화간집

화간집

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Description
섬세한 운율과 여성적 기교로 그려낸 사랑시.
≪화간집≫은 만당에서 오대 시기, 남녀 간의 애정과 비애를 주 소재로 한 염사(艶詞)를 모은 작품집이다. 농후한 색채와 아름다운 문사로 여성들의 자태와 사랑의 정서를 주로 그린 온정균의 사풍이 주를 이루며, 그의 사풍을 따른 수많은 문인들의 사도 함께 싣고 있어 여러 사를 고루 감상할 수 있다. 오늘날 전하는 대부분의 사가 바로 이 ≪화간집≫에 수록된 것이라 더욱 뜻깊다. 이 책에는 온정균을 비롯한 총 18명의 사 500수 중 사(詞)의 풍격을 가장 잘 드러낸 100수를 골라 수록했다.
저자

온정균외

온정균(溫庭筠)은본명이기(岐)이고자(字)가비경(飛卿)으로산서성(山西省)태원(太原)사람이다.재능이뛰어났지만과거에는급제하지못했다.음률에정통하고사조(詞調)에능숙해사문학(詞文學)초기에사의격률을규범화하는데큰역할을했다.온정균사의예술적인성취는당시사인(詞人)들의선두가되었다.그의사는대부분이여성의요염한모습과자태를묘사하고있어제재면에서비교적협소하지만,호색적이고선정적인화간사의특징을개시했다.황보송(皇甫松)은본명이숭(嵩)이고자가자기(子奇)로절강성(浙江省)목주(睦州)신안(新安)사람이다.시사(詩詞)에뛰어났으며신성(新聲)을제작했다.위장(韋莊)은자가단기(端己)로섬서성(陝西省)경조(京兆)두릉(杜陵)사람이다.재능이뛰어나고성격이소탈해형식에구애받지않았다.당소종(唐昭宗)건령원년(乾寧元年)에진사(進士)에합격해교서랑(校書郞)이되었고,오대때촉(蜀)에들어가왕건(王建)의휘하에서장서기(掌書記)를맡아전촉(前蜀)의건국을보좌해승상(丞相)에이르렀다.화간사인으로온정균과이름을같이해맑고아름다운사를썼다.설소온(薛昭蘊)은자가징주(澄州)로산서성하중(河中)보정(寶鼎)사람이다.왕연(王衍)때관직이시랑(侍郞)에까지이르렀다.시와사에뛰어났고재능이출중했다.우교(牛嶠)는자가송경(松卿)또는연봉(延峰)으로감숙성(甘肅省)농서(隴西)사람이다.희종(僖宗)건부(乾符)5년에진사에급제해습유(拾遺)등의관직을지냈다.시와사에재능이뛰어났다.장필(張泌)은자가자징(子澄)으로회남(淮南)사람이다.남당의후주(後主)가그를불러감찰어사(監察御使)로등용했다.이후에후주를따라송(宋)에투항했다.사풍격이온정균과위장의작품과유사하다.모문석(毛文錫)은자가평규(平珪)로하남성(河南省)남양(南陽)사람이다.14세에과거에급제해전촉(前蜀)에서한림학사승지(翰林學士承旨)와예부상서(禮部尙書)를지냈다.왕연을따라당(唐)에항복했으며,후에는후촉(後蜀)을섬겼다.사(詞)를잘지었다.우희제(牛希濟)는감숙성농서사람으로우교의조카다.촉에서벼슬을했고왕연시기에한림학사를지냈다.후에당에서옹주절도부사(雍州節度副使)를임명받았다.재능이민첩하고시와사에뛰어났으며,사의풍격은우교와비슷하다.구양형(歐陽烱)은사천성(四川省)익주(益州)화양(華陽)사람이다.전촉에서중서사인(中書舍人)을지냈고,전촉이망하자후촉에서한림학사등의관직을역임했다.또한후촉이망한후에는송을섬겼다.조숭조가편찬한≪화간집≫의서문을써서≪화간집≫의편집의도를설명했다.화응(和凝)은자가성적(成績)으로산동성(山東省)수창(須昌)사람이다.19세에과거에급제했다.처음에는후당(後唐)을섬겼고,후에는후진(後晋)에서재상(宰相)을지냈다.평생문장을지었는데,특히단가(短歌)와염곡(艶曲)에뛰어나곡자상공(曲子相公)으로불리었다.고경(顧夐)은본적이상세하지않다.전촉에서왕건시기에급사내정(給事內庭)과무주자사(茂州刺史)를지냈다.이후에후촉에서태위(太尉)에올랐다.시와사에뛰어났는데,그의사는진지하고열렬해완곡한아름다움이감동적이다.손광헌(孫光憲)은자가맹문(孟文)이다.사천성능주(陵州)귀평(貴平)사람이다.후당에서능주판관(陵州判官)을지냈고,송에투항한이후에는황주자사(黃州刺史)를역임했다.오대의사인중작품수량이가장많다.위승반(魏承斑)은부친위굉부(魏宏夫)가전촉왕건의양자였다.때문에위승반역시왕종필(王宗弼)이라는이름을하사받았고제왕(齊王)에봉해졌으며관직이태위에이르렀다.그의사는대부분이개인적인감정을표현하고있다.녹건의(鹿虔扆)는후촉때급제해관직이검교태위(檢校太尉)에이르렀지만후촉이망하자더이상벼슬을하지않았다.사를통해개탄의정서를표출했다.염선(閻選)은평민이었으나남당의후주에게사를지어바쳤다.이에염처사(閻處士)로불렸다.사의풍격이모문석과비슷하다.윤악(尹鶚)은사천성성도(成都)사람이다.전촉의왕연을섬겼고한림교서(翰林校書)를거쳐참경(參卿)에까지이르렀다.시와사에능했는데특히사가맑고간결하다.모희진(毛熙震)은후촉맹창(孟昶)시기에관직이비서감(秘書監)에이르렀다.음률에정통해사의대부분이신성(新聲)이다.이순(李珣)은자가덕윤(德潤)이고사천성재주(梓州)사람이다.오대시기전촉의수재로왕연을섬기다가나라가망하자더이상벼슬을하지않았다.사의풍격이청신하고우아하며소박함속에아름다움이드러나있어위장의작품과유사하다.

목차

온정균(溫庭筠)8수
그대가내애간장을끊어놓던곳인데
살구꽃이그대를
굳게닫힌붉은문에
육궁의미인들은
돌아가고픈간절함이
탕자를보고픈마음에
단장한얼굴에는
떠난그대를

황보송(皇甫松)5수
구슬같은눈물이흐르는데
꾀꼬리가텅빈규방곁에서
흥청이던어느날밤에
강남의매실이무르익던때를떠올리고
늦도록물놀이하여

위장(韋莊)15수
아름다운여인이눈물을흘리며
고향으로돌아가지말아야하네
취해서아름다운여인과
인생이얼마나되겠는가
응어리진원망을품고
만나기는어렵지만헤어지기는쉬운데
서로만나기가더욱어렵다네
우리의사랑이끝나고나면
소식을전할방법이없네
여인이근심에잠겨있네
인생이얼마나
천자를알현하러간다네
이별가한곡에
그대와이별했네
깨어보니꿈이어서

설소온(薛昭蘊)3수
아득한감정과깊은원망을누구에게
그녀에게편지를쓰려니
이미그리움으로

우교(牛嶠)7수
그대를원망하며
좋은인연을부러워할만하다네
모두매정한그대보다는낫네
내마음을알고있을까
그대와내마음이같기를
그대는여전히돌아오지않는다네
지난해를생각하니

장필(張泌)5수
이별의아픔을감당하는데
그를찾아헤맨다네
결국에는소식이끊기었네
오동나무꽃이떨어져
창가에기대어그대를그려보네

모문석(毛文錫)5수
몽롱하게생각에잠기어
봄날의원망이절절한데
말의피가말굽을적시지만
그사람만을자꾸생각하지만
사랑의감정이깊어지네

우희제(牛希濟)3수
서로만날길이없네
그리워했던일을다말하니
감정이다하지않아

구양형(歐陽烱)5수
술이오르자다시기쁨을나누었네
서로돌아보다
원망에싸인채
물결소리따라사라져갔네
꿈속에서그대를보고나니

화응(和凝)3수
이별을원망하며
소녀가구애를거절하니
푸른버들은

고경(顧?)10수
그를더이상찾기어려우니
얼굴에수심이가득하네
주색에빠진것을근심하는데
거침없이눈물이흐른다네
그대와헤어진후
그대를생각하니
눈살을찌푸리고
어떻게견딜수있겠는가
이그리운마음의끝은어디인가
내앞에그대가없으니

손광헌(孫光憲)10수
그리움도흐르는물을따라멀리가는데
남방사람들이제사를지낸다네
맑은밤이고요하고
하루종일그리워하네
양관으로가는길에들어서네
문밖에는봄물이흐른다네
말없이쓸쓸한그대를마주하니
그리움이더쌓여가네
버들솜이이리저리
이별에근심하는데

위승반(魏承斑)3수
오래도록그를만날수없네
수천번을돌아보았네
원망과그리움이섞여

녹건의(鹿虔?)2수
세상에서그를찾을곳이없다네
침상에서근심하네

염선(閻選)2수
슬며시처량해지네
규방의원한을감당할수없어

윤악(尹?)2수
이별의한은많고
내일이면또떠날것이라네

모희진(毛熙震)5수
봄이저물어가는데
흰나비는짝을지어
적막한가운데원망이많아
그대는소식이없으니
그대를생각하니

이순(李珣)7수
왜석양을바라보며
저절로수심이쌓인다네
이별이원망스럽기만하네
연이핀못을지난다네
봄날의근심에잠겨있네
서로만나도다시헤어지네
그사람은오지않네

해설
엮은이에대해
옮긴이에대해

출판사 서평

*지식을만드는지식원서발췌는세계모든고전을출간하는고전명가지식을만드는지식만의프리미엄고전읽기입니다.축약,해설,리라이팅이아닌원전의핵심내용을문장그대로가져와작품의오리지낼리티를가감없이느낄수있습니다.해당작품을연구한전문가가작품의정수를가려뽑아내고풍부한해설과주석으로내용파악을돕습니다.어렵고부담스러웠던고전을정확한번역,적절한윤문,콤팩트한분량으로누구나쉽게읽을수있습니다.발췌에서완역,더나아가원전으로향하는점진적독서의길로안내합니다.

사(詞)란무엇인가?
본래는악곡의가사로쓰이던것이민간에서유행하기시작해곡자사(曲子詞)라고불리다가후에점차사라고줄여부르게되었다.초기의작품은중당(中唐)까지거슬러올라가나시가아닌하나의독립적인장르로인식하게된것은당말(唐末)부터오대(五代)후라고본다.작풍은보통완약,호방,전아,영물등여러파로나뉘는데,시에서표현하기곤란한섬세한미감(美感)이나감정을독백형식으로진술하는특징을갖고있다.주요사집으로는≪화간집≫,≪존전집≫,≪절묘호사≫등이있다.
최초의문인사집≪화간집≫
사는민간에서출발해문인이그창작을주도하게되면서점차발전했고,송(宋)에이르러극성을이루며송대(宋代)를대표하는문학형식이되었다.그러나민간사(民間詞)와초기의문인사(文人詞)를거쳐극성의단계에진입하기이전,초기문인사와전문문인사의점이적인형태를보이며극성단계로가는전환점이되었던만당과오대의문인사를간과할수는없다.특히최초의문인사집인≪화간집≫은사라는문학형식이문인의모색단계에머물렀던초기문인사형태가진정한총체성을구비해가는데변화와정리를단행하는결정적인역할을했다.이와같이≪화간집≫은사의문학단계를고찰하는데있어반드시궁구해야하는작품집이다.
화간사는온정균과위장을중심으로작품모습을구분하지만화간사속에는화간이라는명칭에부합하지않는작품도적지않다.그러나화간이라는서명을통해당시의사작특징을대변하고있으며,화간과거리가있는작품역시사의극성기를준비하는다양성전개의전초가됨을알수있다.
화간사의이와같은가치를고려해,온정균과위장만을집중적으로거론하며≪화간집≫을운운하는현실에서한발나아가≪화간집≫작가18명의작품을수록된비율에따라고루감상할수있는기회를마련하고자한다.