고통 말고 보통 (일과 돈에 관한 생활철학)

고통 말고 보통 (일과 돈에 관한 생활철학)

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Description
내일의 행복을 위해 오늘을 희생하지 말라
『고통 말고 보통』은 카카오 브런치 대상 수상작으로서, 대기업 7년차에 돌연 사직서를 낸 뒤 4년째 반 백수생활을 하고 있는 저자 황진규의 ‘생활철학’ 이야기다. 일상에 가장 긴밀하게 관계돼 있는 ‘일’과 ‘돈’에 관한 질문을 생활철학의 관점으로 바라봄으로써 어떠한 태도로 행복하게 살아갈 것인지 탐색하고 있다. 생존을 위한 밥벌이 혹은 질식할 수밖에 없는 밥벌이가 아닌 다른 형태의 밥벌이를 사회구조적인 측면, 개인적인 측면에서 신랄하게 그리며 ‘최소한의 즐거움은 포기하지 않는 일’을 제안한다.

저자는 ‘먹고살 수만 있다면 다행’이라는 소극적인 행복에 머물면 불안에서 영원히 벗어날 수 없다고 말한다. 이전 세대들의 치열함, 가족과 일상을 포기한 직장생활에서 벗어나 다른 방식의 삶의 태도를 만들어나가야만 한다. 변화의 때이다. 함께 고민하고 연대하여 실천하는 것이 어쩌면 우리에게 가장 필요한 삶의 태도일지도 모른다.
저자

황진규

저자황진규는지방대출신으로대기업현대위아에입사해꽤괜찮은월급을받으며7년을보냈다.직장을다니면서얻은우울증이깊어갈무렵살고싶어사표를던지고철학을공부하는반백수글쟁이로4년을보냈다.
저자는“왜당신에게일과돈에관한이야기를들어야하는가?”라는질문에대해이리답하고있다.
“나름잘나가는대기업직장인이었다가평일오후에빈둥거리는반백수글쟁이가된저보다‘일’과‘돈’에대해서절절하게고민해본사람도많지는않을겁니다.”
저서로는《당당한신입사원의7가지습관》,《저오늘회사그만둡니다!》,《사표사용설명서》,《소심타파》,《처음철학하는사람을위한아는척매뉴얼》등이있다.
그외활동으로는‘행복한밥벌이’를주제로마이크임팩트,CJE&M,현대엔지니어링등에서강연하고,XTM〈남자의기술〉에출연하여직장인을대상으로공개강연을하기도했다.철학을공부한저자는현재철학입문자를위한수업인<철학걸음마떼기>와KT&G상상마당에서<한입씩떠먹는생활철학>이란수업을진행중이다.
또EBS〈다큐프라임〉‘우리,WE’편에서는직장인들의행복한밥벌이멘토로출연하기도했고,〈일과돈에관한생활철학〉으로카카오브런치공모작대상을수상하기도했다.

목차

[프롤로그]보통의문제에답할수없다면철학따위개나줘버려

┃일┃나를부정하는일상
1.우리는왜일을할까?
2.지금,당장,오늘을살아야하는사람들에게
3.놀이실종시대
4.잃어버린놀이를찾아서
5.우리가일을하는여러가지이유
6.우리는왜그만두지못할까?
7.불행한밥벌이,나를부정하고사랑받은대가
8.행복한밥벌이,가능할까?
9.일할자유도,일하지않을자유도없는사회
10.일에관한자유를어떻게얻을수있을까

┃돈┃거의모든불안의근원
1.자본주의는체제가아니다.종교다
2.우리모두는스크루지영감이다
3.거기,당신,불안하십니까?
4.야만의시대,불안해하지않을용기
5.우리는부자가될수있을까?
6.돈과자유,그불편한진실에대하여

┃소비┃여기에자유의지는없다
1.누가자본주의를굴리고있나
2.우리는왜소비하는가
3.우리는______을소비한다
4.더많이소비하면우리는행복해질수있을까?
5.우리는자유롭게소비한적이없다단한번도
6.궁상을떤다는것
7.이제부터당당하게궁상떨기
8.‘진짜나’는소비가아니라‘생산’에있다

┃탈출┃나를불행하게하는소비에게안녕을
1.우리의기만성부터극복하자
2.당신도소비자이자노동자이잖아요
3.조금불편하게살면안될까요?
4.좁은집으로이사를가고,트럭타고여행을가더라도,괜찮은삶이라느낄때
5.예술을통한소비사회탈출
6.내일을위해오늘을희생하면행복해질수있을까요?
7.오늘도나는목적없이산다
8.지금,오늘,우리함께
9.조금덜오래된미래
10.너랑나랑녹색이되자;지역화폐LETS

[에필로그]철학,내인생을망치러온나의구원자

출판사 서평

-카카오브런치대상수상작!
-지금하는일이좋으세요?


카카오브런치수상작《고통말고보통》(부제:일과돈에관한생활철학)은카카오브런치에서‘일과돈에관한생활철학’이라는매거진(https://brunch.co.kr/@sting762)으로대상을받은황진규작가의작품이다.
자본주의를살아가는현대인들에게‘돈을벌기위해’라는목적외에‘일하는이유’를찾기란매우어렵다.먹고살기만으로충분히힘든시대이다.무한경쟁을부추기는한국사회의문화는항상남과자신을비교하며모든실패의원인은개인의노력탓으로돌리도록강요한다.《고통말고보통》(부제:일과돈에관한생활철학)은생존을위한밥벌이혹은질식할수밖에없는밥벌이가아닌다른형태의밥벌이를사회구조적인측면,개인적인측면에서신랄하게그리며‘최소한의즐거움은포기하지않는일’을제안한다.

-야만의시대,불안해하지않을용기

지금당장의행복을위해직장을그만둘수있는사람이과연몇이나될까.한가정을책임지는부모로서,나이든부모를봉양해야하는자식으로서,집단주의가강한한국사회에서‘나’라는개인의자유와행복을위한선택을하기란쉽지가않다.더군다나1997년IMF를경험한뒤부터가난을대하는타인의시선에더더욱자유롭지못하게되었으며언제어디서든해고당할지모른다는불안감으로인해어떠한고민과성찰도없이극단적경쟁에내몰리게되었다.이에황진규저자는‘먹고살수만있다면다행’이라는소극적인행복에머물면불안에서영원히벗어날수없다고말한다.이전세대들의치열함,가족과일상을포기한직장생활에서벗어나다른방식의삶의태도를만들어나가야만한다.변화의때이다.

-내일을위해오늘을희생하면행복해질수있을까요?

심야버스가운행되고,24시간편의점이밤거리를밝히고있으며,심야술집이새벽녘까지운영되는등한국사회는쉴틈없이돌아가고있다.우리는그속에서돈을쓰는소비자이자돈을버는노동자이다.
소비자로서편리해지려고하면할수록노동자로서더욱고되질수밖에없다.밤늦은시간까지의야근이필수가되고,밤새편의점카운터를지켜야하며,신속배달을위해신호를무시하다가교통사고가발생하는일들이당연한사회,목소리를내지못하는게당연한사회가될것이다.그렇기때문에우리는불편함을자발적으로감내해야한다.‘자발적인불편함’을지향해자본주의시대의일상속에서구체적이고실질적인혁명을일으켜야한다.
미래의행복을위해오늘의행복을뒤로미룬다면한국사회에서빈번하게발생하는고질적인문제들은계속반복될것이다.야근이당연하고작은취미조차가질새없이일만계속함에도불구하고경제적인여유가없는생활이지속될것이다.이처럼건강하지못한일상에서탈출하기위해서는작은데서부터행동해야한다.사소한취미를갖고적당한소비를하며소소한행복이넘치는한국사회를만들어나가고자우리는직접적인행동을해야한다.
원론적이고옳은이야기가각자의구체적인삶속에서제대로작동할수있도록구체적인방법을이야기해야한다.

-발칙한대안LETS

극렬해진자본주의속에무한경쟁으로내몰린현시점에서돈으로부터자유로워질수있는대안이있다.LETS(LocalExchangeTradingSystem;지역경제화폐)라는개념을적용시킨새로운대안공동체는‘다함께잘살수있는’가능성을제시한다.
현재한국사회는버티기가만만치않다.이대로방치한다면우리의삶은더더욱피폐해질것이분명하다.함께고민하고연대하여실천하는것이어쩌면우리에게가장필요한삶의태도일지도모른다.우리의대안은우리이고바로당신이다.