옥당한화(큰글자책)

옥당한화(큰글자책)

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Description
《옥당한화(玉堂閑話)》는 오대(五代)의 문인 왕인유(王仁裕)가 ‘옥당’, 즉 한림원(翰林院)에서 동료들과 한담하면서 보고 들은 이야기를 기록한 것이다. 역사적으로 유명한 인물들의 일화부터, 민담과 야화, 괴담 등은 물론, 문학, 지리, 생물 등 학문적인 내용까지 다양한 이야기들을 소개한다. 원전은 현재 전하지 않으나, 김장환 교수가 후대의 여러 전적에 실린 일문을 수집, 교감해 183조로 정리하고 우리말로 옮겼다. 세계 초역이다.
저자

왕인유

《옥당한화(玉堂閑話)》의찬자왕인유(王仁裕,880∼956)는오대(五代)의문인으로,자는덕련(德輦)이고천수[天水,지금의간쑤성(甘肅省)톈수이시(天水市)]사람이다.젊었을때는글을알지못했고사냥을일삼다가스물다섯살에야비로소공부를시작해,문장으로진롱[秦隴,지금의산시성(陝西省)·간쑤성지역]지역에이름이알려졌다.당나라말에진주절도판관(秦州節度判官)이되었으며,진주가전촉(前蜀)에편입되자중서사인(中書舍人)과한림학사(翰林學士)를지냈다.그후로후당(後唐)에서는진주절도판관·도관낭중(都官郞中)·한림학사를지냈고,후진(後晉)에서는사봉좌사낭중(司封左司郞中)·간의대부(諫議大夫)를지냈으며,후한(後漢)에서는한림학사승지(翰林學士承旨)·호부상서(戶部尙書)·병부상서(兵部尙書)·태자소보(太子少保)를지냈다.후주(後周)세종(世宗)현덕(顯德)3년(956)에77세로생을마쳤고,태자소사(太子少師)에추증되었다.
왕인유는시문(詩文)에능했고음률에밝았으며,화응(和凝)과함께오대때문장으로이름이알려졌다.필기저작으로《옥당한화》외에《개원천보유사(開元天寶遺事)》와《당말견문록(唐末見聞錄)》등을찬했으며,시문집으로《서강집(西江集)》100권을찬했지만망실되어전하지않는다.그의전(傳)은《신오대사(新五代史)》권57〈잡전(雜傳)〉에실려있다.

목차

1.안진경(顔眞卿)
2.이용창(伊用昌)
3.권사(權師)
4.조성인(趙聖人)
5.법본(法本)
6.위빈조자(渭濱釣者)
7.췌육(贅肉)
8.서명사(西明寺)
9.이언광(李彥光)
10.후온(侯溫)
11.마전절비(馬全節婢)
12.유약시(劉鑰匙)
13.유자연(劉自然)
14.상공(上公)
15.진고조(晉高祖)
16.손악(孫偓)
17.대사원(戴思遠)
18.장전(張籛)
19.제주민(齊州民)
20.진성파초(秦城芭蕉)
21.예릉승(睿陵僧)
22.번중육축(蕃中六畜)
23.야고아(耶孤兒)
24.호왕(胡王)
25.방종(龐從)
26.상유한(桑維翰)
27.방지온(房知溫)
28.두몽징(竇夢徵)
29.허생(許生)
30.음군문자(陰君文字)
31.빈부(貧婦)
32.관원영녀(灌園嬰女)
33.왕휘(王暉)
34.배도(裴度)
35.발총도(發塚盜)
36.정치옹(鄭致雍)
37.왕은(王殷)
38.유숭귀(劉崇龜)
39.살처자(殺妻者)
40.갈종주(葛從周)
41.정창도(鄭昌圖)
42.양현동(楊玄同)
43.고연(高輦)
44.장준(張濬)
45.촌부(村婦)
46.왕재(王宰)
47.단성식(段成式)
48.강릉서생(江陵書生)
49.진숙(陳琡)
50.왕인유(王仁裕)1
51.왕인유(王仁裕)2
52.여귀진(厲歸眞)
53.고병(高騈)
54.전영자(田令孜)
55.우구(于遘)
56.안수(顔燧)
57.신광손(申光遜)
58.전승조(田承肇)
59.사독(蛇毒)
60.정손(程遜)
61.진양관(眞陽觀)
62.비호어자(陴湖漁者)
63.대안사(大安寺)
64.이연소(李延召)
65.배우인(俳優人)
66.부조자(不調子)
67.사마도(司馬都)
68.이임위부(李任爲賦)
69.진나자(陳癩子)
70.징군(徵君)
71.최육(崔育)
72.호영(胡令)
73.군목(郡牧)
74.장함광(張咸光)
75.도류(道流)
76.시마(市馬)
77.조사사삭방(朝士使朔方)
78.경박사류(輕薄士流)
79.최비(崔祕)
80.조사관(趙思綰)
81.안도진(安道進)
82.추복처(鄒僕妻)
83.가자부(歌者婦)
84.하지부인(河池婦人)
85.하씨(賀氏)
86.진기장(秦騎將)
87.이수란(李秀蘭)
88.진소주(晉少主)
89.원계겸(袁繼謙)1
90.소원휴(邵元休)1
91.목노수위소아(目老叟爲小兒)
92.적인걸사(狄仁傑祠)
93.갈씨부(葛氏婦)
94.방식(龐式)
95.복야피(僕射陂)
96.유호(劉皥)
97.최연사(崔練師)
98.소원휴(邵元休)2
99.하사랑(何四郞)
100.양감(楊瑊)
101.원계겸(袁繼謙)2
102.빈주사인(邠州士人)
103.왕은(王殷)
104.사언장(謝彦璋)
105.숭성사(崇聖寺)
106.두종(杜悰)
107.구양찬(歐陽璨)
108.동가원(東柯院)
109.왕수정(王守貞)
110.장종(張銿)
111.종몽징(宗夢徵)
112.무족부인(無足婦人)
113.백항아(白項鴉)
114.남중행자(南中行者)
115.길주어자(吉州漁者)
116.현종성용(玄宗聖容)
117.여산어자(廬山漁者)
118.최사팔(崔四八)
119.이복(李福)
120.신문위(申文緯)
121.법문사(法門寺)
122.상소봉(上霄峰)
123.맥적산(麥積山)
124.두산관(斗山觀)
125.대죽로(大竹路)
126.누택(漏澤)
127.구산탁(驅山鐸)
128.의춘군민(宜春郡民)
129.변백단수(辨白檀樹)
130.죽실(竹實)
131.윤호(尹皓)
132.계호(械虎)
133.상산로(商山路)
134.왕행언(王行言)
135.중소소(仲小小)
136.석종의(石從義)
137.원계겸(袁繼謙)3
138.안갑(安甲)
139.서주군인(徐州軍人)
140.융(狨)
141.민부(民婦)
142.선선장(選仙場)
143.구선산(狗仙山)
144.주한빈(朱漢賓)
145.우존절(牛存節)
146.서탄(徐坦)
147.장씨(張氏)
148.고수(顧遂)
149.구당협(瞿塘峽)
150.범질(范質)
151.남인포안(南人捕鴈)
152.앵(鶯)
153.최절(崔梲)
154.노주(老蛛)
155.수와(水蛙)
156.종사(螽斯)
157.남화(蝻化)
158.신라(新羅)
159.번우(番禺)
160.남주(南州)
161.풍숙(馮宿)
162.맹을(孟乙)
163.진무각저인(振武角抵人)
164.설창서(薛昌緒)
165.강의성(康義誠)
166.제파(帝羓)
167.여마구(驢馬駒)
168.취입총중(醉入塚中)
169.어사대고사(御史臺故事)
170.중별독(中鱉毒)
171.합조산(閤皂山)
172.우장(芋牆)
173.점수한(占水旱)
174.장수중시(張守中詩)
175.차처여복두분계(此處與襆頭分界)
176.겁서식창(劫鼠食倉)
177.화정(火精)
178.사균(蛇菌)
179.가대(假對)
180.광왕전욱(廣王全昱)
181.갈당도(葛黨刀)
182.외효궁(隗囂宮)
183.방읍(揖)

부록
1.왕인유전(王仁裕傳)
2.역대(歷代)저록(著錄)

해설
지은이에대해
옮긴이에대해

출판사 서평

《옥당한화(玉堂閑話)》는오대(五代)의문인왕인유(王仁裕)가‘옥당’,즉한림원(翰林院)에서동료들과한담하면서보고들은이야기를기록한것이다.역사적으로유명한인물들의일화부터,민담과야화,괴담등은물론,문학,지리,생물등학문적인내용까지다양한이야기들을소개한다.원전은현재전하지않으나,김장환교수가후대의여러전적에실린일문을수집,교감해183조로정리하고우리말로옮겼다.세계초역이다.


《옥당한화(玉堂閑話)》는‘옥당에서의한담’이라는뜻으로,오대(五代)의문인왕인유(王仁裕)가찬한역사쇄문류(歷史瑣聞類)필기문헌이다.‘옥당’은당나라말부터한림원(翰林院)의별칭으로사용되었다.《옥당한화》는당나라말과오대의격변하는시대를살았던왕인유가옥당,즉한림원에서한림학사와한림학사승지로있을때직접목격하고전해들은이야기를기록한야사와일화가주를이룬다.유명인물들의일화를비롯한각종민담과야화,괴담등은중국의역사와문화에대한지식이없어도재미있게읽을수있으며,특히우리나라에서는그다지알려지지않은오대십국시기의중국을새롭게발견할수있다.

사료로서의가치
《옥당한화》에는총12조에걸쳐저자인왕인유가직접목격하거나경험한일이기록되어있어,단순히전해들은이야기를수집한것이아니라구체적인사실에근거했음을보여주어기록의신빙성을높이고있다.특히당·오대에실존했던제왕을비롯해고관과문인에관한많은일화들은《구당서》·《신당서》·《구오대사》·《신오대사》등정사(正史)의열전기록과상호보완하거나이동(異同)을고찰할수있어서‘보사지궐(補史之闕)’로서의높은가치를지니고있다.또부녀자에관한고사도여럿있어《구당서》·《신당서》나《송사》와는달리‘열녀전’을설정하지않은《구오대사》와《신오대사》의‘열녀전’을구성하는데유용한자료가될수있다.

문학적가치
‘옥당’이라는명칭을제목에사용한것은당나라말부터시작되었는데,《옥당한화》는특히이러한이른바‘옥당문학’의원류로서중요한의미를가지고있다.또한《옥당한화》의다양한이야기들은후대의소설,희곡등여러문학작품에좋은소재가되었다.뿐만아니라본문에삽입된시들은이후《전당시》,《당시기사》등에수록되어당·오대의시가를연구할수있는귀중한자료가되기도했다.또한《옥당한화》에는왕인유가직접듣거나전해들은많은민간고사가보존되어있어서당·오대의민간문학을연구하는데에도좋은자료를제공하고있다.

민속학적가치
《옥당한화》에는찬자왕인유의고향인천수[天水,진주(秦州)]지역에관한고사20여조가실려있어전체적으로큰비중을차지한다.이를통해당시진롱[秦隴,지금의산시성(陝西省)·간쑤성지역]과파촉(巴蜀,지금의쓰촨성지역)의자연환경과사회풍습등을엿볼수있다.천수를중심으로한진롱지역의산천과풍물및민간풍습등을비교적사실적으로기록한한편,심한기근과충해로인한피해도자세히기록해당시의지리환경과생태환경을알수있으며,나아가해당지역의인문지리를이해하는데많은도움을준다.

그러나아쉽게도《옥당한화》의원서는망실되어전하지않는다.필기문학의전문가김장환교수는《태평광기(太平廣記)》와조선간본《태평광기상절(太平廣記詳節)》을비롯해북송부터청대까지여러전적에산재되어있는《옥당한화》의일문을집록해183조로확정하고,우리말로옮기고주석을달았다.아울러교감이필요한원문에한해해당부분에교감문을붙였다.[부록]에는〈왕인유전(王仁裕傳)〉과〈역대(歷代)저록(著錄)〉을첨부했다.현대집록본으로는《오대사서휘편(五代史書彙編)》[항저우출판사(杭州出版社),2004]제4책에수록된천상쥔(陳尙君)집록본과《옥당한화평주(玉堂閑話評注)》[중궈뎬잉출판사(中國電影出版社),2007]의푸샹밍(蒲向明)집록본을참고했다.국내는물론이고중국을비롯한해외에서도《옥당한화》에대한번역이아직까지나오지않고있는상황에서이책은국내외초역이자완역으로서의의미를지닌다.