일본 사상사 (과거를 통해 미래를 응시하다)

스에키후미히코

末木文美士
1949년야마나시현출생으로,도쿄대학대학원인문과학연구과박사과정단위취득후퇴학.박사(문학)이며,전공은불교학과일본사상사이다.현재도쿄대학명예교수,국제일본문화연구센터명예교수이다.
지은책으로『일본불교사』『일본종교사』『불교-언어의사상사』『사상으로서의불교입문』『「벽암록」을읽다』『초목성불의사상』『사상으로서의근대불교』『일본불교입문』등이있다.

들어가며-일본사상사가필수적인이유
1장일본사상사를어떻게파악할까
1일본사상사를바라보는입장
●일본에는과연철학이없었던가?●일본사상사연구의여명●마루야마마사오와전후의일본사상사연구●일본사상사의난점
2일본사상사의구조-왕권과신불
●왕권/신불/사상●‘대전통’의구조●‘중전통’에서‘소전통’으로
3전제가된중국
●모델로서의중국사상●불교의위치정립●중국사상과일본

Ⅰ사상의형성[고대]~9세기
2장일본사상의형성-아스카飛鳥·나라奈良·헤이안平安초기
1율령과신화
●국가의형성●율령과그변용●신화와역사
2신들과불법仏法
●신들의질서●불교국가의이상●새로운왕법王法·불법仏法관계를향해
3.유학과시가
●한자·유학의수용●한시·한문과문인세계●『만요슈』의가인들

Ⅱ정착하는사상[중세]10~15세기
3장의례화하는왕권과신불-섭관摂関·원정기院政期
1왕권과의례
●왕권의중층화●‘유직고실’의형성●왕조의지식인
2제사와신앙
●신기제사의정비●밀교주법密教呪法의비대화●신앙과실천
3왕조의사상과문학
●역사에서와카和歌·모노가타리物語로●언어·문학·학문●말법·변토관과삼국사관
4장왕권과신불의새질서-가마쿠라시대
1중층화하는왕권
●왕권의이원화●신불과함께하는역사●동아시아세계의변용과신국의식
2신불의새질서
●불교부흥운동●실천적불교사상●신들의자각
3귀족·무사·은자
●광언기어와‘우신’●무사의삶●자유로운정신을찾아
5장중세문화의성숙-남북조南北朝·무로마치室町시대
1왕권의재편과이론
●천황을다시정의하다●남북조와정통문제
●무로마치왕권과동아시아
2신불과중세문화
●불교종파의흥망성쇠●선림문화●‘신도’성립
3무로마치르네상스
●고전의연구과비전화●노가쿠能楽와그이론●바사라와덴구天狗

Ⅲ사상의다양화와변용[근세]16~19세기
6장대변동과재편-전국시대·아즈치모모야마시대
1분열에서재통일로
●천황·쇼군·다이묘●영지통치이념●천하통일과동아시아
2일신교의충격
●일신교와의만남●전국시대의불교●통일국가와종교
3다이묘와마치슈
●남만문화와글로벌세계●‘투차’에서‘와비차’로●서민의문예
7장안정사회구축-에도초기
1새로운질서를찾아서
●도쿠가와시대의평화●‘무사도’의성립●세계사의전환과쇄국
2신불유神仏儒의시대
●이데올로기로서의신불●유교의형성과유불논쟁
●유교계신도와일본형화이사상
3다원화하는윤리와문화
●삶에대한탐구●지폐경제와조닌문화●겐로쿠시대라는전환기
8장사상의향연-에도중기
1유교적통치의구체적정책
●막부정치의개혁과조정●유학자들의논쟁-조정과막부●세계로열린눈
2복고와혁신
●신화의재발견●부처로의회귀●세속과종교
3학문과생활
●언어·문헌·사상●과학에서철학으로●농정사상
9장내셔널리즘으로의길-에도후기
1국난과왕권
●막부의고뇌와조정●‘국체’의모색●변혁사상
2신도의약동
●복고신도와재야의국학●서민신앙●불교자의대응
3전환을추구하며
●난숙기의에도문화●해외를주시하며●근대국가의설계도

Ⅳ세계속의일본[근대]19~20세기
10장일본적근대의형성-메이지시대
1국체의형성
●메이지유신의정신●헌법제정과교육칙어
●자유민권운동에서대역사건으로
2국체와신불
●신도국교화의방향●가부장제국가와신불
●그리스도교수용과불교계의혁신
3계몽과국수
●계몽에서국수,그리고번민으로●고용외국인에서유학파인재로●문학자의저항
11장전쟁과사상-다이쇼·쇼와전기
1데모크라시에서총력전으로
●다이쇼데모크라시●마르크스주의에서초국가주의로●국체와대동아공영권
2수난과협력
●생명주의와오컬티즘●변모하는사회와종교●전쟁과종교
3격동속의철학
●여성의자각●정치냐예술이냐●교토학파와근대의초극
12장평화의이상과환상-쇼와후기
1평화와민주
●전후헌법의이상과천황●평화·경제·재군비●‘55년체제’의정착
2정치와종교의새로운관계
●신도지령과정교분리●대중의종교,지식인의종교
●야스쿠니와히로시마의전후
3지식인에서대중문화로
●전후지식인의다양한모습●지식인의종언
●여성참정권에서페미니즘으로
맺음말-환상의종언[헤이세이平成]
●상징천황이라는이야기●냉전과‘55년체제’의종결●이상의소멸●재해·테러와대량참사
참고문헌
도판출전
후기
옮긴이후기
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종교철학의세계적석학,스에키후미히코가쉽게설명하는일본의사상사!

『일본사상사-과거를통해미래를응시하다-』는불교를문헌연구나종파,인물연구에국한하지않고일본사상사의맥락안에서연구하는것으로유명한세계적인석학스에키후미히코가야심차게쓴일본사상사최적의입문서이다.본인전공인불교뿐아니라전체적인일본사상의흐름을많은독자가접하기쉽게통사적접근으로풀어썼다.
사상사를사상가별,시대별,각사상별로소개하는익숙한방식이아니라,낯선‘일본사상’에대해이해하기쉬운틀(왕권과신불)을제시하고그에맞춰특유의일본사상을설명한다는점이이책의가장큰장점이라하겠다.

이책을읽어야하는이유?
-일본과일본인을이해하는키워드,‘천황’에관해묻다!

일본만의특이한존재인‘천황’은우리나라독자뿐아니라2차세계대전당시일본에피해본세계의많은사람에게불편한존재이긴하지만,일본과일본문화,일본인들을이해할수있는사상사적키워드이다.
일본의사상사는‘천황’이라는일본특유의존재로인해‘왕권’과‘신불’이라는양극구조로발전해왔다.
‘왕권’과‘신불’의상보적긴장관계속에서다양한사상이나문화가형성되었던구조(대전통)에서천황을정점으로하는중앙집권적일원구조(중전통)로전환되었다가패전후인류보편의이상을바탕으로상징천황제도를통해새롭게‘소전통’이형성되었다고본것이다.이런‘소전통’조차현대에이르러해체되는가운데지금에이르렀다고저자는파악한다.
언뜻이해하기어려워보이지만,저자는독자의이해를돕기위해그림으로설명하고있다.또한왕권과일본고유의사상과의관계,외국(특히중국)에서들어온사상(불교,유교등)의관계를명확히보여줘독자들이일본사나일본사상의변화를잘몰랐어도이해하기쉽게도와준다.
이책은일본의사상을정치·경제·사회를좌표축으로하여그위치관계를구조적으로파악해서술하고있다.이를통해독자는‘천황제도’가일본사회에어떤의미가있고,일본의역사적전개와어떻게유기적으로연관되어있는지알수있다.
저자는여기서더나아가,이제는(상징으로만남은존재일지라도)여전히정치적으로유의미한‘천황제도’의존속과‘천황’자체에대한고민을일본국민스스로모색해가야할시점이바로지금이라고짚어내고있다.이것이바로현재한국의독자에게유의미한지점일것이다.

한국독자에게시사하는바는?

일본의사상,역사,특히천황제를다룬책들은한국독자들앞에내어놓을때조심스러운게사실이다.하지만,이책은사상사의흐름을살펴보는것에그치지않고미래의일본사상사(천황제의논의를밑바탕으로한)까지논의함으로써한국독자에게어필할충분한가치가있다고생각한다.그런점에서또다른천황제와일본정치사에관한책으로『무가와천황』(이마타니아키라지음,이근우옮김,AK커뮤니케이션즈)과함께일본사회를더자세히이해하고싶은분들께이책『일본사상사-과거를통해미래를응시하다-』를추천한다.