“우리를흔드는것은일어난일이아니라,그일에대한우리의생각이다.”에픽테토스의이한줄에서책은시작한다.걱정과불안을다루는책은많지만,대부분처방의언어로쓰인다.이책은반대편에서출발한다.이천년전의원전을먼저펼치고,그문장이오늘의어느저녁에어떻게작동하는지를저자자신의삶으로검증한다.
열네개장전체가『엥케이리디온』,『담화록』,『명상록』,『도덕서한』,『섭리에관하여』등스토아원전을직접잚에적용한다.철학교양서의정확성과에세이의접근성을한권에서만나려는독자,쇼펜하우어와니체를거쳐이제스토아를찾는철학에세이독자에게자연스러운다음책이다.
생각(1~2장)에서시작해시련과고통(3~4장),사랑과관계(5~8장),행동과습관(9~11장)을지나,흐름과존재(12~14장)로넓어진다.노예출신철학자,유배지의지식인,제국의황제-처지가극과극인세사람이같은결론에도달했다는사실은보편적인삶에대한근본적이규칙이있을지도모른다는사실을깨닫게한다.
이것은내힘안의일인가,밖의일인가.흔들리는날마다꺼내쓸수있는이하나의물음을,독자는186쪽을지나는동안자기언어로갖게된다.
책속으로
우리에게일어나는일의대부분은우리의힘밖에있습니다.날씨,다른사람의말과행동,경제의흐름,우리몸의노화,누군가의마음,어느날의운.이모든것은우리가통제할수없습니다.그러나우리에게다행히도,우리의힘안에있는것이한가지있습니다.그것은바로우리의마음-의견,목적,욕망,혐오,그리고우리가어떤생각을품을것인가에대한선택입니다.
---p.6「생각은선택할수있다」중에서
게다가우리를흔드는생각가운데많은것은아직일어나지도않은일입니다.세네카는루킬리우스에게보낸편지에서이렇게적었습니다.“우리는현실에서보다상상속에서더자주괴로워한다.”(도덕서한13.4)
---p.10「생각은선택할수있다」중에서
자기불행을남의탓으로돌리는것은배우지못한사람의일이다.자기탓으로돌리는것은배움을시작한사람의일이다.그리고남도자기도탓하지않는것은배움을마친사람의일이다.-에픽테토스,엥케이리디온5
---p.103「관계는나를비추는거울」중에서
사건이네가바라는대로일어나기를요구하지말라.일어나는그대로일어나기를바라라.그러면너는평안히나아가리라.-에픽테토스,엥케이리디온8
---p.147「흐름에몸을맡기는지혜장제사」중에서
진짜로우리를바꾸는것은큰변화가아닙니다.그것은매일의작은자리에서조금씩다르게살아가는일입니다.오늘만나는사람을한번더따뜻하게대하는일.오늘의작은일에한번더정성을쏟는일.오늘자기자신에게한번더정직한일.이작은자리들이누적되면서우리는천천히다른사람이되어갑니다.
---p.183「나가며」중에서
