남색대감: 무사편(큰글자책)

이하라사이카쿠

이하라사이카쿠(井原西鶴)는일본근세시대오사카에서활약한문인이다.1642년경,현와카야마현나카쓰마을(中津村)에서태어나15세에하이카이(俳諧)의세계에뛰어든다.
그는전통에얽매이지않고자유로운웃음의요소를구(句)로표현하는단린파(談林派)를대표하는하이카이시(俳諧師)로높이평가받는다.사이카쿠는한정된시간에누가더많은홋쿠(発句,하이카이의5·7·517문자)를짓는지를경쟁하는야카즈하이카이(矢数俳諧)를창시하기도했다.1682년경부터는무가(武家)와서민의생활실태를사실적이고객관적으로묘사한우키요조시라는새로운장르를구축하며작가로전성기를누리게된다.
1693년9월9일에생을마감했다.유골은오사카부오사카시주오구(中央区)에위치한세이간사(誓願寺)에안치되어있다.

서문

권1
제1화색은남색과여색의경쟁
제2화이세계의기본
제3화축국장울타리는소나무와단풍나무,내님의허리는버드나무4
제4화농어에넣어서보낸편지
제5화수묵화로그려진원망가득한겐비시문양·

권2
제1화당신이주신2척3촌의검
제2화우산을갖고도젖은몸
제3화꿈속의사카야키
제4화동쪽지방의향목나무가게도련님
제5화눈속의두견새

권3
제1화덧씌운삿갓에쌓인원한
제2화혼내주려다죽인소맷자락의흰눈
제3화중간와키자시는타고남은연모의마음
제4화약도듣지않는상사병베갯머리·
제5화사랑에눈먼것은황매화활짝피었을때

권4
제1화연정에잠긴앵무조개술잔
제2화대신바치는목숨은이름하여마루소데
제3화고대하던것은3년만의목숨
제4화한결같이바라보는늙은나무의꽃피던시절
제5화호색소동은아소비사의민폐가되다

부록:일본고전으로본남색과지고

해설
지은이에대해
옮긴이에대해

일본에는남색(男色)이란용어가보편화되어있는데,그만큼남색의역사가길뿐만아니라,남색을일본적문화의특성으로보기도한다.일본에서남색과관련하여처음으로언급된것은《일본서기(日本書紀)》신공(神功)황후섭정원년(201년)의기록이다.헤이안시대후기부터는불가(佛家)나무가(武家)에서는정당한애욕으로서용인되었던경향이있었고,에도시대에는조닌(町人)사회에서도행해졌고사이카쿠의《남색대감》과같이남색을주제로한문학작품이다수등장했다.따라서남색에대한연구도활발하게이루어져왔고,주로문화와문학적측면에서바라보는경우가대부분이다.
《남색대감(男色大鑑)》(8권10책)은1687년1월에간행된이하라사이카쿠(井原西鶴)의우키요조시[浮世草子,덧없고살기힘든이세상,세속적이고향락적인인간세상등을의미하는‘우키요(浮世)’를살아가는다양한인간들의모습과세태를사실적으로묘사하는작품]다.각권5화씩,총8권40화로구성되어있는데,제1권부터제4권까지의전반부20화는주로무가(武家)사회의남색(男色)을다루었고,제5권부터제8권까지의후반부20화는주로가부키연극계의남색을다루었다.사이카쿠의이전작품들이주로남자와여자사이의호색(好色)을다루었다고한다면,이작품은남자와남자사이의남색을다루었으며,호색이야기에서남색이야기로작가의관심과작품주제의확장을엿볼수있는작품이기도하다.작품속에등장하는와카슈(남색관계에서동생역할을하는10대의미소년)는때로는《삼강행실도》에등장하는조선시대의열녀못지않은기개와정조를보이기도하며,그들이보여주는사랑과의리,그리고인정은지고지순한사랑과정절이남녀사이에서만가능할것이라는상식에정면으로물음표를던진다.
총8권40화중이번무사편에는제1권부터제4권까지의전반부20화를담았다.이야기마다원전의삽화를실어당대의문화를시각적으로살필수있다.부록인대표역자문명재의논문〈일본고전으로본남색과지고〉는일본고전문학을중심으로하여,남색의역사와문화를통시적으로고찰했다.