역자 전기순은 시학 연구로 스페인 마드리드 국립대학에서 박사학위를 받았으며, 한국외국어대학 스페인어과 교수, 외국문학연구소 소장, 서울캠퍼스 도서관장으로 일하고 있다. 스페인 문학과 영화에 대해 강의하고 책을 쓰는 데 대부분의 시간을 보내고 있으며, 지금은 세르반테스에 대한 문학적 전기를 집필하고 있다. 저서로는 《나의 안달루시아》, 《스페인 이미지와 기억》, 《알모도바르 영화》 등이 있으며, 역서로는 《라만차의 비범한 이달고 돈키호테》, 《돈 후안 외(外)》, 《사랑에 관한 연구》, 《히메네스 시선》, 《관객》 등이 있다.
달의 로만세 프레시오사와 바람 입씨름 몽유의 로만세 집시 수녀 부정한 유부녀 검은 슬픔의 로만세 산 미겔(그라나다) 산 라파엘(코르도바) 산 가브리엘(세비야) 세비야 가는 길에서 안토니토 엘 캄보리오의 체포 안토니토 엘 캄보리오의 죽음 사랑에 죽은 부름 받은 남자 스페인 민병대의 로만세 산타 올라야의 순교 말 탄 돈 페드로의 유혹(몇 개의 연못을 지나가는 로만세) 타마르와 암논
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로르카는 《집시 로만세》를 1928년 마드리드에서 출간했고, 즉시 독자들의 뜨거운 반응을 얻었다. 동시대 시인들은 모두 이 시집에 큰 영향을 받았다. 호르헤 기옌(Jorge Guillen)은 “우리 중 누구도 그 시집에 관해 말을 꺼내지 않을 수 없었다”고 했고 역시 27세대 시인이었고 1977년 노벨 문학상을 수상한 비센테 알레익산드레(Vicente Aleixandre)는 이 시집을 격찬하는 편지를 남겼다. 살바도르는 부정적인 태도를 보였고 부뉴엘은 노골적으로 비난을 퍼부었다. 모두 18편의 시로 구성된 《집시 로만세》에서 로르카는 로만세(romance)라는 시 형식에 집시적 정서, 구술로 전해지는 이야기, 신화적인 이미지 등을 담아낸다. 스페인 문학에서 가장 민중적인 시 형식인 로만세는 또한 초현실주의적인 은유와 만나서 시적인 밀도를 극적으로 끌고 간다. 집시들은 초월적인 어떤 힘에 의해 끌려 다니는 존재로 묘사되거나, 인종적으로 사회적으로 소외된 존재로 그려지기도 한다. 로만세는 천 년 동안 사용된 시 형식이다. 중세에는 서사시에 사용되어 이야기를 이끌어 가는 형식이었고, 근대에 들어서 감정과 이미지를 표현하는 서정시로 발전했다. 로만세가 구술 문화 속에서 자연스럽게 형성된 사실을 떠올리면 조금 더 친근감이 느껴진다. 로르카에게 스페인은 안달루시아였고, 안달루시아는 집시의 세계였다. 안달루시아 전통 음악이자 집시들의 영혼이 담긴 칸테 혼도는 로르카에게는 예술적 영감의 원천이었다. 또한 그의 동성애적 감각은 한쪽으로는 소외된 인물에 대한 애정으로, 다른 쪽으로는 사랑에 대한 비극적 비전으로 발전했다. 그렇게 전통에 뿌리를 둔, 자전적인 문학적 재료들이 모더니즘의 언어와 만나면서 로르카의 문학은 신화적인 매력을 얻게 된다.
집시 로만세(큰글씨책) (반품불가)
$31.03
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