천부경 강해 (겨레의 얼)

무진행

사단법인대한불교각근사
성명:무진행(이상구)
지위:주지

약력
1942년충남청양생
1962년강경상고졸업
1962년한국상업은행입행,차장
1979년삼삼투자금융이사,감사
2000년정년퇴임

수행력
20대부터직장생활을하면서진리공부에뜻을두고유불선기독교및동서양제자백가사상을열심히공부했습니다.40대에설송큰스님으로부터법사수기를받고지금까지법화경수행을해오고있으며정년퇴임후명산800일기도중천부경을자득하게되었습니다.대구팔공산백일기도중지금각근사터를부처님으로부터점지받았습니다.

2003년부터각근사부지매입
2005년산신각설립
2009년대웅전,삼층석탑건립
2014년요사채건립(1)
2016년천부경탑조성
2024년요사채건립(2)

호박이서리올때까지익어색(色),향(香),미(美),미(味)를갖추듯나도그렇게마무리하고자합니다.

1.추천사ㆍ8

2.자서ㆍ13

3.강해에들어가기전에ㆍ22

4.천부경명(天符經名)해석ㆍ24

5.겨레의얼天符經본문ㆍ27
가.일시무시일(一始無始一)
나.석삼극무진본(析三極無盡本)
다.천일일지일이인일삼(天一一地一二人一三)
라.일적십거무궤화삼(一積十鉅無匱化三)
마.천이삼지이삼인이삼대삼합육생칠팔구
(天二三地二三人二三大三合六生七八九)
바.운삼사성환오칠일(運三四成環五七一)
사.묘연만왕만래(妙衍萬往萬來)
아.용변부동본(用變不動本)
자.본심본태양앙명(本心本太陽昻明)
차.인중천지일(人中天地一)
카.일종무종일(一終無終一)
타.천부인

6.천부경찬(天符經讚)ㆍ92

7.『천부경』이내려온과정ㆍ96

8.단상(斷想)ㆍ98
가.수행과체험
나.삼교성인의지향점
다.서구의휴머니즘과천부경의홍익인간비교
라.천부경의불국토건설과정역의용화세월도래에대하여
마.차중(車中)에서의법담
바.화장터견학을다녀와서
사.우주의주선은곡선이다
아.꿈이야기
자.모과를위한변명(초심을잃지않는)
차.나를알던날

9.수행안내문抄ㆍ169
가.안반수의경(安般守意經)抄
나.종색선사의좌선의(坐禪儀)抄

10.상고사고조선강역도ㆍ186

11.참고문헌ㆍ187

부록ㆍ191
출간후기ㆍ196

이책은경북상주시각근사의주지스님인무진행스님이지리산대성골에토굴을짓고선식(禪食)하며법화경전품을읽고들숨날숨을관하며기도하는수행을70여일거듭한끝에스스로터득해낸한민족의얼,천부경81자의깨달음을담아낸강해서(講解書)이다.

저자무진행스님은『천부경』은겨레의얼이고지혜와복덕을갖춘인격이사는광화세계(光化世界,지정각세계(智正覺世界))를개국,개천의목표로삼고고조선을세워47대2,095년간동북아의맹주가되어영광의역사를누린배경사상으로,선비유(儒)자없이유교가,부처불(佛)자없이불교가,신선선(仙)자없이선도가,바꿀역(易)자없이역경이들어있어동양사상의원조요세계정신문명의시원이라할수있다고이야기한다.또한저자는“설하고설한자가없으니법신설(法身說)이며,지역과인종의한계를두지않았으니대승평등사상이며,마음을말했으니심경(心經)이요,깨달음을말했으니불경(佛經)이며,팔조금법으로다스리고천부경과천부인으로교화했으니교화경(敎化經)입니다.”라고말하며현존하는모든종교와윤리도덕체계를아우르고,대한민국에만연한약소국의자굴심(못난생각)과웃자람병(물질에정신이빼앗겨생긴병,세계제일의자살률,우울증,교통사고,음주등)을치료할수있는대안으로민족의얼천부경을제시하고있는것이다.

책의전반부는저자무진행스님이일시무시일(一始無始一)부터일종무종일(一終無終一)까지,천부경81자에담긴세상의진리를관통하는깨달음을하나하나강해하는내용을담고있으며책의후반부는『천부경』이현대까지전해내려올수있었던신비로운과정,천부경안에서하나되는유ㆍ불ㆍ선삼교성인의지향점,서구의휴머니즘이론과천부경의홍익인간이론비교,저자무진행스님이전하는일상속에서의깊은깨달음등의내용을담고있다.
또한수행에뜻을둔사람들에게길잡이가되어줄수있는수행안내문역시수록하고있어단순한속세의일차원적삶이아닌정신세계와깨달음에관심이있고,대한민국의근원에있는위대한사상이무엇인지알고싶어하는사람들에게도움이되어줄것이다.