한국 무용사

김매자

이화여자대학교무용과교수로재임했으며현재(사)창무예술원이사장,무용월간지《몸》발행인,창무국제공연예술제예술감독을맡고있다.이화여대체육과를졸업하고경희대학교대학원에서한국무용을전공했다.
한국창작춤의틀을마련했으며제1대한국무용연구회회장을지냈다.궁중무용,불교의식무용,민속무용,무속춤등을섭렵했으며무형문화재제27호한영숙류승무의이수자이기도하다.1993년부터매년창무국제예술제를개최하고있으며창무예술단은세계각국의초청을받아800여회이상해외공연을기록하고있다.한국전통무용과한국창작춤등우리춤의세계화를통해K컬처를국제적으로확산시키는데크게기여하고있다.
김매자는신무용가황무봉문하에서춤의첫발을떼고이후민속춤의대가한영숙,무속춤의이지산,궁중정재의김천흥,불교의식무용의박송암스님에이르기까지다양한전통춤을체득했다.그녀는특히내포제전통춤의예맥과인연이깊다.일찍이한성준의손녀딸한영숙문하에서우리춤의기본을체득하고국가무형문화재제27호승무이수자가되었다.따라서한영숙류승무와살풀이에능통하다.한영숙류춤에자신의춤가락을보태어만든산조춤도눈여겨볼춤이다.우리춤의속깊은멋이김매자에의해색다른미감으로발현되는흥미로운사례를엿본다.
전통(춤)은김매자의예술세계를살찌운가장소중한자양분이다.1967년‘전통의현대화’를화두로창무회(創舞會)를창단했다.창무회는한국춤의패러다임을바꾸어놓았다.창무회창단이전한국춤은유미주의적세계관이표상된신무용일색이었다.그런속에서신무용의표피적인세련미를거부하고거칠면서도둔탁한우리춤의시원성에바탕을둔한국창작춤은근원으로의회귀라는점에서주목된다.창무회의‘우리것’에토대한‘전통의현대화’는신무용의퇴조를앞당겼고이후한국창작춤은새로운양식으로뿌리를내렸다.창무회가표방한예술적스타일은이른바‘창무이즘’으로정립되어가고있다.창무회는곧김매자의분신이다.
‘창조성과전통의현대화’는무용가김매자를읽어내는중요한키워드다.전통을창작의원천으로삼아한국창작춤이라는새로운사조를창출한것이야말로김매자의가장뚜렷한업적이아닐까싶다.김매자는일찍이한국창작춤으로세계무대를누볐다.아시아와미국,유럽을비롯해러시아그리고동구권에진출한최초의한국무용가이기도하다.이화여대교수,대전시립무용단예술감독을역임했고현재창무예술원이사장,월간《몸》지발행인으로있다.그에게는활동영역의경계가없다.춤이있는현장엔늘그녀가버티고서있다.엄청난내공과카리스마로새로운예술가의상(像)을보여준다.한마디로식지않는열정을지닌영원한현역무용가다.
저서로《한국의춤》(1990),《한국무용사》(1995),《춤의김매자》(2014)등이있으며《세계무용사》(1983)를번역했다.1993년월간무용잡지《몸》을창간해2024년5월현재353호를발행했다.

저자초판(보완판)서문
저자증보판서문

1.서장
한국무용의기원
부족국가시대의무용
부여
예(동예)
고구려
삼한

2.삼국시대의무용
고구려시대
고구려의사회적배경
고구려시대의무용
백제시대
백제의사회적배경
백제시대의무용
신라시대
신라의사회적배경
신라시대의무용
통일신라의무용
검무
처용무
무애무
상염무
사선무와선유락
오기
불교무용

3.중세의무용
고려의사회문화적배경
연등회와팔관회
당악정재의전래
헌선도
수연장
오양선
포구락
연화대
향악정재의발달
무고
동동
아박무
학무
왕모대무
구장기별기
답사행가무
향발무
아악의전래
대성악
일무
교방가무
교방의설치
기방무의발생
민속무용
무속무용
탈춤
나례
한량무
통덕진출진무

4.조선시대전기의무용
조선전기의역사·문화적배경
궁중정재의발달
조선전기의악무정책
조선전기에창작된당악정재
몽금척
수보록
근천정
수명명
성택
하왕은
하성명
곡파
육화대
조선전기의향악정재
봉래의
아박
향발무
문덕곡
학무
학연화대처용무합설
교방가요
의식무용
일무
문무와무무
보태평지무
정대업지무
문묘제례악무
독제
작법
무무
민속무용
사당패
쾌지나칭칭나네
강강술래

5.조선시대후기의무용
조선중기이후의역사·문화적배경
중기이후의악무정책
조선후기의당악정재무용
당악정재의변천
당악정재의종류
장생보연지무
연백복지무
제수창
최화무
향악정재
향악정재의변천
향악정재의종류
가인전목단
경풍도
검기무
공막무
관동무
광수무
만수무
망선문
무산향
박접무
보상무
사선무
선유락
침향춘
첩승무
초무
향령무
춘광호
헌천화
춘앵전
첨수무
불교의식무용
법고춤
착복(나비춤)
바라춤
무속의식무용
궁중무속
별신굿
도당굿
재수굿
지노귀굿
기방무
진주검무
승전무
승무
한량무
남무
살풀이춤
민속무용
사자무
항장무
남사당놀이
탈춤
농악

6.일제식민지치하의무용
일제치하에서의정재무용의변천
여령정재의변천
무동정재의변천
민속무용의동향
신무용의출현

7.근대무용
1945∼1953년의무용기
1954∼1961년의무용기

8.5·16이후의무용현황
한국신무용의전개와동향
한국발레의경향
한국현대무용의발생과발달
현대한국무용의생성

한국무용사연표
저자약력

올바른춤역사관의인식
춤의발전에는올바른춤역사관의인식이꼭필요하다.모든창조적예술이란지나온것에대한엄정한검증을발판으로하기에,창조성을획득하기위해서는무엇보다춤의역사를돌이켜살펴보는일이중요한출발점이된다.춤을추는춤꾼이나춤을만드는창작인의가장중요한의무는자신의춤의역사에대해올바른역사관을정립하는것이다.춤역사를정확히인식해야전통의춤들을올바르게계승하며새로운창작춤들또한발전적인관계에서파생될수있기때문이다.지은이김매자선생은한국춤의역사관을찾지못해방황하는후학들,한국춤의흐름을파악하고자애쓰는춤꾼들에게길잡이가되어주고자,50여년간의춤생활틈틈이기록해두었던무용사관과그간한국무용사를강의하며수집한국내외자료를총정리해《한국무용사》로집대성했다.

부족국가시대부터현대까지
《한국무용사》는한국춤의기원과부족국가시대의춤을담은서장부터5·16이후의현대한국춤의현황까지총8장으로구성했다.각장에서는시대와나라별사회적배경과함께다양한춤의형태를구체적으로설명했다.역사적인사실들은출전과원문을제시해연구자들이참고할수있도록했으며,각종무보도함께수록해눈으로도춤의형태를확인할수있도록했다.이책은1995년에보문각에서출간한《한국무용사》를바탕으로한것으로,전체내용을대폭개정하여그간의오류를바로잡았고,새로운정보를갱신했으며,부록에는근현대한국춤의흐름을한눈에살필수있는한국무용사연표를첨부했다.

전통의확고한인식을통한미래지향적창조
현대한국춤의창작자들은전통의확고한인식과개념을가지고현대화의방향으로발전시키며춤의형식뿐아니라내면의심오한정신까지도바르게전승받아전통의역사적인의미와방법론을모색함으로써미래지향적인창조를추구하고있다.새로운것에대한도전과개성있는무용예술을형성하려는의욕이의미없는몸짓과전통단절로흐르지않고올바른발전적창조로이어지기위해서는우리전통춤사위와그역사를바로알고,이를새롭게해석해나가려는노력이필요하다.