세상을 고치는 기독교 세계관

세상을 고치는 기독교 세계관

$19.00
Description
성경적 세계관만이 우리를 속이지 않고, 인간과 세계를 바르게 해석하며,
삶의 방향을 영원한 하나님 나라로 인도한다.
사람은 누구나 보이지 않는 안경을 쓰고 세상을 본다. 우리는 이 안경을 ‘세계관’이라 부른다. 세계관은 추상적인 철학 놀이가 아니다. 그것은 오늘을 살아가는 안경이다. 세계관은 내가 누구인지, 무엇을 위해 사는지, 무엇을 옳고 그르다고 판단하는지에 대한 가장 깊은 전제의 집합이다. 빨간 렌즈를 끼면 모든 것이 붉게 보이듯, 세계관은 현실의 색과 윤곽을 결정한다. 내가 어떤 안경을 쓰느냐에 따라, 가정에서 아이를 대하는 태도도, 직장에서 동료를 대하는 태도도, 사회를 보는 눈도 달라진다. 따라서 기독교인은 세상의 안경이 아니라 성경의 안경을 써야 한다. 하나님의 말씀으로 세상을 바라보고, 그 눈으로 자신을 돌아보며, 그 시선으로 이웃을 바라보아야 한다.
지금 내가 쓰고 있는 안경은 무엇인가? 그것은 말씀의 빛에 비추어 정직한 안경인가, 아니면 세상이 씌워 준 흐린 안경인가? 여기서 기독교 세계관은 안경을 바꾸라고 촉구한다. 새로운 안경을 쓰는 순간 세상은 다르게 보인다. 일상의 작은 선택이 달라지고, 언어와 관계가 달라지고, 삶의 궁극적 목적이 달라진다.
이 책이 제시하려는 길은 바로 그 변화다. 우리는 매일 아침 세상으로 나가기 전에 안경을 닦아야 한다. 세상의 먼지를 뒤집어쓴 채 살아갈 수 없기 때문이다. 말씀으로 안경을 닦고, 성령의 빛으로 조율할 때, 우리는 세상을 올바르게 볼 수 있다. 그리고 그렇게 볼 때, 비로소 세상을 바르게 살아낼 수 있다.
시대가 씌워 준 안경을 그대로 쓰고 살 것인가, 아니면 말씀의 안경으로 바꿀 것인가는 존재의 방향을 갈라놓는다. 세계관은 믿음을 삶으로 연결하는 보이지 않는 통로다.

■ 1부는 세계관의 개념을 분명히 하고, 성경적 구조와 한국 교회 안에서의 세계관 운동을 정리한다. 왜 세계관이 내 신앙과 삶의 연결부인지, 어디서부터 시작해야 하는지를 제시한다.
■ 2부는 다른 세계관을 차분히 검토한다. 상대를 비난하려는 유혹을 경계하면서, 공통의 질문을 찾아 대화하고, 결정적 차이를 분별해 낸다. 진리의 겸손과 담대함을 함께 배우게 된다.
■ 3부는 한국 사회의 뜨거운 25가지 이슈로 들어가 원칙을 제시하고, 현실의 데이터와 사례를 점검하며, 가정과 교회가 시도할 수 있는 작고 구체적인 실천을 제안한다.

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기독교 세계관은 새로운 삶의 가능성을 열어 주는 대안적 길이다.
절망과 불의에도 여전히 하나님 나라의 희망이 있음을 보여주는 빛이다.
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저자

이윤석

카이스트(KAIST)에서경영학을전공했고(B.S.,M.S.,Ph.D.),총신대학교에서조직신학을전공했다(M.Div.,Th.M.,Ph.D.).
삼성SDS에서책임컨설턴트로,포스코경영연구소에서연구위원으로,중앙대학교에서입학사정관으로,아산시에서정책보좌관으로일했으며,현재충남미래전략연구원원장,(사)행복한고전읽기이사로있다.
교계에서는아산시민교회담임목사,남서울교회부목사,밴쿠버기독교세계관대학원방문연구원,독수리기독학교기독교학교연구소장,FMnC선교회사역총무로사역했으며,현재서울기독교세계관연구원원장,창조론오픈포럼공동대표,한국예일대조나단에드워즈센터부소장,보배교회협동목사로있다.
경영학및신학분야전문학술지에다수의논문을발표해왔으며,저서로는『조나단에드워즈의성화론』(CLC,2017),『현대칭의론논쟁』(공저,CLC,2017),『성화란무엇인가?』(부흥과개혁사,2017),『4차산업혁명과그리스도인의삶』(CLC,2018),『온라인으로선교합니다』(공저,두란노,2021),『하나님의나라와정치적중도의길』(예영커뮤니케이션,2026),『하늘시민권자땅의정치에책임지다』(예영커뮤니케이션,2026),『탁월한시장훌륭한시의원』(예영커뮤니케이션,2026)등이있다.

목차

프롤로그_내가보는세상은어떤세상인가?:세계관의안경을바꾼다는것8

제1부기독교세계관의기초
1장세계관이란무엇인가?14
2장기독교세계관의형성배경과사상가들20
3장기독교세계관의핵심구조:창조·타락·구속·완성26
4장한국교회의기독교세계관운동32
5장기독교세계관의미래도전과전망42

제2부다른세계관들과의대화와비판
6장세속주의:하나님을배제한합리성의함정48
7장유물론·진화론:인간을단순한물질로환원할수있는가?54
8장포스트모더니즘:진리가해체된시대60
9장불교세계관:윤회와공(空)의한계68
10장유교적세계관:도덕중심사회의빛과그늘74
11장이슬람세계관:알라의법과기독교복음80
12장뉴에이지와대중영성:혼합주의적영적위기88
13장왜기독교세계관이다른세계관과다른가?.94

제3부기독교세계관으로보는한국사회25가지이슈
14장청년세대의주거위기:부동산격차와희망상실100
15장선거철의가짜뉴스와혐오정치:기독교인은어떻게분별할것인가?106
16장노동시장의양극화:플랫폼노동과인간존엄112
17장좋은기업,탁월한기업은무엇이다른가?:성경적기업경영의기준118
18장AI(인공지능)와인간의일자리:기술발전과창조질서의한계124
19장반도의전쟁위협:정의로운전쟁과평화의길130
20장윤석열전대통령의비상계엄선포와탄핵심판:법과정의,그리고교회의시선136
21장조선의몰락과일제시대:하나님없는문명의종말과회복의씨앗144
22장해방과분단:자유와혼란속에서드러난하나님의섭리150
23장전쟁과산업화:폐허위에서도일하신하나님156
24장민주화와사회정의:전두환에서김대중까지의여정162
25장참여정부이후의변화:노무현에서이재명까지의성찰168
26장조국사건:공정,정의,그리고기독교인의사회적판단174
27장한국사회의낙태합법화논쟁:생명의시작은어디인가?180
28장유튜브·SNS중독:정보홍수속신앙인의분별력186
29장한류와대중문화소비:기독청년은무엇을보고듣는가?192
30장기후위기와에너지정책:재생에너지확대와안전한원전사용198
31장마약확산의그림자:중독사회에대한교회의응답204
32장이주민·난민수용논란:낯선이웃을향한환대212
33장스펙경쟁과사교육과열:참된지혜와지식의길220
34장게임·스마트폰에갇힌청소년:디지털세대의신앙회복226
35장이혼과재혼의일상화:언약공동체로서의가정회복232
36장저출산국가위기:생육명령과다음세대에대한책임240
37장동성결혼과젠더법안:성경적창조질서의도전246
38장초고령사회의그림자:부모부양과노인돌봄의신앙적책임252

에필로그_기독교세계관으로세상을고쳐라!260