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김경집
저자:김경집 대학에서영문학과신학을,대학원에서예술철학과사회철학을공부했다.가톨릭대학교인간학교육원교수로재직했으며,인문학자로많은책과강연,방송등으로대중과소통하고호흡하는일에집중하고있다. 오랫동안대학에서가르치고배우며청년들과호흡해온바탕위에서,청년들을응원하고지지하는발판을마련하고자‘김경집어른연구소’를만들었다.청년세대와의소통뿐아니라,어른세대의인식전환을통해시대정신을포착하고미래의제를도출하는데디딤돌이되는활동에도힘을쏟고있다.사회적약자를위한인문공동체‘책고집’이주관하는,재소자와재활인등소외된이들을위한한국형클레멘트코스디딤돌인문학강연모임인‘곁과볕’에서도활동하고있다. 인문교양과더불어청소년,고전,종교,시대정신등에관한다양한책을써왔으며공저를포함해48권의저서를냈고,『어린왕자,두번째이야기』등을우리말로옮겼다.『책탐』으로2010년한국출판평론상을받았고2016년『엄마인문학』이여러도시에서‘한도시한책’으로선정되었으며2018년에는『앞으로10년대한민국골든타임』이‘전라남도올해의책’으로,『김경집의통찰력강의』가‘고양시가뽑은올해의책’으로선정되기도했다. 저서로『인문학은밥이다』『인문학자김경집의6I사고혁명』『생각의융합』『진격의10년,1960년대』『어른의말글감각』등이있다.
들어가며왜한국배우들은연기를잘할까?:우리말은한류의중요한뿌리다올망졸망/울멍줄멍/올목졸목/올몽졸몽∥눈물겹다/눈물나다∥사무치다∥으스름하다/으스스하다/으슥하다/으슴푸레하다∥푸지다/푸짐하다/덜퍽지다/덜퍽스럽다∥짯짯하다∥출출하다/배고프다∥비리다/비리척지근하다/비릿비릿하다∥사르르∥어룽어룽/어룽더룽/어루숭어루숭∥녹진하다/눅진하다∥시나브로/시난고난/시름시름언어의힘이빚어낸K-스토리파워저항과공감의문화∥개혁과비주류문화의전복∥디지털마인드와언어의다양성∥하박하박하다/퍼석퍼석하다/퍽퍽하다/부석부석하다∥깨끗하다/깨끔하다/깔끔하다/깔밋하다/말끔하다/말쑥하다/정갈하다∥말랑하다/말씬하다∥바드름하다/바듬하다/버드름하다/빠드름하다/뻐드렁니∥칼칼하다/얼큰하다/맵다/구수하다/고소하다∥희붐하다/희멀겋다/희맑다/희멀끔하다/희멀쑥하다/희묽다/희번드르르하다/희부옇다/희끄무레하다/희끔하다/희넓적하다/희누르스름하다/희번하다/희읍스름하다∥뭉근하다∥뼈지다/뼈물다/뼈들다∥지싯지싯/지근지근∥시시하다/시시풍덩하다/시식잖다∥두껍다/얇다,굵다/가늘다,삐지다/삐치다∥살갑다/곰살궂다/사근사근하다∥어줍다/어쭙잖다/어중간하다/어지빠르다/어정뜨다K-콘텐츠의본질적힘,저항과극복의서사곰살맞은호랑이더피∥정복서사가아니라극복서사를추구하는민족문화∥K-데모크라시의힘∥공감과연대의서사가빚어낸메시지∥눈치껏/눈치레∥슬그머니/슬며시/슬몃슬몃/슬쩍/넌지시∥개밥바라기/금성/샛별/어둠별∥사부작사부작/사붓사붓/사부랑사부랑∥다부지다/다라지다/안차다/올차다/아금받다/암팡지다/옴팡지다∥지런지런/찰랑찰랑/찰람찰람/치렁치렁∥늙수그레하다/늙숙하다/늙직하다∥걀쭉하다/걀쯤하다/길쭉하다∥나대다/나다분하다/나닥나닥/나달거리다∥달다/달콤하다/달콤새큼하다/달큼하다/달짝지근하다/들큼하다/얼근덜근하다∥높다/높다랗다/높디높다/높직하다/높으락낮으락∥다붓하다/오붓하다∥섭섭하다/서운하다/애운하다/실망스럽다/화나다의성어와의태어라는,놀라운콘텐츠파워의성어와의태어라는보물창고∥기호가직접감각으로전달되는기적∥담담하다/덤덤하다/담백하다∥동그랗다/동그스름하다/동글납작하다/동글납대대하다/동글반반하다/동그마니∥새살거리다/새살스럽다/새살궂다/새살떨다/새살새살∥아랑곳하다/아랑곳없다∥불콰하다/불쾌하다∥누긋하다/눅눅하다/눅늘어지다/눅다/추지다/촉촉하다/꿉꿉하다∥방정맞다/방정하다∥맑다/맑스그레하다/말그스름하다∥껑충하다/깡총하다∥바들바들/부들부들/보들보들∥파랗다/파르대대하다/파르댕댕하다/파르무레하다/파르족족하다∥애끓다/애달다/애달프다/애잔하다/애처롭다/애타다/애틋하다∥신물나다/지겹다/지긋지긋하다낱말만지기와예술의힘낱말만지기와연기력그리고표현력∥단순한소리를넘어낱말을만지는‘딕션’의힘∥자늑자늑하다/차근하다∥아장아장/어깆어깆/어치렁어치렁/얼쩡얼쩡∥찬찬하다/꼼꼼하다/침착하다/차분하다∥밭다/성기다/배다∥어리숭하다/어리눅다/어리뜩하다/어수룩하다/어리바리하다/투미하다/얼뜨다∥시원하다/차끈하다/시원섭섭하다/시원찮다∥드날리다/드넓다/드높다/드다르다/드던지다/드맑다/드세다∥구덕구덕하다/구둑구둑하다∥낯간지럽다/낯내다/낯두껍다/낯뜨겁다/낯부끄럽다/낯설다/낯익다/낯없다∥조곤조곤/소곤소곤대통령김대중이남긴선물:왜정치인의선택이중요한가?감옥에서읽은책한권에서미래의제를찾다∥대담한문화개방정책을펴다:지원하되간섭하지않는다∥기술과정책의협주가빚어낸변곡점∥시대정신을읽고미래의제를이끌어낸정치지도자∥사뭇/자못/짐짓∥찌뿌드드하다/뻐근하다/쑤시다∥반반하다/반주그레하다/판판하다/변변하다∥민틋하다/민숭민숭하다/밋밋하다∥웅숭깊다/웅숭그리다∥가분하다/가붓하다/가불거리다∥눈길다/눈길지다∥사리사리/서리서리∥간간하다/건건하다/싱겁다∥음전하다/얌전하다/점잖다/참하다∥은근하다/은미하다/그윽하다∥쌀쌀하다/쌀쌀맞다/푸접스럽다/푸접없다고맥락언어로서우리말이갖는특징과장점복잡한관계를읽어내는힘∥복잡한문제를함축적으로해결하는능력의언어∥영리하다/영악하다/이악하다∥구차하다/아니꼽다/던적스럽다∥애면글면/아득바득/아등바등/안달복달/콩팔칠팔∥몰풍하다/매몰하다/무양무양하다∥아늑하다/아느작거리다/아늘거리다∥무섭다/두렵다/섬뜩하다/섬쩍지근하다/무시무시하다/으스스하다/무작스럽다∥너그럽다/너글너글하다/서글서글하다/어글어글하다∥느리다/느즈러지다/느지감치/느직하다/느지막하다/느지거니∥궁상맞다/궁상떨다/궁박하다/궁벽하다/궁색하다∥반지빠르다/약삭빠르다∥멋쩍다/겸연쩍다/뻘쭘하다/민망하다/쑥스럽다/곤혹스럽다∥갸륵하다/기특하다/대견하다/가상하다이제사유의언어에도관심을가져야할때철학이없으면사상누각일뿐∥일상의언어로끌어들여야할개념어∥철학은나와세상을잇는사상이다
내면을섬세하게담아내는빛깔과결의언어,우리말의형용사와부사명사의상태,성질,모양,색채등을직접적으로설명하는형용사는사물의상태와모습을다채롭게입히는‘빛깔의언어’라고할수있다.‘노란꽃’‘높은하늘’‘쓸쓸한풍경’처럼대상을눈에보이듯직관적이고또렷하게고정하여감각적으로명확하게시각화한다.부사는동작과양상의미세한결을살려내는‘결의언어’라할수있다.용언이나문장전체를수식하여동작이나상태가어떻게일어나는지그‘태도’와‘과정’을묘사하여움직임의느낌과질감을표현한다.“‘깡충깡충’뛰는토끼와‘껑충껑충’뛰는말(馬)이달리는모습은다르다.그냥‘뛰다’나‘달리다’로는설명되지않는다.”이처럼부사는단순한형태나색깔을넘어,그안에담긴분위기,속도감,결의촘촘함을세밀하게살려내는역할을한다.즉,형용사는대상이‘어떠한존재인가(State)’를명확한빛깔로채색하는언어이고,부사는대상의움직임이나상태가‘어떠한흐름과질감인가(Texture)’를섬세한결로다듬어주는언어이다.저자는‘K-콘텐츠’의숨은힘으로다양한우리말의형용사와부사에주목한다.디지털환경이소통의장이된요즘은빠른전달을위해더욱축약적인방법들로소통한다.최대한짧게,글보다는이미지로발화자의생각과느낌을전하는것이효율적일수있다.이런현상의이면에서는의미를곱씹어야하는개념어나말이길어지는수식어등이조용히소멸하고있는것을눈치채는이는드문것같다.저자는“동사와일상의사물을지칭하는명사가대부분”인현실에서“개념어,관념어만멀어진게아니라형용사와부사도빠른속도로우리의일상언어에서사라지고있다는사실에주목해야한다”고지적한다.이처럼있어도그만,없어도그만인사소해보이는형용사와부사의소멸은말하는‘나’를정교하게표현하는수단이되는경험역시줄어들게하여,언어뿐만아니라섬세한감정까지소멸하고있는것은아닐까.“우리의콘텐츠에세계의많은사람들이매료되는건여러가지요인이있겠지만그가운데하나는우리언어에깔린섬세하고다양하며풍부한형용사와부사의역할도큰몫을수행한다고확신한다.그낱말들이직접적인역할을수행하는건아니지만그말이빚어내는사유와감성,그리고감각이작동하고있다는점에주목하면쉽게이해할수있을것이다.”---「들어가며」중에서우리의풍부한언어자산이빚은다양한감각과섬세한표현력〈기생충〉〈폭싹속았수다〉〈케이팝데몬헌터스〉등의‘K-드라마’와BTS를필두로하는‘K-팝’,한강작가의노벨문학상수상까지세계적인호응의바탕에는공감이라는인류보편적감정이존재한다.어떻게우리의작품들은세계적인공감을얻어낼수있었을까.저자는창작자와배우가인간의미세한감정선과관계중심의서사를깊이있게읽어내고표현하는데감정과감각의정교한묘사가가능한우리말의형용사와부사가숨은힘이라고전한다.그렇기때문에우리말의형용사와부사는섬세한언어자산이며또한세밀한언어적표현력이대중의깊은공감대를이끌어내고인류보편적인정서적동의와연대를만들어낸다고단언한다.형용사와부사가다양한우리말이“보물창고”인이유이다.이책에서저자는우리말의풍부한의성어,의태어와고맥락언어의특성이배우들의탁월한연기력과K-콘텐츠의섬세한표현력으로이어지는과정을다각도로탐구한다.나아가우리말이단순한의사소통수단을넘어감정과동작의세밀한결까지담아내는뛰어난예술적도구임을깊이있게통찰한다.“섬세한언어의존재는섬세한장면의표현을가능하게만들어준다.어쩌면한류의진짜힘은이런데에서비롯되는것인지도모른다.”“같은눈물인데‘눈물이골짝난다’는문장은몹시억울하고야속해서나는눈물이다.영어로는‘tearsflow’로간단히설명된다.물론거기에다양한부사구들이딸려상황이나이유그리고감정이담길수있다.하지만우리말처럼미묘하고섬세한감정을낱말하나로담아낼수는없다.우리말에다양한감각과풍부한감정을담은형용사와부사가많다는건콘텐츠생산과소비에있어서매우큰자산이다.”---「왜한국배우들은연기를잘할까?:우리말은한류의중요한뿌리다」중에서K스토리와우리말에담긴극복서사이번책에서저자는‘K-콘텐츠’의성과에는고유한서사의힘역시한몫을하고있으며우리의스토리텔링이매력적인요인가운데하나가바로“언어의다양성에서오는것”이라고전한다.“섬세한표현의언어를가졌다는건그만큼읽어내고표현할수있는감정과감각의해석이다양할수있다는것과일치한다”는통찰이다.서사를이끄는스토리텔링의도구는언어라고말할수있다.“극복서사”를가진우리민족의언어는서사의기록을위한‘도구’에그치는것이아니라,그자체로극복의역사가응축된‘결과물’이자다시시련을이겨내게하는‘에너지원’이기도하다.거친풍파속에서도무너지지않고버텨낸언어의단단함과따뜻함이오늘날K-스토리가가진강력한공감대의뿌리가되어주는것은아닐까.그렇기때문에“눈물이골짝난다”“사무치다”“애운하다”같은말은단순한번역을넘어특정한서사적맥락을내포하고있다.창작자는자신의언어에축적된서사적유산을활용해인류보편적인공감대를형성하는고유한이야기를완성하고공감을끌어낸다.시련과저항의역사에서탄생한독보적인스토리텔링이가능한이유일것이다.감각과서사의힘으로세계를사로잡은우리말은이제한단계더도약할때이다.이번책에서저자는디지털환경속에서잊혀가는아름다운우리말표상을재조명하고언어가만드는세계관의깊이를지켜내려는노력이필요하며,K-콘텐츠가일시적흥행에그치지않고지속가능하려면감정과감각의전달을넘어인간과사회를깊이통찰하는‘사유를담은언어’로지평을넓혀야한다고제언한다.“우리의사유나감각은언어라는기호에의해정의되고인지되고해석된다.심지어상상의영역도거기에서벗어나지않는다.롤랑바르트식으로말하자면기호화되지않은어떠한것도우리는감각할수없는셈이다.또한의미는기호너머까지존재하되그텍스트에갇히거나외부의힘,즉어떤권위나규정에지배되지않고저항하며자신의영토를마련하려는사람에게만허용된다.그러기위해서는우리는끊임없이나의언어를만지고뜯고조립하며해석하고재구성할수있어야한다.그게내삶과우리의문화를한차원을끌어올리는힘이된다.”---「들어가며」중에서