홍난파 수필선집(큰글씨책)

홍난파,김나영(엮음)

홍난파(1898∼1941)는1989년4월10일경기도화성군남양읍활초리에서홍순(洪淳)의차남으로태어났다.본명은영후(永厚)이고,난파(蘭坡)는호다.본관은남양(南陽)이다.12세(1912)에중앙기독교청년회중학부에서바이올린수업을시작한다.15세(1913)에조선정악전습소(朝鮮正樂傳習所)에서바이올린및악전대요를공부하고,세브란스의학전문학생들의크리스마스축하무대에서독주를한다.
16세(1914)에김상운과결혼한다.17세(1915)에조선정악전습소(朝鮮正樂傳習所)교사로2년간근무한다.18세(1916)에는홍난파가쓴최초의곡인창가＜야구전＞을발표한다.19세(1917)에의학에뜻을두고세브란스의학전문학교에입학하지만1년후중퇴한다.≪악전대요≫(박문서관),≪명곡신집(明曲新集)≫(박문서관),≪통속창가집≫(박문서관),≪간이무답(簡易舞踏)행진곡집≫(박문서관),≪말잘하는사위≫(광익서관),≪조선정악보≫(광익서관)를펴낸다.20세(1918년)에부인김상운이사망한다.도쿄의우에노(上野)음악학교로유학을떠난다.
21세(1919)에도쿄에서음악,미술,문학의예술잡지인≪삼광≫(삼광사)을창간한다.3ㆍ1운동이일어나자귀국해매일신보기자로근무한다.경성악우회(京城樂友會)주간이되어음악보급운동을전개한다.＜서울계신K형께＞(≪삼광≫,창간호),＜북변잡기(北邊雜記)＞(≪매일신보≫8월11일∼8월19일)등의수필과단편소설＜바람과빛＞(≪삼광≫,창간호),음악평론인＜창가유희의교육상의효능＞(≪삼광≫2호)을발표한다.22세(1920년)에3ㆍ1운동에참여했다는이유로도쿄복학이거절된다.소설≪허영(處榮)≫(≪매일신보≫,9월3일∼11월18일)을60회발표한다.단편소설＜처녀혼＞(≪삼광≫,3호)을출간한다.이책서두에＜애수＞라는곡명으로멜로디를게재하고김형준(金亨俊)이작사해＜봉선화＞가탄생하게된다.9월도쿄에서‘폴란드고아구제대음악회’에서바이올린연주를한다.이를홍난파는최초의연주회라했다.수필＜석왕사유기(釋王寺遊記)＞,(≪삼광≫,3호),번역소설＜빈인(貧人)＞(≪삼광≫,3호)을각각발표한다.
23세(1921)에연극단의음악과연출을맡았다.자작소설≪최후의악수≫(≪매일신보≫,4월29일∼6월7일)을쓰고,이를연극대본으로개작해서자신이남자주인공으로출연해주목을끌었다.24세(1922)에전문음악연구기관인연악회(硏樂會)를창설해본격적인음악활동을시작한다.27세(1925)에우리나라최초의음악잡지인≪음악계≫를창간한다.세계명작가곡집(연악회)을출판한다.28세(1926)에일본의도쿄고등음악학원에편입한다.세계악성집(연악회)을출판한다.29세(1927)에도쿄교향악단(현NHK교향악단)의제1바이올린연주자로입단한다.31세(1929)에도쿄고등음악학원을졸업하고,≪조선동요백곡집≫(연악회)상권을간행한다.
32세(1930)에중앙보육학교음악과교수가된다.33세(1931)조선음악가협회를결성하고상무이사가된다.미국시카고셔우드(Sherwood)음악대학으로2년간의유학을떠난다.35세(1933)에귀국해이화여자전문학교강사가된다.≪조선동요백곡집≫(연악회)하권을출판한다.이은상의시조에곡을붙인≪조선가요작곡집≫(연악회)제1집을발행한다.36세(1934)에경성보육과이화여전강사가된다.빅터레코드사의음악부고문을지낸다.12월27일소프라노이대형(李大亨)과재혼한다.
38세(1936)에경성중앙방송국양악부책임자가된다.경성방송관현악단을조직해지휘자가된다.39세(1937)성서(成西)트리오3중주단을조직해경성방송국을통해서실내악발전에기여한다.흥사단사건에관련되어대구형무소에4개월간수감된다.40세(1938)에경성음악전문학교교수로취임한다.≪음악만필≫(영창서관)을간행한다.41세(1939)에경성방송관현악단에서우리나라최초로교향곡연주를지휘한다.43세(1941)늑막염으로경성요양원에서타계한다.

사라가는法
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樂壇뒤에서(續)
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世界의樂聖
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음악가로서본世人의청각
狂想小曲
음악
가정과음악
해설
지은이에대해
엮은이에대해

‘한국수필선집’은지식을만드는지식과한국문학평론가협회가공동기획했습니다.한국문학평론가협회는한국근현대수필을대표하는주요수필가50명을엄선하고권위를인정받은평론가를엮은이와해설자로추천했습니다.작고작가의선집은초판본의표기를살렸습니다.
홍난파는우리에게음악가로잘알려져있다.그는수십권의작곡집을출간하고,지휘자로바이올리니스트로유명세만큼이나활발하게활동했던음악가다.그의이름을떠올리면우리는어느새＜봉선화＞,＜옛동산에올라＞,＜봄처녀＞…등의노랫말과곡조를입안에서흥얼거리게...
‘한국수필선집’은지식을만드는지식과한국문학평론가협회가공동기획했습니다.한국문학평론가협회는한국근현대수필을대표하는주요수필가50명을엄선하고권위를인정받은평론가를엮은이와해설자로추천했습니다.작고작가의선집은초판본의표기를살렸습니다.
홍난파는우리에게음악가로잘알려져있다.그는수십권의작곡집을출간하고,지휘자로바이올리니스트로유명세만큼이나활발하게활동했던음악가다.그의이름을떠올리면우리는어느새＜봉선화＞,＜옛동산에올라＞,＜봄처녀＞…등의노랫말과곡조를입안에서흥얼거리게된다.그가떠난지70년이상의세월이흘렀음에도말이다.좋은작품은시대를초월하여회자된다고했던가.그를대표하는곡들대부분이일제강점기때만들어진곡이라고했을때,그의노래는지금도우리의역사와민족과함께숨쉬고있다고해도과언이아니다.한시대가저물어도민족의정서속에깊게내재화된그의음악,그는음악가라기보다한시대민족의정서와감정의연대를읽어내는선각자이자예술가였다고할수있다.음악가로활동했지만음악이라는도구만으로는부족했기때문에,시대의조류에부응해국민의의식을계몽하기위해서기꺼이붓을들었을것이다.구한말에태어나서3ㆍ1운동무렵청년기를보내고새로운학문이나서양의문물에눈을떴기에지식인의선각자적인자각이드러날수밖에없었을것이다.
그는평생음악가로서의삶을살았다.그것도부족해서문학적글쓰기로조선의계몽과개화에힘썼다.민족수난기를고스란히체험한그는국가와민족이없는음악은한계에봉착하게된다는것을뼈저리게체감했을것이다.서양음악을배웠지만그의의식속에는민족고유의전통을존중하는마음이있었기에조선의음악가로서치열하게살수밖에없었던것이다.그치열한정신을우리민족에게전염시키기위해문학적글쓰기를필연적으로선택했던것이다.그의여러종류의글들을문학의사정권내에서조명할수있는이유는사회적맥락안에서진실의차원을지향하고있기때문이다.“예술에는국경이없다고한다.그러나국가의배경이없는예술은국경을넘기에는힘이든다”라고했던,그의잠언에서는피냄새가난다.