신자하 시선

신위

저자신위의시조는장절공(壯節公)평산(平山)신숭겸(申崇謙,877∼927)이며,가계는14세(世)문희공(文僖公)신개(1374∼1446)를중시조로하는문희공파다.신개는태조2년(1393)식년문과에급제,세종29년(1447)좌의정에이르렀다.이후서울의귀족으로누대에걸쳐학자·문인·예술가·장군등이배출되었다.부신대승(申大升,1731∼1795)역시영조38년(1762)진사급제에이어경연시문과에장원하고,영조52년(1776)승지,정조8년(1784)가선대부의가자(加資)를받았고,이어사헌부대사헌,성균관대사성을역임했다.
자하의외가는물론처가역시당대의명문이었으며,특히장인조윤형(曺允亨,1725∼1799)의뛰어난서화는적잖은영향을미쳤다.
자하는이같이가규(家規)가드높은경화사족의가문에서영조45년(1769)8월,한성장흥방에서대승의차남(次男)으로출생했다.자를한수,호는홍전이라했다가후에자하라했다.창강이찬한＜연보＞에의하면“그가어려서경기시흥의자하산별야에서수학했으므로‘자하’로자호했다”한다.그러므로그의작품속에산견되는남다른가문의식은오히려자연스럽기까지하다.
그의취학은“9세부터시·서·화를익히기시작하여삼절의기틀을잡았다”한다.특히시는이건창(李建昌,1852∼1898)의＜신자하시초발＞에의하면“자하의시는그처음은우리집안참봉군으로부터비롯되었다.이후청나라에가옹방강을흠모해배우면서비로소스스로유소입두를주창했다(紫霞之詩其始盖吾家參奉君,其後入中國服事翁覃溪始自命由蘇入杜)”라했다.이건창이말한‘오가참봉(吾家參奉)’은곧이광려(李匡呂,1719∼1782)다.그는당시(唐詩)에매진해한때시단의거벽이었으니,이만수(李晩秀,1752∼1820)는＜참봉군제문(參奉君祭文)＞에서“시인으로서의풍격을도연명(陶淵明)에견주었는가”하며,“국초3백년의문교를받아서이광려가났다”고극찬했다.이처럼그는문(文)의박지원과동격으로추앙되던학시(學詩)스승이었다.따라서자하역시명민한학당파(學唐派)였다.그러나창강의＜연보＞에따르면“처음엔성당의시를배웠으나,연경에가옹방강에게시학을묻고돌아와이전의작품일체를버렸다(始學盛唐後改學蘇東坡,悉棄前作)”했고,자하스스로도＜후추류시병서＞에서＜전추류시＞를분고(焚稿)운운하며아쉬워하고있다.그렇다면현전≪경수당집≫소재4천여수의시작품은연경으로부터돌아온1812년(공43세)이후의작품이란논법이거니와,진실로아쉽긴그가이광려에게익힌성당시수용여하를가늠해볼수없음이다.

·서경에서정지상의운을차하다(西京次鄭知常韻)
·참판추사김정희에게부탁하다(屬秋史金參判正喜)
·잔치자리에서물러나돌아오는배에서짓다(宴退回舟作)
·청수부용각에서(題淸水芙蓉閣)
·동파의운을차용하여아들팽석에게부치다(寄男彭石,用坡公韻)
·신계의치행이병규동헌에서짓다(題新溪李稚行秉奎東軒)
·왕재청이손우거의그림을모방해서보내준그림에짓다)
·12월19일조송설이그린동파상을다시그리고…
·상산군민에게빌려준돈과곡식을탕감해준다는임금의명령서뒤에쓰다
·상산40영(象山四十詠)
·윤유월보름밤달이심히밝아서(閏六月十五夜月極明)
·새벽에은대에들어가다(曉入銀臺)
·담계어른께부치다(寄呈覃溪老人)
·담계가금년정월27일죽었다(覃溪以今年丁月卄七日亡)
·뒤에지은버들시(後秋柳詩)
·북방의풍속(貊風)
·태사묘에가을제사를드리는데,복초재집의운자를공손히사용하여짓다(太師墓秋享恭述用復初齋集韻)
·진락공이자현의문수원중수비(眞樂公重修文殊院碑)
·고려연복사옛종에쓰인가정이곡선생의명에차운하다(高麗演福寺古鐘次李稼亭先生穀銘詩韻)
·서긍의고려도경에쓰다(題徐兢高麗圖經)
·고려노국공주의정릉원찰보제광통사비탁본뒤에쓰다(題高麗魯國公主正陵願刹普濟廣通寺碑拓本後)
·화장사법능의방에서자고아침에일어나패엽경을뒤지다공민왕의상에인사드리고짓다(華藏寺宿法能房朝起閱貝葉經謁恭愍像作)
·추밀윤언국이나에게죽순을먹어보라고주어…(尹彦國樞密餉余竹筍…)
·벽로방에서＜청공도＞를보고스스로다섯수를화제로짓다(碧蘆舫淸供圖自題五首)
·아들명연이17세에알성무과에올랐다(兒子命衍十七登謁聖武科)
·난설오숭량에게보내사례하다(寄謝吳蘭雪)
·세모에희롱조로동파집운자를차하다(歲暮戱次韻坡集)
·갑곶(甲津)
·임금의명을받들어전당근체시를뽑아올리고,공손히책뒤에명에따라쓰다(奉睿旨選全唐近體訖恭題卷後應令作)
·오난설이부인금향각에게부탁해부채에산수를그려내게보내왔기로시로써답해사례하다
·큰아들명준이진사에합격하여관청에서이름을부르던날기뻐짓다(伯子命準擧進士唱名日喜賦)
·동인논시절구(東人論詩絶)
·소악부(小樂府)
·병서(幷序)
·11월14일첫눈이내리자스스로묵죽을그리고화제를쓰다(十一月十四日始雪自題墨竹)
명준은극시를맡고,명연은무고를맡으니희롱조로한절구를지어두아이에게보여주다(命準典棘寺命衍掌武庫戱以一絶示兩兒)
·뉘우치는마음(悔心)
·무술년8월11일은내70세생일이다.침계가분에넘치게오래살라는시를주기에원운을차운해사례하다
·기남의변승애여사가가냘프고예쁘게생겼는데,필묵시중들며모시겠단다…(畿南卞僧愛女史纖小娟慧情願以筆墨侍我…)
·죽사도위김현근이내게산음단산오기보가그린지두화에제시를지어달라고부탁하다
·임금이내려주신우유를받고공손히절구한수쓰다(御賜酪粥恭紀一絶句)
·계묘년초하루아침(癸卯元朝)
·병중에외람되게임금께서연일하문하시는은총을받고,인해녹용을하사하셔은혜를기록해시를짓다(病中猥蒙聖上連日下問因賜鹿茸紀恩有詩)
·임금께서예서글자를쓰라고명령하고,이어나의집에서동두명과부채를보내주시니특이한운수다(上命書進隷字因賜臣家兩書童貢扇異數也)

해설
지은이에대해
옮긴이에대해

≪경수당집(警修堂集)≫은시·서·화3절(三絶)로조선조500년의문예를집대성한자하(紫霞)신위(申緯,1769∼1845)의시전집이다.이는목판이나활판으로간행된바없는필사본(筆寫本)인데다가후손들이보관하고있는별도의원본이확인되지않아정본(定本)이라단정할수없는채몇종의이본이전해질뿐이다.≪경수당집≫은마에마교사쿠(前間恭作)가지적한대로자하의차자(次子)명연(命衍)이수집한것으로추정되는데,서울대학교중앙도서관소장≪경수당집≫은자하서거1년후인1846년연전(硏田)정경조(鄭慶朝,?∼?)가필사하고서문까지쓴것으로추정된다.매권마다권명을붙이고,작품마다창작시기를밝힌편년체기록이다.1면10행,매행(每行)20자씩정갈한해서체(楷書體)로필사했으며,자주(自註)는1행간2자씩기입해타이본에비해가장정밀한편이다.수록된시는총4069수며,차운시의경우원작을밝히기위해‘부원운(附原韻)’이라하고,원문보다한자내려기록하고있다.
특기할바는자하신위연구의선공인손팔주교수의≪신위전집(申緯全集)≫이다.손교수는정경조필사서울대학교중앙도서관본을중심자료로조병의필사규장각본외각종이본을낱낱이비교및대조해이동(異同)을밝혀교정했고,각작품에대한작시연대를서력으로환산해기록했으며,1권부터85권까지의일련번호를면수(面數)로했다.또한전작품에구두(句讀)를첨가하는완벽은물론,총목차와함께전체시제(詩題)를음별로색인까지작성해1983년태학사에서자료편4권,연구편1권으로공간해자하시연구의기틀을제공했다.
본≪신자하시선≫은≪경수당집≫의4069수중76수를가려뽑았으며,그기준은유소입두론(由蘇入杜論)및청나라문사들과의교유,나아가시·서·화3절로서의작가적위상을보여주는것과우리문학사의이해를도울수있는것으로했다.신위가내세운유소입두(由蘇入杜)와더불어그의남다른가문의식,자유분방한풍류를느껴볼수있다.