심리주의 비평과 한국현대시

심리주의 비평과 한국현대시

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Description
‘심리주의비평’(Psychological Criticism)은 문학비평에 심리학을 응용하는 방법론이다. 특히 정신분석학을 응용한다는 점에서 ‘정신분석비평’(Psycho-analytical Criticism)이라고도 한다. 심리주의 비평은 다음 세 영역으로 나눈다. (1)작가심리학: 창작의 주체인 작가에 대한 심리학적 고찰(창작심리학, 역사주의비평) (2)작품심리학: 작가와 상관없이 문학작품을 독자적인 실체로 간주하고, 등장인물 또는 화자의 내적 심리 연구(형식주의비평) (3)독자심리학: 작가의 창작 의도와는 별개로 독자들의 보편적, 공통분모적인 반응 연구(수용미학, 독자반응비평)등이다.
심리주의비평은 이 세 영역에 대하여 인간의 심층심리, 의식의 흐름, 리비도, 콤플렉스, 꿈이론, 자동기술법 등 정신분석학적인 방법으로 해명하고 분석한다.
저자

손해일

*1948년남원출생.
*서울대졸업,홍익대대학원졸업(1991년,문학박사)
*1978년월간『시문학』시등단,2024년계간『문학과인생』평론등단
*시집:『흐르면서머물면서』,『왕인의달』,『떴다방까치집』,『新자산어보』,영시선집:『AperformancefortheLight』,종합문집『빛을위한탄주』
*평론집:『박영희문학연구』,『현대의문학이론과비평(공저)』,『월탄박종화시연구』,『심리학으로푸는한국현대시』,『우리문학의탐색과확산』,『심리주의비평과한국현대시』
*일본고마게이꼬시집『만남』한국어번역,유튜브〈손해일시낭송〉〈손해일시가곡〉
*〈서울대,대학문학상〉,〈홍익문학상〉,〈시문학상〉,〈서초문학대상〉,〈소월문학상〉,〈매천황현문학대상〉,〈한국문학비평가협회평론상〉,〈대한민국기독예술대상〉,〈한용운문학대상〉등
*(전)시문학회회장,홍익문학회회장,한국문학비평가협회부회장,농민신문편집국장,농협대학교교수,홍익대학교강사,세계펜대회5회참석,세계한글작가대회총괄대회장(3,4,5,6회개최)
*(현)국제PEN한국본부고문(35대이사장),한국문협자문위원(전,이사),한국현대시협평의원(23대이사장),서초문협고문(제7대회장),서울대총동창회이사,문학인신문상임고문,재경남원문협회장등

목차

머리말-4

제1장:심리주의비평이론

1.의의및개념-12
2.심리주의비평사개관-15
3.심리주의비평의세가지영역-21
4.맺는말-44

제2장:심리주의비평작가·작품론[1]

1.김연수론;제7시집『사하라에서는마침표를찍지않는다』-52
“하나님사랑과실존적자아탐색의형이상시”
2.최경순론:제2시집『O은空이요』-78
“해학과풍자,비유와상징이장기인정통시법”
3.송인엽론:제5시집『시로노래하는그리스,로마신화』-91
“신화로톺아보는,신과인간의교합과희노애락”
4.박주연론:첫시집『인생꽃피우기위해』-98
“기독신앙의사랑찾기와긍적적인생론”
5.경달현론:제3시집『멋진인생을수놓자』-114
“시로쓴소확행의인생백서”
6.고태화론:제2시화집『오선지위의휴식』-123
“옛추억과일상에서찾는소확행행복론”
7.이수달론:제3시집『수달이휘파람소리』-133
“대상과의정서적교감과긍정의시학”
8.이연수론:제2시화집『벼랑에서건진회춘』-142
“인생반추와추억,그리움의시학”
9.이상욱론:첫시집『인생총량의법칙』-150
“사랑에서인생총량과아쉬운행복까지”
10.정승기론:첫시집『유랑인연』-159
“불교적사유와능란한시어구사”
11.박현자론:제4시집『어느별이뜰까』-175
“노년의인생반추와일상의재발견”
12.박주곤:제4시집『아들뱃사공』-180
“자연교감서정시와기행시의세계”
13.유미경론:첫시집『치악산들뢰즈』-192
“내장된슬픔치유와극복의지”

제3장:심리주의비평작가·작품론[2]

1.송경희론:첫시집『봄의칸타타』-210
“현실과초현실사이,정체성찾기와자아실현”
2.서창원론:제10시집『생각을그리다』-229
“자연교감과자아와인생탐구”
3.박영숙영론:제7시집『디아스포라태극기아리랑』-240
“코리안아메리칸의자부심과그리움의시학”
4.송인엽론:제5시집『부르자,니체와함께차라투스트라의노래를』-246
“송인엽은차라투스트라에대해이렇게말했다”
5.민병재론:제4시집『세월편지』-258
“서정적자연친화와충일한역사의식”
6.이남규론:첫시집『바람의연서』-265
“본향회귀와허무와그리움의시학”
7.홍서영론:첫시집『봄을파는어머니』-277
“자연교감과인생반추의서정시”
8.김승균론:첫시집『뿔난자리』-282
“일상과추억속의실존적자아탐색”
9.김말분론:제3시집『시절인연을나누는꽃길에서』-291
“불교적사유와인연,일상적신서정”
10.김정호론:제10시집『칼잡이의전설』-299
“세태풍자와아이러니,향토서정의사물시”
11.허진숙론:제5시집『꽃잎은떨어저도울지않는다』-308
“신앙심과시심으로찾는일상의행복론”
12.김세현론:첫시집『어머니의다듬이소리』-313
“추억과정으로버무린인간비망록”

제4장:한국문학세계화와노벨문학상

1.한국문학세계화와노벨문학상-322
2.노벨문학상수상과우리의대응과제-337