논어 (시대를 초월한 삶의 지침이 보인다 | 완역판)

공자

기원전551년노(魯)나라창평향(昌平鄕)추읍(?邑)에서아버지숙양홀(叔梁紇)과어머니안씨(顔氏)사이에서태어났다.태어나면서부터정수리가움푹들어가둘레가언덕처럼솟아있어이름을구(丘:언덕구)라고했다.3살때아버지를여의고17살때어머니를여의였으며,19살때송나라출신여인과혼인했다.20살때부터계씨(季氏)가문의창고지기로일했고가축사육일도맡았지만학문을게을리하지않았다.
48살때정치에서물러나본격적으로제자를가르치기시작했다.3년뒤양호가망명하면서중도中都를다스리는책임을맡았고다시사공(司空)벼슬과대사구(大司寇)벼슬을지냈다.기원전497년이후여러나라를돌아다니다가기원전484년노나라로돌아왔다.기원전479년73살때세상을떠나노나라도성북쪽사수(泗水)언덕에묻혔다.
『논어』는공자와그의제자들이나누었던이야기를발췌하고편집한담화집이다.『대학(大學)』,『중용(中庸)』,『맹자(孟子)』와함께사서(四書)로분류되는유교의대표경전이다.

들어가는말

제1편학이學而
제2편위정爲政
제3편팔일八佾
제4편이인里仁
제5편공야장公冶長
제6편옹야雍也
제7편술이述而
제8편태백泰伯
제9편자한子罕
제10편향당鄕黨
제11편선진先進
제12편안연顔淵
제13편자로子路
제14편헌문憲問
제15편위령공衛靈公
제16편계씨季氏
제17편양화陽貨
제18편미자微子
제19편자장子張
제20편요왈堯曰

〉〉사서삼경중가장많이읽는『논어』,
한국인의필독서『논어』완역본을소설처럼쉽게읽는다!
유가(儒家)의대표경전인공자(孔子)의『논어(論語)』는대부분이대화체형식으로구성되었다.도가(道家)의대표경전인노자의『도덕경(道德經)』(5,200여글자로구성)이‘무위자연(無爲自然)’과같은사상을일관되게주장한반면『논어』(1만5,900여글자로구성)는공자와그의제자들의일상을담아묶어낸‘어록(語錄)’에가깝다.즉제자들이스승공자와나누었던이야기를발췌하고편집한담화집이다.
『논어』는공자의언행과습관뿐만아니라춘추시대의생활상,더나아가인간과삶에대한모든것을담아냈다.다른경전들이대부분알맹이만을가려내어담아낸반면『논어』는공자의시시콜콜한것까지도그대로수록하고있으니담백한일상의기록이라할수있다.
우리의경우조선왕조5백여년동안유교를통치이념으로삼았는데,사서(四書)인『대학(大學)』·『중용(中庸)』·『논어』·『맹자(孟子)』와삼경(三經)인『시경(詩經)』·『서경(書經)』·『역경(易經)』은필독서였으며과거시험의필수과목이었다.그리고오늘날에도『논어』는사서삼경중가장많이읽는책이고,인생에한번은꼭읽어야할인문고전이다.
그렇다면『논어』에는어떤내용이담겨있을까?『논어』의전반부에는공자의핵심사상인‘학(學)·정(政)·인(仁)’등이기술되어있고,후반부에는공자와제자등인물들과관련된이야기를담고있다.이책에서공자는엄격한시각으로춘추시대인물들을파악하고,제자들의언행을예로들며무엇이옳고그른지를일깨우고있어,오늘날을살아가는현대인들에게도자양분이되어준다.따라서시대를초월해오늘날에도그대로응용한다면여러모로유용한지침이되어줄것이다.

〉〉쉬운우리말로새롭게옮긴‘옛글의향기’시리즈
‘옛글의향기’시리즈는동양고전완역본을처음읽는독자들도쉽고재미있게읽을수있도록구성된동양고전완역본시리즈이다.이시리즈는주석과한자의독음그리고해설등을생략하고,한글만알아도쉽게이해할수있도록쉬운우리말로옮겨썼으며,해설이필요한부분에는문장속에자연스레설명을녹아냈다.더나아가딱딱한문어체를지양하고다감한구어체로이야기하듯문장을전개했다.또한각각쉬운우리말로풀어쓴소제목들을달았으며,해당글이원전의어느편의몇단락에소재한지쉽게알아볼수있도록했다.
한편,이시리즈는각편의말미에‘한자어원풀이’를수록했다.책속에실린주요한자어의어원풀이를통해한자에담긴본연의뜻을이해할수있도록,글자의원형이담긴갑골문(甲骨文)과금문(金文)그리고설문해자(說文解字)를참조인용하며상세한풀이도했다.따라서동양고전을보다깊게이해하고자하는독자들에게도유용한책이될것이다.이시리즈는앞으로?맹자?,『주역』등을계속출간할예정이다.

1내안의나를깨우는장자-내편(內篇)
장자지음|최상용옮김|172쪽

2내안의나를깨우는장자-외편(外篇)
장자지음|최상용옮김|356쪽

3내안의나를깨우는장자-잡편(雜篇)
장자지음|최상용옮김|308쪽

4내안의나를키우는도덕경-노자도덕경하상공장구
노자지음|최상용옮김|328쪽

5학문의시작과끝을여닫는대학·중용
주희지음|최상용옮김|212쪽

6인생에한번을읽어야할논어
공자지음|최상용옮김|276쪽