고려 회화 (양장본 Hardcover)

홍선표

저자홍선표는홍익대학교대학원미술사학과에서한국회화사를전공하고,일본규슈대학대학원미학미술사학과에서「근세한일회화교류사연구」로문학박사학위를받았다.
국립현대미술관운영위원과문광부학예사운영위원,문화재청과서울특별시,경기도문화재위원,일본문부성일본국제문화연구센터특별초청연구원,미술사연구회와소치연구회,한국미술사교육학회,한국근현대미술사학회,한국미술사학회회장을역임했고,홍익대대학원과고려대대학원,연세대국제대학원,서울대대학원에서강의했으며,한국전통문화대대학원석좌교수를지냈다.이화여대대학원미술사학과교수로정년퇴임하고현재이화여자대학교명예교수이자(사)한국미술연구소이사장,『미술사논단』발행인겸편집인이다.
1979년이래300여편의논고를통해한국의전통회화와근현대회화의통시성과,동아시아회화와의관계성및통합성을연구해오고있다.저서로『조선시대회화사론』(1999,월간미술학술대상,문광부우수학술도서,교보문고주관전문가가뽑은1990년대100권의저서),『고대동아시아의말그림』(2001,마사박물관학술도서,비매품),『한국의전통회화』(2009,문고판),『한국근대미술사』(2009,한국미술저작상),『조선회화』(2014,우현학술상),여명관련『韓國近代美術史』(東京大學出版會2019),『한국회화통사1선사ㆍ고대회화』(2017),『한국근현대미술사론』(2022,출판콘텐츠창작지원도서)등이있다.

서언-중세전기회화로서의고려시대회화

1장-고려초기회화
초상화제도의수립
어용제작과궁중봉안시설의탄생
왕의어용의제작|태조왕건의청동상|궁중봉안시설,경령전의건립
공신상및화상봉안과영제影祭의확산
공신초상의등장|문사상과성현상의봉안|영정제례의확산
궁전장식과의병扆屛제도의정착
어좌의장엄|궁전치장과각종병풍
새로운회화활동과화제의대두
‘착색산수도’와‘본국팔로도’|고려화접선의명성과인기화접선에그려진풍속과화조|지형도유형의실경도
불교회화의새로운전개
오백나한상과각종불화|‘행도천왕도’|현존하는고려최초의사경변상화현존하는한국최초의판경변상화
고분벽화의부활
현릉고분벽화의매화나무와대나무,소나무

2장-고려중기회화
북송과의회화교류와서화수장시설의설립
문종대의회화교류
북송과의국교재개와고려사절의도화구입|상국사벽화의이모와회화교류
예종과인종대의회화교류
선화전휘종화적의관람|일급화인들의왕래와상인들의교역
서화수장시설및전관처의설립
문인화가의탄생과문인화및화론의태동
문인화가의탄생과문인화의태동
문인화론의대두
화국畫局의설치와화사의활약
화국및도화원과화업|이녕과화국화사의활약및원체화풍
산수화의약진
『어제비장전』의산수판화
실경산수화의태동과발전
이녕의‘예성강도’와‘천수사남문도’
중기불교회화의전개
중기불교회화의북송과교류
상국사벽화의모사
사경변상화와판경변상화의화풍

3장-고려후기회화
서화애호풍조의확산과감평활동의태동
문방과방장에서의서화애호|최초의감평가이규보
사대부회화이론의심화
문인화론의본격화|창생적창작론의태동
묵희풍류의확산과묵죽화의풍미
묵희풍류의확산|최고의묵죽화가정홍진안치민과이인로,김군수의묵죽화|묵죽문양과초목류문인화
인물화의새로운변화
고사인물화의대두와효방
선종화의태동
공예화의동자상
강남경산수화의대두와이곽파화풍의전개
수묵화풍강남경산수화의대두와소상팔경도
강남경산수화의대두|소상팔경도의발생과수용
이곽파화풍의전개
변상판화의이곽파화풍|오백나한도의이곽파화풍
화조화의성행과화조문
화조화애호풍조|지당소경과절지영모화조문의화풍
후기불교회화의전개
불교회화의증식
사경화의백미,법화서탑도|후기변상판화의특징
동아시아유일의각폭오백나한도
고분벽화의부흥과변화
4장-고려말기회화
원나라와의회화교류
충선왕의만권당과회화교류
주덕윤과이제현의회화교류|고려말기회화교류의다양성
서화애호와사대부회화관의성숙
서화고동애호와수장풍조|신흥사대부회화관의성숙
공민왕의서화활동
기록에남은공민왕의초상화와도석화,불화|산수화및어해화와글씨
인물화의여러양상
초상화
현존하는공민왕진영의실체|사대부초상화의확산|안향과이제현초상화
고사인물화
송원대고사인물화의확산|고사인물화의전칭작들
도석인물화
선종화|신선도
공민왕전칭의〈천산대렵도〉잔편들
풍속화모티프의확장
불화속의풍속인물상
세속인상|승속인물상과비구와비구니|나한상의세태이미지|미인상과동자상
산수화의발흥
제화시의산수화주류경향
운산도와청산백운도의대두|수묵산수화의심화
전칭작산수화의화풍
불화속의산수표현
지온인소장〈오백나한도〉의산수표현|변상도의산수표현수월관음도의산수표현
실경산수화의확산과금강산도의탄생
삼한산수천하설과금강산도의탄생|노영의금강산도
동물및화조,화훼,묵죽,전각등의화풍
동물및화조화|화훼화와묵죽|전각도의화풍십장생도와처용화상및기물도의대두
말기불교회화의번성
사찰벽화
탱화의유형과특징
비로자나여래계열|아미타여래계열|약사여래계열|미륵여래계열치성광여래계열|관음보살과지장보살계열|신중도와나한도계열
사경변상화와판경변상화
사경변상화|판경변상화
여말선초고분벽화의종언
권준묘와공민왕릉의벽화|박익묘와노회신묘의벽화

◈동아시아중세회화를빛낸고려회화,최초의종합서
고려회화는선사·고대회화에서조선회화의번영으로이어지는한국회화사의새로운전환을이룩한의의를지닌다.한국회화사에서중세후기와근세단계를이끈조선시대회화에대한올바른파악도,중세전기를이룬고려시대회화사에대한이해없이는어렵다.고려회화의전모에대한종합적인규명없이사각지대로방치해두면,한국회화사발전의지속성과변화의단계성을제대로밝힐수없다.
중세전기회화로서의고려회화는자료의상실로한정된부분만파악할수있지만,중국회화사에서창의성의절정을이루며후대의고전적전범역할을한송원회화에못지않거나더우수한기술적,예술적수준과경지를이루었다.한국회화전통의직계원류로서의의를지닌이러한성과와발전양상을문헌자료에주로의거하여4시기로나누어살펴볼수있다.
초기는태조~정종연간으로통일신라의전통과오대,북송전기와의관계를통해전개되었다.중기는문종~의종연간이고,후기는명종~고종연간이며,말기는원종~공양왕연간으로,각각북송후기와남송,그리고원과관련을맺으며이루어졌다.
이책은저자가5년전한국회화통사1로출간한‘선사·고대회화’편에이어한국회화통사2로기획해집필한것으로,그동안불교회화이외에는제대로연구되지못했던500년가까운고려시대의왕성했던회화활동을문헌기록과현존하는불교회화및기물의문양등에깃든인물화,산수화,화조화,화훼화의양식을비교분석하고그전모와실상을상당부분복원하여연구집성한최초의종합서라는의의를지닌다.