시민교육35

6.진보의미래:‘시민적진보’를위하여43
시민적진보46
민주당은누구인가?52
진보적신자유주의의한계59
‘80년대식진보’의한계65
도덕정치의‘덫’69
‘좌파포퓰리즘’을넘어서75
‘진리의정치’를넘어서81
시민적진보의길83
억강부약88
민족주의를넘어민주적애국주의로91
한반도평화체제를위하여97
세계시민주의적애국주의03

닫는글……‘마키아벨리적공화국’을위하여09

부록……노무현,운명으로서의죽음21
주석보기30

출판사 서평

《공화주의자노무현-시민적진보의탐색》은노무현대통령의정치적삶을민주적공화주의의관점에서재구성하여해석하면서지금우리사회에필요한‘시민적진보’라는정치지향을제안하는책이다.지금의검찰독재를‘검찰통치’로규정하고그기원을이론적으로탐색하면서민주공화국의이상에비추어비판하고,대안적인민주적헌정체제를모색한다.이는현실정치적으로‘제7공화국’에대한지향으로이어진다.

이책은노무현대통령의사상적평전이아니다.노무현대통령의정치적행적과사상에서출발하되,그것을민주적공화주의라는틀속에서재구성하여조명하고그의미를밝힌다.비록노대통령은자신을공화주의자로스스로인식하지는않았겠지만,자신의정치적삶에서누구보다더공화주의적으로생각하고실천했다는것이책의기본인식이다.최근우리사회에서도공화주의에관심이커지고있는데,이책은노무현의자각되지않은공화주의를실마리삼아보수적이고<귀족적인>공화주의전통과대비되는진보적이고<민주적인>공화주의를정초하여소개한다.이민주적공화주의는단순히서구로부터수입된것이아니라유교적정치전통과도일정하게맞닿아있다는게이책의중요한논점중의하나인데,이로부터대한민국이라는민주공화국의정치철학적계보학을보여준다.이런인식은우리사회일각에서이승만국부론이나8.15건국절제정주장이편협한역사인식에근거한단견임을보여준다.

책은노무현대통령의대연정제안을‘한국민주주의의공화화’에대한제안으로재해석하는데서시작하여(제2장),그가꿈꾸었던‘사람사는세상’에대한이상을철학적으로정초하고(제3장)‘반칙과특권없는사회’를향한그의정치적지향을정의론적으로해명한다(제4장).나아가‘민주주의는깨어있는시민의조직된힘’이라고보았던노무현대통령의통찰을민주적공화주의의관점에서해석하면서새로운민주적헌정체제를모색하고(제5장),그바탕위에서민주당을중심으로한한국의민주진보세력이‘시민적진보’의길을갈것을제안한다(제6장).

그동안우리사회에서는개별공화주의정치철학자들(아렌트,페팃,샌델등)의책들은번역되고소개되었으나서구의공화주의전반에대한개괄적이해를돕는책이나논의는드물었다.공화주의를오랜유교전통의영향속에있는한국정치와연결하여그의미를밝히는책이나논의는더더욱없었다.이책은공화주의를단순히서구로부터수입된하나의정치철학적사조가아니라동아시아의유교전통도아우르는보편적정치철학으로해석하면서,특히한국의상황에맞게보통시민들의정치적중심성을강조하는민주적공화주의를발전시키고있다.이때노무현대통령의정치적삶은그민주적공화주의철학이실천된좋은원형적본보기다.

노무현에대한단순한그리움을넘어그의사상과정신이오늘날의상황에서도살아있음을확인하고자하는시민들,철학없는한국정치에실망한시민들,민주당을지지하면서도민주당의무력함과혼란에실망하면서민주당이새롭게자기정립을하기위한굳건한정치철학적토대를찾을수있기를희망하는시민들,80년대의유산인낡고보수적인진보정치를혁신할새로운진보노선이정립되기를바라는시민들이읽을만한책이다.