하디 시선

토머스하디

토머스하디는1840년영국의남서부에서석공의4남매중장남으로태어났다.소년시절부터이웃에사는시인윌리엄반스(WilliamBarnes)와함께공부를했으며,그리스어와라틴어공부는물론,성경,셰익스피어,그리고에우리피데스,호라티우스,루크레티우스등을비롯한많은고전작가들에게몰두해그들의작품을탐독했다.시를써서는생계를유지하기가어렵다는것을절감하고소설을쓰기로결심했다.≪에설버타의손(TheHandofEthelberta≫,≪얼간이(ALaodicean)≫,≪탑위의두사람(TwoonaTower)≫,≪사랑하는사람(TheWellBeloved)≫,≪캐스터브리지의시장(TheMayorofCasterbridge)≫,≪숲속에사는사람들(TheWood-landers)≫을출간하며소설가로서명성을날렸다.하지만마지막두편의소설,≪더버빌가의테스(Tessofthed'Urbervilles)≫와≪무명의주드(JudetheObscure)≫가세상사람들의신랄한비평을받자그는낙담하게되었다.이후소설쓰기를단념하고시쓰기에몰두하게되었다.1898년출간된첫시집≪웨섹스시편과기타시편들(WessexPoemsandOtherVerses)≫을비롯해,서사시≪제왕들(TheDynasts)≫,이후≪시간의노리개들과기타시편들(Time'sLaughingstocksandOtherVerses)≫,≪상황의풍자(SatiresofCircumstance)≫,≪통찰의순간(MomentsofVision)≫,≪후기서정시와그이전의기타시편들(LateLyricsandEarlierwithManyOtherVerses)≫,≪인간의모습들,먼환상들,노래와하찮은것들(HumanShows,FarPhantasies,SongsandTrifles)≫,≪다양한분위기와운율로쓴겨울의말(WinterWordsinVariousMoodsandMetres)≫등의시집을출간함으로써장시≪제왕들≫을제외하고도거의1000편에달하는방대한양의시작품을출간했다.1928년,88세의나이로세상을떠났다.

10월의마지막주
그녀
어스름속의개똥지빠귀
그녀의비밀
반짇고리
아마벨
차이
지위가낮은이들
1967
유전
거울속을들여다보네
날씨
우리는밭일하는여자들
통찰의순간
중간색조
런던의아내
어둠속에서
깨진약속
산책
미망인이된그녀,꿈이라고생각하네
스스로를보지못함
황소들
비바람몰아치는동안
즐기리
성급한결혼식에서
자연의질문
태어나지않은존재들
우연
아,당신이내무덤을파고있나요?
크리스마스:1924
가장사랑하는사람
새해전야
인간에게부치는호소문
삶은웃으면서앞으로나아가네
그녀는폭풍소리를듣는다네
상황의풍자:교회에서
북치는병사호지
그가죽인사람
목소리
유서깊은집
냉소주의자의묘비명
해뜰무렵의삶과죽음
염세주의자에관한묘비명
폭포아래서
신나는것들
의문의연회
로잔
존재에관한어느젊은이의풍자시
애도의시
둘다기다림
타락한처녀
집안의명사
둘의합일
글을쓰다가고개를들었더니
경솔한신부
우리가아는그분
“기억에바쳐진것”
웨섹스의산봉우리들
캐럴라인왕비가손님들에게
킹스힌톡공원의가을
떠돌이여인의비극
평온한사람의묘비명
벽난로의장작
감지하지못하는자
그는많은것을기대하지않았다
“나라들의멸망”이오는시간에
전쟁기간중의새해전야
아주다양해
해협의함포사격
훗날
권주가(勸酒歌)
마지막숨을거둔후

해설
지은이에대해
옮긴이에대해

“내재의지”의시적발현
유한한삶을사는존재인인간의내재의지의실행은바로하디의작품을염세적인분위기로이끄는주요요인이다.그의시에는슬프고우울하고어둡고절망적이고비극적이고운명적인분위기가흐르고있다.인간상황에대한깊은절망감을반영하고있긴하지만,이는한편으로는무관심한우주속에무력하게있는인간상황에대한인간인자신의적나라한응시나인간의상황을개선하기위한인간의자문자답에서나온것이라할수있다.그가생각하는내재의지는초도덕적인(unmoral)것이다.이런점에서,주인공들의조그마한행위뒤에파악할수없고이해할수없는거대한자연혹은절대자의도덕성을설정하고,그이면에인간의의식을초월하는삶자체를설정하는하디의재능은그의모든문학작품을통해발현된다고할수있다.

죽음에서얻는의미
하디는망각의세계로부터일어나는기억들과현존하는사물에남겨진죽은자의흔적·조상·유전·기념비같은것에주목한다.이로써하디에게죽은자들은사실상죽음의세계속에갇혀있는것이아니라추억과회상에의해살아있는존재로귀환하는존재가되며,이는사후의불멸성과연계성을갖는다.말하자면하디에게죽은자는죽음과고통을의미하기도하지만,죽음속의현존을역설하는존재이기도하다.
이는하디가죽은사람들에대해관심이많았으며,자신이기억하고있는사람들이경험한감정의범위를탐색하고사후의세계가덧없는것이라는것을발견하면서죽은사람들을영원히예술이나기억속에간직하기를소망했던시인이었다는것을보여준다.그리고그런하디에게죽음은,불행한삶에서인간을해방시키는존재로환영을받는다.죽음은고통이불가피한세상에서고통을중단시키는유일한행복이기때문이다.
그러나하디는늘시간과기억과죽음에대해숙고하며이에강박적이지만,그에게죽음은늘삶을뒤돌아보게하고현재의주체인삶을조망하는데필요한객체다.그러므로그는늘삶속에서죽음을보고죽음속에서삶을보는이중적인관점을지니고이들을영원과연계시킨다.하디에게삶은늘죽음과그의미를소통하는존재이고,무한대라는죽음의시간대에놓인현상적인흐름의한부분이다.그리고하디에게이세상에끝없이반사되는영원의시간대는끊임없이인간의삶속에침투하며다양한의미를가진다는점에서가치를갖는다.그에게죽음의체험이나이미지는시간관과인생관을대변하는시적장치의일부지만,그이면에놓인영원의이미지는삶과죽음의의미를투영시켜주는것이기때문이다.

“거칠게조각된목조그릇”
하디는그의시에서의도적으로거칠게한운율과기발한언어를즐겨사용해사물을하나의일상적인것으로제시한다.독자의예측을빗나가게하는것은다반사이고,때로는야무진언어의분절화로역설을창출하기도한다.그리고때로는은근하고때로는신랄한대비와반어기법을통해,풍자와의인화,극적발화등의장치를동원한다.그는다양성과모순성을지닌다채로운언어,운율·분위기와같은시적특징과결부해독특한시각을통해삶의일반적인상황으로부터일정한패턴을찾아내묘사하기도하고,마치빛을찾아헤매는소박하고겸손한정신으로사소한것을면밀히검토하기도하고,이에반해우주적인규모로사색하기도함으로써그의모순되고양면적인까다로운감수성을표출한다.

이야기하는시
하디의시는시골의구비문학에대한애정으로전통발라드를채록한것에서영향을많이받았을뿐아니라소설을썼던경험에서기인한것이기도하다.그는짧은회상이나특정상황의소묘,서정적이며고백적인자기토로의시를보여주기도하고,개인적이고자전적인연애시를보여주기도한다.그런데그의사적인목소리는지나치게개인의감정을토로한다는점에서몰개성이론의표적이되기도하고,개인의정서를저속하게보여주고있다는신랄한공격을받기도한다.그러나하디의시에서단점으로지적받은평범한개개인의삶의과정과지나친개인사의토로가,어떤독자에의해서는가장인간적이며가장감동적인특징을부여하는하디의개성으로찬사를받기도하기때문에그의시는그매력을한껏발휘하는것이다.