장백전

작자미상

주수민(周修旼)은 서울에서 출생했다. 홍익대학교 국문과를 졸업하였고 뒤늦게 공부를 다시 시작하여 충북대학교 교육대학원에서 국어교육을 전공하여 교육학 석사학위를 받았다. 이후 한국학중앙연구원 한국학대학원 박사과정에 진학하여 고소설을 공부하고 2017년 〈고전소설에 나타난 중국인식 연구−원·청 배경 작품을 중심으로〉라는 논문으로 박사학위를 받았다. 홍익대학교 및 남서울대학교에서 시간 강의를 하였으며, 홍익대학교에서 박사후연구원으로 2년간 근무한 뒤 2020년부터 현재까지 한국학중앙연구원 전통한국연구소에서 학술연구교수로 재직 중이다. 처음에는 중국 배경 작품들이 다수를 차지하는 고소설의 서사적 특성을 고려하여 고소설의 ‘중국 배경’에 학문적 관심을 가지고 해당 작품들에 나타난 중국에 대한 작자 인식을 연구했고 이를 통해 중국 배경 고소설 작품들이 중국에 대한 소설 향유자들의 인식을 상당히 입체적으로 반영하고 있다는 사실을 확인했다. 그리고 그 과정에서 고소설의 시공간 배경에 대한 실증적인 검토의 필요성을 인식하고 현전하는 상당수의 작품을 검토의 대상으로 하여 유형별로 배경 연구를 수행하기도 했다. 현재는 중국의 역사적 왕조를 배경으로 서사를 전개하고 있는 조선 후기 장편소설 작품들을 대상으로 각 작품에 나타난 중국의 역사담이 어떠한 서사적 기능을 수행하고 있는가를 연구하고 있다. 〈〈장백전〉의 형성동인과 주제의식〉 및 〈〈현수문전〉 이본 연구〉를 비롯하여 〈조선 후기 가문소설의 시·공간 배경과 재위 황제〉, 〈광무제 시대 배경의 한국 고소설 〈옥환기봉〉의 서사적 의의−중국 TV 사극 〈수려강산지장가행〉과의 비교를 중심으로〉, 〈〈화정선행록〉의 창작방식 연구−역사 인물의 소설화 양상과 방식을 중심으로〉 등 여러 편의 논문을 학계에 발표했다.

장백전
원문

해설
옮긴이에 대해

1368년 몽골족이 세운 원나라를 무너뜨리고 약 300년 동안 중원을 지배한 한족(漢族)의 왕조, 명나라의 창업 과정을 담고 있는 왕조 교체형 영웅소설이다. 일찍이 부모를 잃고 누이와 헤어져 고난을 겪는 ‘장백’과 조선 출신의 걸인으로 형상화되는 ‘주원장’이 중원의 자리를 두고 대결한다.
우리나라 영웅소설의 대부분은 명나라나 송나라 같은 한족의 왕조를 배경으로 하여 ‘오랑캐’라 불리는 이민족의 침입을 물리치는 주인공의 영웅담을 서사화한다. 이러한 구도에는 병자호란 이후 한반도에 형성된 ‘명나라에 대한 의리를 지키고 청나라를 배척하자’는 당대인들의 숭명배청(崇明排淸) 의식이 반영되어 있다. 그러나 《장백전》이 창작된 18세기 무렵, 명나라는 이미 역사 속으로 사라졌으며, 청나라는 ‘호운불백년(胡運不百年)’ 즉, 오랑캐의 운수는 백 년을 넘지 못한다는 오랜 믿음을 깨고 100년이 넘는 시간 동안 중원을 지배하고 있었다. 나아가 강희제-옹정제-건륭제로 이어지는 삼대 성군(聖君)을 배출하며 정치적 안정과 문화적 번영을 누리고 있었다.
《장백전》의 서사에는 당대의 변화한 대청인식이 고스란히 반영되어 있다. 동국 출신의 걸인으로 그려지는 주원장에게서 존명 의식의 소멸을 엿볼 수 있고, 나아가 그가 중원을 차지하여 천자가 된다는 서사는 ‘천명(天明)’이 이민족, 즉 청나라로 옮겨 간 정세를 반영하고 있는 것이다. 즉, 《장백전》의 주원장은 망해 버린 명나라 태조와 당대 중원의 주인인 청나라를 동시에 상징한다.
한편, 당대의 보수적인 관점에서 보자면 ‘천명’은 한족 출신인 장백에게 있어야 마땅하다. 그러나 장백은 고귀한 혈통과 능력, 확고한 창업 의지를 가졌음에도 결국은 창업주가 되지 못한다. 장백은 여러 과정을 통해 ‘천명’이 결국 주원장에게 있음을 인정하게 된다. 이러한 장백의 모습은 오랜 번영을 지켜본 후에야 청나라로 ‘천명’이 옮겨 갔음을 인정한 조선인들과 닿아 있다. 《장백전》의 주원장이 그렇듯이, 장백 역시 천명이 떠나 버린 한족을 상징하는 동시에 청나라의 존재를 인정해 가는 조선인의 모습을 담고 있는 복잡한 상징물인 것이다. 이처럼 청나라에 대한 조선의 변화한 인식을 역사적 인물인 주원장과 허구적 인물인 장백을 통해 절묘하게 구현해 낸 《장백전》은 명나라의 창업 과정을 그린 《유문성전》, 《주원장창업실기》, 《석일태전》을 비롯해 수많은 작품의 창작에 다대한 영향을 미치는 가운데, 20세기 중반까지 다양한 매체로 유통되며 무려 200년 동안이나 독자들의 사랑을 받았다.