수서 예의지

위징

위징(魏徵)당나라초기의명재상이다.자는현성(玄成)이고,거록군(巨鹿郡)하곡양현(下曲陽縣)사람이다.일찍이수(隋)나라의위공(魏公)이밀(李密)을따라수나라에반기를들었다.당(唐)고조(高祖)무덕(武德)원년(618년)에당나라에귀순했다.정관(貞觀)원년(627년)에간의대부(諫議大夫)·비서감(秘書監)등을지냈고,고적(古籍)을정리하고≪수서(隋書)≫의편찬작업에도참여했다.후에시중(侍中)·태자태사(太子太師)에임명되었고정국공(鄭國公)에봉해졌다.직언을잘했고왕도정치를주창했다.태종(太宗)을보좌해정관지치(貞觀之治)를이룩했다.정관17년(643년)에세상을떠났다.저작으로는≪수서≫를비롯해≪정관정요(貞觀政要)≫·≪군서치요(群書治要)≫등이있다.

권6지(志)제일(第一)
예의(禮儀)1

권7지(志)제이(第二)
예의(禮儀)2

권8지(志)제삼(第三)
예의(禮儀)3

권9지(志)제사(第四)
예의(禮儀)4

권10지(志)제오(第五)
예의(禮儀)5

권11지(志)제육(第六)
예의(禮儀)6

권12지(志)제칠(第七)
예의(禮儀)7

부록:≪수서(隋書)≫전체구성과전체목차

해설
지은이에대해
옮긴이에대해

혼란을바로잡은통일왕조수나라의역사서
≪수서≫는제기(帝紀)5권,지(志)30권,열전(列傳)50권,총85권으로되어있다.수(隋)나라의역사를기록한기전체(紀傳體)사서(史書)로,≪사기(史記)≫·≪한서(漢書)≫등과함께중국의정사인24사(史)중하나로꼽힌다.수나라는중국역사상가장혼란했던위진남북조(魏晋南北朝)시기에종지부를찍은통일왕조다.수나라는폭군의대명사로알려진양제(煬帝),남과북의교류를촉진한대운하,네차례에걸친고구려와의전쟁,을지문덕의살수대첩으로우리에게도잘알려져있다.위진남북조의혼란한시기를통일한대제국수나라는581년문제(文帝)양견(楊堅)의건국부터618년양제양광(楊廣)이멸망하기까지불과37년만에역사에서사라졌다.수나라의멸망은진시황(秦始皇)의진(秦)나라와유사하다.2대에서멸망했다는점,멸망한후한나라와당나라라는강한왕조가탄생했다는점,오랜기간이어진난세를통일했다는점등이그렇다.대제국을형성했던왕조의흥망성쇠는현대를살아가는우리에게많은흥미로운내용과교훈을제공한다.여기에수나라는고구려와도밀접한관계를맺고있다.≪수서≫를읽는것은이처럼흥망과치란의교훈을얻을수있을뿐만아니라고구려역사에대해서도새롭게인식할수있는계기가될것이다.

＜예의지＞의구성과내용
≪수서≫＜예의지＞는≪수서≫에수록된십지(十志)중의첫째편이다.≪수서≫권6에서권12까지총7편으로이루어져있는데,이는≪수서≫십지중에서분량이가장많다.이에대해중국학자차이더겅(柴德?)은≪사적거요(史籍擧要)≫에서“이것은우홍등이≪조의기≫를지어,각조대의의례에관한글들이많아진까닭이다(這因牛弘等曾撰≪朝儀記≫,各朝儀禮文字本來多的緣故)”라고했다.
‘예의(禮儀)’는예절과의식을가리키는말로,한나라의제사·복식(服飾)·수레·관면(冠冕)등과관련된각종예법제도를말한다.≪수서≫의＜예의지＞는남조양(梁)나라에서수(隋)나라에이르는약300년의보기힘든‘예의’제도를망라하고있어자료적가치가크다.
제사관련편에서는제사를지낸유래와변천,각종제사별로제를지내는위치제물시기등을논하고,의식관련편에서는황제선양의식,황태후봉책의식,왕실의가관례등을언급한다.이외에도수레에대한예법규정,관면과의상에대한예법규정등을세세하게거론한다.수문제(文帝)양견(楊堅)이북주(北周)의마지막군주정제(靜帝)로부터제위를물려받는과정,수나라의군사들이고구려를치기위해출정하기전의의식이거행되는상황등의기록이담겨있어눈길을끈다.

?이책은중화서국(中華書局)의≪이십사사(二十四史)≫교점본중≪수서(隋書)≫와한어대사전출판사본(漢語大詞典出版社本)≪이십사사전역(二十四史全譯)≫중의≪수서(隋書)≫를텍스트로삼아번역했다.
?이책은≪수서(隋書)≫권6∼권12에해당하는＜예의지＞를번역한것이다.