“큰새는바람을거슬러날고,
살아있는물고기는물살을거슬러오른다!”
김구선생과노무현대통령의좌우명을낳게한『장자』,
소설처럼재미있게읽히는스토리별구성과쉬운우리말번역으로새롭게태어나다!
〉〉난세의시대,『장자』를읽으면난제가풀린다!
지금우리사회는정치는물론경제적으로도불안하고혼란스럽기만하다.이러한난세에춘추전국시대의혼란기에살았던장자와그의책『장자(莊子)』는지금의우리에게신선한청량제로다가온다.왜냐하면이책에는시대를초월한삶의지혜가담겨있기때문이다.이책은세상과나자신을더나은쪽으로바꾸려면환경,인습,욕망등에서벗어나자유로워져야한다고말한다.『장자』에는혼란한세상을개혁하는타개책부터바람직한인간관계를위한처세법,내안에감춰진대아(大我)를일깨우는방법등이담겨있다.
중국전국시대를살았던장자는천지만물의근원을‘도(道)’로보았고,“인위적으로무언가를이루려하지않고(無爲),자기에게주어진대로자연스럽게행해야한다(自然)”고주장했다.그래야세상은물론나자신을이롭게한다고본것이다.이러한장자의사상은고금을막론하고중국인들의생활철학이되었으며,중국불교와문학과회화등에많은영향을미쳤고,더나아가동서고금의많은이들에게크나큰교훈을주었다.『장자』1편「소요유(逍遙遊)」는인간의상상력을한껏자극하는거대한물고기곤(鯤)과상상력을초월하는새붕(鵬)을등장시켜어디에도걸림이없는자유로운세계를소요하듯살아가는무위자연(無爲自然)한삶을강조하고있는데,이러한내용에교훈을얻는김구선생은‘큰새는바람을거슬러날고,살아있는물고기는물살을거슬러오른다’는뜻의‘대붕역풍비(大鵬逆風飛)생어역수영(生魚逆水泳)’을좌우명으로삼았고,노무현대통령역시이글을좌우명으로삼아마음을다졌다.또마르틴하이데거와헤르만헤세등서양의대가들은『장자』를여러번읽고,“이책을읽은건운명적인해후!”라고말했다.
노자(老子)의『도덕경(道德經)』과함께도가사상을대표하는이책은10만여자로되어있는데,내편(內編)7편,외편(外編)15편,잡편(雜編)11편등모두33편으로구성되었다.그중외편과잡편은후학(後學)에의해저술된것으로추측되고,내편은장자자신이쓴것이다.장자가직접쓴문장을생생히접할수있는내편은유명한‘나비의우화’를비롯해막역지우(莫逆之友),조삼모사(朝三暮四)등의고사성어가담긴책이다.이처럼『장자』는‘시대를초월하는넓고깊은지혜를담은책’으로평가받고있기때문에‘서울대권장도서100선’,‘연세대필독서200’,‘고려대권장교양명저’에선정되는등현대인의필독서이다.
〉〉소설처럼재미있게읽히는스토리별구성과쉬운우리말번역
10만여자로되어있는『장자』는매문장마다깊은의미와상징을담고있기때문에철학,문학,예술등분야를막론하고많은사람들에게크나큰영향을끼친고전이다.하지만깊은의미와상징을함축한문장들때문에원문만읽어서는그뜻을이해하기가쉽지않다.그래서일반독자들은전문가의주석이포함된책을읽어야했는데,오히려그로인해가독성이떨어지는불편을겪어야했다.
사실『장자』는한자와동양사상을많이알고있는독자에게는,흥미진진한이야기가담긴소설처럼한번에읽힐정도로재미있는책이다.하지만그렇지않은독자에게는,본문중에실린옮긴이의주석과주요한자의독음및해설들이원전에집중해읽는데오히려걸림돌이된다.정작장자의호쾌한사상을일별하기에어려움도있었거니와이것저것살피며읽느라끝내독파하지못하고중도에내팽개쳐버리는경우가많다.이에안타까움을느낀이책의옮긴이최상용은어떻게하면이러한문제를해결할수있을까고민했고,이책에서는주석과한자의독음그리고해설등을생략했다.한글만알아도쉽게이해할수있도록쉬운우리말로옮겨썼고,해설이필요한부분에는문장속에자연스레설명을녹아낸것이다.예를들면,좌망(坐忘)과조철(朝徹)같은어려운한자어들을쉽게이해할수있도록“앉은채모든걸잊어버리는좌망(坐忘)”이나“아침햇살과도같은밝은깨달음인조철(朝徹)”이라고풀어썼다.더나아가딱딱한문어체를지양하고다감한구어체로이야기하듯문장을전개했다.
또한이책을소설처럼쉽고재미있게읽을수있도록본문을이야기중심으로구성하고,각각쉬운우리말로풀어쓴제목을달았으며,해당글이원전의어느편의몇단락에소재한지쉽게알아볼수있도록했다.예를들면,‘매미와새끼비둘기가어찌대붕의뜻을알겠습니까!제1편소요유(逍遙遊)1-2’와같이제목을달았다.또기존의『장자』책들은대부분무겁고두꺼운한권짜리라서휴대하기가불편했는데,내편·외편·잡편등세권으로나누어언제어디서나가벼운마음으로읽을수있도록했다.
한편,이책은각편의말미에‘한자어원풀이’를수록했다.학장부단(鶴長鳧短)등이책의각편에실린주요한자어의어원풀이를통해한자에담긴본연의뜻을이해할수있도록,글자의원형이담긴갑골문(甲骨文)과금문(金文)그리고설문해자(說文解字)를참조인용하며상세한풀이도했다.따라서『장자』를보다깊게이해하고자하는독자들에게도유용한책이될것이다.
>>제자백가의사상적발전을알수있는잡편(雜篇)
『장자』잡편은「경상초(庚桑楚)」,「서무귀(徐無鬼)」,「칙양(則陽)」,「외물(外物)」,「우언(寓言)」,「양왕(讓王)」,「도척(盜?)」,「설검(說劍)」,「어부(漁父)」,「열어구(列禦寇)」,「천하(天下)」등총11편으로구성되었다.이책의잡편은외편과마찬가지로각편의첫머리글자를취해편명으로삼았다.잡편은내편에서드러난장자의사상을부연전개하고있다.
제23편「경상초」의앞부분에서는노자의제자경상초를등장시켜‘노자의도’를논하고,뒤에서는‘양생’과‘제물론’과같은이야기를전개하고있다.즉“양생의방법이란자연의도인하나를품고서자기의본성을잃지않는것이지”혹은“도는만물에두루두루통하고있습니다.어떠한사물이라도나뉨이있으면이루어짐도있고,이루어짐이있으면훼손됨도있게됩니다”와같은내용이실려있다.
제24편「서무귀」에서는인간의오욕칠정에대해다양하게설명하고있다.즉“지식인은생각의변환이없으면즐거워하지않고,말잘하는변사는말의조리가없으면즐거워하지않으며,일을잘살피는사람은상대방과논쟁하여따질일이없으면즐거워하지않습니다.이들은모두가밖의사물에얽매어있는자들입니다”라는내용등이실려있다.
제25편「칙양」에서는다양한관점에서여러인물들을등장시키며잡다한주제들을논의하고있다.예를들면성인의특징,임금으로서의올바른도리,위정자와백성의관계,길흉화복의문제,대자연의변화인음양의성쇠에따른영향,인간의죽음과삶과같은문제들을이야기하고있다.
제26편「외물」에서는우리자신밖의모든것을뜻하는외물,그중에서도재물과명예를탐하다인간관계및자신을망치는사례들을언급하고있다.즉“충신이라고해서반드시신임을받는건아닙니다.오나라오자서(伍子胥)는충신이면서도사형을당하여강물에던져졌고,주나라의대부장홍(?弘)은모함을받아촉땅에서자결했다”는내용등이실려있다.
제27편「우언」에서는『장자』의서문과도같은내용을담고있다.즉이편의첫장에서“내글에서우화의형식을빌려한말(寓言)이십분의구정도이고,옛사람들이중시하는말이나일을빌려한말(重言)이십분의칠이며,무심히한말(?言)은일상에서수시로나오되자연의질서와화합된것들입니다”라고언급되어있다.
제28편「양왕」에서는천자의자리를물려주려해도자기의일신을중시하며물리친다는내용을담고있다.즉“해가뜨면들로나가일하고,해가지면집으로들어와쉽니다.이렇게하늘과땅사이를소요하다보면마음이한결흡족해진답니다.그런데내어찌천하를다스리겠습니까?슬프게도임금님께선저를제대로알고있지못한것같군요”와같은내용이실려있다.
제29편「도척」의서두에서는공자와도척을,뒤에서는자장과지화를등장시켜유가를비판하고있다.특히도척의입을통해“공구네가한말은모두가쓸모가없어내가버린것들이다.그러니어서빨리돌아가고다시는그런말들은하지도말거라!네가믿고있는도란본성을잃고허둥대는것으로서교활하게남을속이고거짓으로일을꾸미는데쓰이는것이지,진정성을보전할수있는게아니다”라고말한다.
제30편「설검」에서는장자를등장시켜칼싸움을좋아하는조나라문왕을설복하여그만두게한다는내용이전개되고있다.본편의말미에“장자가‘전하!이리편안히앉으셔서마음을좀안정시키시지요.검에대한이야기는이미모두다아뢰었습니다.’그뒤로문왕은석달동안이나궁밖을나가지않았고,검객들은모두그자리에서자결하고말았습니다”라는내용이실려있다.
제31편「어부」에서는도를체득한어부를등장시켜공자에게가르침을준다는내용을담고있다.이편에서는도가적인것과유가적인내용이뒤섞여있다.예를들면“천자·제후·대부·서민등이네가지계층의사람들이스스로알아서올바른길을가게하는것이다스림의미학입니다.이네계층의사람들이자신들의자리를벗어나게되면그보다큰사회적혼란은없을겁니다”라는내용이실려있다.
제32편「열어구」에서는도가사상가인열자를등장시키며여러도가사상을열거하고있다.특히후반부에서“장자가막죽음에이르렀을때제자들이성대하게장례를치르려하자,‘나는하늘과땅을속관과겉관으로삼고,해와달을한쌍의구슬장식으로삼으며,별들로입에물리는구슬로삼고,만물을부장품으로생각하고있단다.이처럼내장례용품은이미다갖추어지지않았느냐?그런데여기에무얼보탠단말이냐’라는대목”도기술되어있다.
제33편「천하」에서는춘추전국시대의대표적인사상가들을소개하며각학파나름의특징을설명하고있다.여기에소개된사람으로는묵적과금골리,송견과윤문,팽몽및전병과신도,관윤과노자,장자,혜시등이다.특히“혜시의학술은여러분야에걸쳐있고그가지은책도다섯수레나되었지만,그가내세운도는잡다한것들로뒤섞여있고그의이론또한이치에맞지않습니다”라며혜시를평가절하하고있는점이눈길을끈다.
〉〉쉬운우리말로새롭게옮긴‘옛글의향기’시리즈
1내안의나를깨우는장자-내편(內篇)
장자지음｜최상용옮김｜172쪽
2내안의나를깨우는장자-외편(外篇)
장자지음｜최상용옮김｜356쪽
3내안의나를깨우는장자-잡편(雜篇)
장자지음｜최상용옮김｜308쪽
