도해 무녀70
Description
만화와 애니메이션, 소설 등의 서브컬처 작품 속에 ‘약방의 감초’처럼 등장하는 무녀. 무녀의 기원부터 시작하여 일본의 신사에서 치르고 있는 각종 의식, 그리고 델포이의 무녀, 한국의 무당을 비롯한 세계의 샤머니즘과 각종 종교를 106가지의 소주제로 분류하여 해설한다!
저자

토키타유스케

역자송명규는자타가공인하는슈퍼마리오마니아.취미는게임플레이,애니메이션감상,물방개가먹이먹는모습을흐뭇하게지켜보는것이며현재월간게이머즈에서'안산출신M'이라는필명으로활동하고있다.월간게이머즈에6부작기획기사『슈퍼마리오30주년기념기획기사-it’smemario-』를작성하였으며번역작으로는『도해건파이트』가있다.

목차

제1장무녀개론
No.001무녀란?
No.002무녀의종류
No.003신의아내
No.004신사무녀의위치
No.005무녀의의복
No.006코소데
No.007히노하카마
No.008무녀복을입는법
No.009치하야
No.010카미도메
No.011무녀의머리장식
No.012하키모노
No.013토리모노
No.014신직의의복
No.015여성신직의의상
No.016신사무녀의일
No.017의전
No.018무녀의하루
No.019응대와수여
No.020수작업
No.021재계
No.022또하나의재계~경내의청소
No.023무녀는현장노동자
No.024무녀가되는방법
No.025신사에소속되지않은무녀
No.026무녀의춤
No.027카구라
No.028이와토카구라
No.029무녀카구라
No.030유다테신지와카구라
No.031무녀와무악
No.032우라야스노마이
칼럼오미쿠지와신사의기묘한관계

제2장신도와신사
No.033신도
No.034신사
No.035토리이
No.036참배의예절
No.037테미즈야
No.038신사본청
No.039신사의구성원
No.040씨자회와숭경회
No.041신사의계보
No.042산토신과씨족신
No.043음양도와신도
No.044신찬
No.045어신찰
No.046수불
No.047타마구시호텐
No.048샤케
No.049신직양성기관에서배우는일
No.050신사의1년
No.051신도제사신을모시다
No.052연말연시의의식
No.053파마시와궁신사
No.054좌의장과오타키아게
No.055절분
No.056타아소비
No.057타노카미무카에
No.058히나마츠리
No.059하나시즈메
No.060월차제와신금식
No.061나고시노오하라에
No.062칠석과우라봉에
No.063칸나즈키와카미아리즈키
No.064신상제
No.065타노카미오쿠리
No.066하츠미야모우데
No.067시치고산
No.068신전결혼
No.069액막이
No.070신장제
No.071지진제와상량식
칼럼어신주를들지않는신은없다

제3장무녀의역사
No.072무녀의역사
No.073히미코
No.074아메노우즈메
No.075아마테라스
No.076미와산전설
No.077진구황후
No.078최초의재왕,토요스키이리히메
No.079야마토히메
No.080비극의재왕,타쿠하타히메
No.081우사의여니의
No.082아소비메
No.083시라뵤시
No.084떠돌이무녀
No.085이즈모노오쿠니
No.086이치야칸조
칼럼빙의강신으로교주가된두무녀

제4장세계의무녀
No.087빙의무녀
No.088이타코
No.089카미사마
No.090노로
No.091유타
No.092유타와신앙
No.093샤머니즘
No.094오드간
No.095북극의샤먼
No.096무당
No.097무당의신앙
No.098마조
No.099동계와홍이
No.100이슈타르의성혼
No.101델포이의무녀
No.102키벨레를섬긴무녀?갈루스
No.103디오니소스의무녀,마이나스
No.104북유럽의전투무녀,발키리
No.105부두의무녀,맘보
No.106신대륙의샤먼

색인
참고문헌

출판사 서평

이책은「무녀」에관한다양한지식을정리한책이다.
무녀라고하면우선하얀코소데(小袖)에심홍색하카마를입고신사에서일하는모습이떠오른다.일본의종교적인원점을떠오르게하는청초한표정이인상적이어서많은이야기에등장했다.
필자가전문적으로다루는서브컬쳐의영역에서는오래전에애니메이션화된만화「고스트스위퍼」에등장했던오키누라는이름의무녀의모습을한유령이먼저머릿속에서떠오른다.또한「미소녀전사세일러문」에등장했던화성의전사,세일러마스인히노레이를떠올리는사람도있을지모른다.
또한편으론주술적인종교인으로서의무녀에대한역사를이야기하자면,야마타이코쿠(邪馬台?)의히미코(卑?呼),기키(記紀)의여신아메노우즈메(アメノウズメ)를시작으로,역사속혹은신화속의많은여성들을떠올릴수있을것이다.
일본민속학의선구자야나기타쿠니오(柳田?男)의『무녀고(巫女考)』에의하면,무녀는신사에봉사하는신사무녀(神社巫女),빙의로공수하는공수무녀로나누어지며,후자는또다시빙의무녀(憑依巫女)와카미우바(神?)로나누어진다고한다.또한,무녀와비슷한위치에있는주술적인빙의계여성제사자(祭祀者)는세계각지에존재한다.이책에서는우선현대의신사무녀와신도및신사에대하여소개한뒤,일본과세계에존재하는무녀의역사를차례로소개할것이다.