만하몽유록(큰글자책)

김광수

김광수(金光洙,1883∼1915)의자(字)는중선(仲宣),호는만하(晩河),본관은울산이다.울산김씨시조를기준으로하면35세,하서(河西)김인후를기준으로하면13세손이다.아버지는회회(晦悔)김창중(金昶中)이며어머니는김시묵(金時黙)의딸이다.김광수는아들셋중장남이다.그의선대는조부요평(堯平),증조부시환(時煥),고조부완휴(完休)로올라간다.김광수는아내창녕조씨(昌寧曺氏)와의사이에2남1녀를남겼다.그자손관계는석인본《만하유고》에붙인〈행장〉과〈묘지명〉을통해확인할수있다.
본래신라경순왕(敬順王)의둘째아들학성부원군(鶴城府院君)덕지(德摯)를시조로하는울산김문은조선개국초에활동했던흥려군(興麗君)김온(金穩)을중시조로한다.이후태종13년민무구,민무질형제의옥사에연루되어멸문의위기를맞게된다.이때그의부인이아들셋중장남과삼남을각기다른지역으로보내고자신은둘째아들만데리고장성으로피난한다.결국장남과삼남은발각되어죽임을당하고둘째아들이살아지금에이르게되었다.때문에회암공파에속한울산김문의후손들은장성을세거지로하게되었으며지금도후손다수가장성을중심으로한남부지방에살고있다(울산김씨대종회편,《울산김씨약사(蔚山金氏略史)》1집참조).김광수역시장성군에살았다.특히김광수가직접《만하몽유록》표지에‘장성군북하면하만리김광수’라고적어두기도했으니《만하몽유록》은장성에서탄생한것이다.또한김광수의호역시‘하만’을뒤집은‘만하’인것을여기서볼수있다.
그는정미년(1907)6월에《만하몽유록》을썼다.이는친필본표지에그스스로써놓은것이다.그러나작품속에군대해산(1907.8.1)의일을썼으니,작품을완성한것은최소그이후일것이다.그가1883년에태어났으니이작품을쓸무렵그는20대중반의청년이었다.그의《만하몽유록》에는청년의자유분방함과기개와낭만적인식이동시에묻어난다.
김광수는우암송시열의9대손인연재(淵齋)송병선(宋秉璿)문하에서수학했다.《만하몽유록》안에연재송병선을등장시키기도했고,늘김인후의후손임을자랑스럽게여기던마음을담아김인후까지소설에형상화시키기도했다.그내용은‘제7회저승에들어충신역적의상벌을보고,신궁에가서조손간의정을펼치도다’부분에있다.
후손(손자김병욱전충남대교수)의증언에의하면,김광수는도술(道術)과이행(異行)에상당한관심을갖고있었다한다.절벽에서뛰어내리기,문을닫은상태에서문안쪽의촛불끄기,상자속물건알아맞히기등기이한일을하기위해노력하며살았다고한다.그렇다고한다면《만하몽유록》안에실린수많은도술이야기나기이한행적등을두고그저작가가박식했던탓으로다양한내용을포함시킨것이라고만하기에는주저되는바가있다.하서김인후의후손이며연재송병선문하에있었던인물이라는점만을들어그를유교적세계관에철저했던인물로단정하는것역시재고해보아야할것이다.
그는서른셋이라는젊은나이에죽었다.후손의증언에의하면그는일제시대일본헌병의만행에항의하다가붙잡혀가서매를맞아그장독으로죽었다.김광수의부친이팔순을넘기셨고김광수의아내였던조씨가칠순을넘긴나이까지살다가돌아가셨다는점을생각할때후손이증언하는김광수의행적이나죽음은비교적신빙성이있다고하겠다.

만하몽유록
제1회서재의꿈은지리도한데도원의말은거나하구나
제2회비장(飛將)이출두하니그위엄에겁냈다가대인이동포라서깊은정감느꼈네
제3회조각배로떠도는사람조석으로이리저리천고의명승지서풍월을읊도다
제4회은하수건너여러신선을보고아래세상백성위해상제께상소하다
제5회배잃고말얻으니득실이반반이요바다보고뭍도보니유람이완전하다
제6회남자되고여자되니이도저도아름답고처도두고첩도두니둘모두못잊겠네
제7회저승들어충신역적상벌을보고신궁에가조손간의정을풀도다
몽유록발

원문
제1회芸窓之夢支離,桃源之說汗漫
제2회飛將出頭忽㥘威風,大人同胞頗深情地
제3회一扁浮家朝東暮西,千古名區吟風弄月
제4회渡長漢見列仙,爲下民訴上帝
제5회失舟得馬得失相半,遊海覽陸遊覽兼盡
제6회爲男爲女此亦美彼亦美,有妻有妾前不忘後不忘
제7회入地府而見忠逆之賞罰,到神宮而叙祖孫之情誼
夢遊錄跋

부록
몽유록서(夢遊錄序)
행장(行狀)
친필본영인

해설
지은이에대해
옮긴이에대해

개화기몽유록의대표작,《만하몽유록》
애국계몽기와일제초기,우리문학사에는수많은몽유록작품이쏟아져나왔다.이를‘개화기몽유록’이라부른다.1907년만하김광수가지은《만하몽유록》은전대몽유록의전통을계승하면서도후대몽유록으로의새로운발전을확인할수있는기념비적인작품으로,이시기몽유록을대표한다.이런특징은특히형식보다도내용면에서두드러진다.수많은중세봉건적고사(故事)와인식이드러난이작품에는동시에자명종,증기차,산부인과,대학등의근대산물이등장한다.블라디보스톡등의지명이보이며군대해산이나고종양위,민비시해등의사건이함께나타난다.이들이한작품안에있는것은매우부자연스럽다.그러나그것이김광수가놓였던당대의현실이기도했다.때문에《만하몽유록》은더욱그시대의산물로의의가있는작품이다.

100년전,20대청년의꿈속이야기
김광수는꿈속세계에서‘온바다를마음이가는대로가는배’사해유심주(四海遊心舟)와,‘온세상을뜻대로달리는말’팔황종의마(八荒從意馬)를타고중국의동서남북방방곡곡은물론천상(天上)과지부(地府)의초월세계까지종횡무진한다.작품안에는중국상고시대부터20세기초까지의수많은역사사건과각시기에활동했던인물들이총망라되어있을뿐아니라,창작당시의세계정세,중국과우리나라의정치현실등에대해매우정확한통찰력을담고있다.위로는천상에올라상제에게표문을올리고,아래로는지부에내려가염라국왕에게소장을올리는초월세계의이야기들을통해,당대중국과우리나라의현실을사실적이고적나라하게묘사,비판한다.구한말과일제강점기직전격동의세월을살았던한시골청년의포부와격정,절망이교차하는작품《만하몽유록》은우리문학이격동기사회에어떻게반응했는지를살필수있는산증거다.

장르를넘나드는교양의깊이
《만하몽유록》은소설이지만그안에는악부,고시,절구,율시등의시작품을비롯해상소문,제문등의여러양식의글을포함하고있다.특히시작품은수십편에달해장르론적으로도논의될만하다.김광수는꿈속에서유람하는가운데끊임없이시를읊조리고,그시를통해새로운인물과인연을맺기도한다.유람과시작(詩作)의반복이《만하몽유록》의서사를전개해나가는기본틀인것이다.이렇게삽입된시는무거운서사의긴장을완화하기도하고,지리한전개를일신해독자들의흥미를불러일으키기도한다.나아가각시작품들은김광수가유람하고있는지역의역사적사건이나관련있는선인들의작품내용과구절을차용,변용,가감한것으로,김광수의한문학적교양의깊이를살필수있다.