경제문감

정도전

정도전은고려충혜왕복위3년에3남1녀가운데첫째로태어났다.상경한뒤로이색(李穡)의문하에들어가서공부해공민왕11년(1362)에급제해하급관리를지내다가공민왕15년에부모님이모두돌아가시자고향으로내려가학문과교육에전념했다.공민왕19년에성균관박사에임명되어이색·정몽주·이숭인·이존오등과성리학을강론했다.1374년우왕이즉위한이후신진학자들에게시련이닥쳐와친원(親元)정책에반대했던탓에나주근처로유배되었다.풀려나와고향에서4년간지내고삼각산집으로와서살다가권신들의외압에부평·김포등지로이사하는등굴욕과고난의세월을보냈다.그뒤우왕9년에함주로가서이성계를만난뒤로왕조건국에필요한여러가지준비를하게되고,우왕14년(1388)위화도회군이후에는밀직부사를맡아전제(田制)개혁부터단행했다.그리고1392년조선왕조가창건되면서1등공신으로책봉되고새로운왕조의요직을장악했다.새로운도읍지결정과경복궁창건,군제(軍制)개혁과병법개혁등새로운왕조를위해수많은업적과공적을쌓았다.≪조선경국전≫,≪감사요약≫,≪경제문감≫,≪경제문감별집≫,≪불씨잡변≫등을지었으며,태조의창업을기리는＜문덕곡＞,＜몽금척＞등의노래도지었다.그리하여당시정도전의권세는왕이나왕족을능가할정도였으며,항상이방원과대립했다.결국태조7년에일어난무인의난에역적의누명을쓰고이방원의칼날아래쓰러지고말았다.

≪경제문감≫

경제문감서(經濟文鑑序)

경제문감상(上)
재상(宰相)
1.재상의명칭
2.주(周)의관제(官制)
3.총론
4.재상의직분
5.재상의업무

경제문감하(下)
대관(臺官)
1.총론
2.대관의직분
간관(諫官)
1.총론
2.간관의직분
위병(衛兵)
1.총론
감사(監司)
1.총론
2.감사의직분
주목(州牧)
1.총론
군태수(郡太守)
1.총론
현령(縣令)
1.총론
2.현령의직분

경제문감후서(經濟文鑑後序)

≪경제문감별집≫

경제문감별집서(經濟文鑑別集序)

경제문감별집상(上)
군도(君道)
1.당(唐)
2.우(虞)
3.하(夏)
4.은(殷)
5.주(周)
6.한(漢)
7.삼국(三國)
8.진(晋)
9.남북조(南北朝)
10.수(隋)
11.당(唐)
12.오대(五代)

경제문감별집하(下)
13.송(宋)
14.원(元)
15.고려국(高麗國)
의논(議論)?임금의다스리는도리를의논함

해설
지은이에대해
옮긴이에대해

경국제세(經國濟世)에필요한거울이되는글
“경국제세,나라를잘다스려세상을구제한다.”정치가존재하는이유가이한마디에모두들어있다.정도전은≪경제문감≫을씀으로써세상을구제하고자했다.그는옛사람을숭상했기때문에그들직분임무의잘잘못과인물의잘남못남을널리가려내어우선글로기록했다.이를정리하는작업을통해그가세우고자하는바른정치체제를알릴수있다고생각했던것이다.또한선대선비들의학설을인용하면서그사이에자신의의견을덧붙였는데매우간단한형태지만소략하지는않고,상세하면서도번잡하지않다.≪경제문감≫에서주장하는정도전의정치체제및통치철학은재상을중심으로하는공명정대한정치,백성을사랑하고소중히여기는민본주의,경제적·물질적성장과절약을강조하는실용주의,부국강병(富國强兵)을이룩하는정치이념이다.요임금과순임금시대에도그러했고,오늘날까지도새겨읽을만한정도전의정치에대한생각이담겨있다.
≪경제문감≫을발표하고2년뒤1397년정도전은그별집(別集)을편찬하여조선건국이후에절실했던국가경영의방도및왕도(王道)의지침을내놓았다.≪경제문감≫에서는재상부터시작하여현령까지이르는관직의연혁및직무등에대해서술하여정치제도및체제에관계되는내용을체계적으로갖추었는데,정작정치의중심이되는임금의다스리는도리를선뜻제시하지못해스스로미련이적지않았던것이다.그리하여중국상고시대부터고려시대에이르기까지의역사및문헌들을검토하면서정치적으로본받을만한사실(史實)과경계할만한사실들을열거하여진술했는데,이는경국제세(經國濟世)및경세제민(經世濟民)에필요한군도(君道)로서치도(治道)의귀감이되기에충분했다.

정도전,치국(治國)의도를말하다
군군신신(君君臣臣),임금은임금답게신하는신하답게각자의자리에있어야한다.이책에서제시한각직분에맞는태도와정신은오늘날읽어도하나모자람이없다.정도전이제시한올바른국가의모습은모두각자의자리에서그역할을다하는것이었다.
재상은위로는음양(陰陽)을조화하고,아래로는많은백성을어루만져편안하게하며,안으로백성을평온하고밝게다스리고,밖으로사방의오랑캐를진정시키고어루만져주는것이다.임금이어질면어질지않은사람이없고임금이옳으면옳지않은사람이없으니,한번임금을바르게하면나라가안정되는것이라고했다.이에임금을보좌하는재상의업무는임금을바르게하는것보다더큰것이없다고강조했다.
또한임금의다스리는도리는수신(修身)과존현(尊賢),두마디로요약된다.임금스스로수신(修身)과지신(持身)하지못하면실패하는것이고,정치를함에무엇보다소인을멀리하고현량한인물을임용해야하는원칙을잃지말아야함을강조한것이다.곧수신(修身)하고양성(養性)하는철저한자기관리가이루어져야하며,현량(賢良)과현철(賢哲)을존중하여함께지당하고올바른정치의도(道)를실현하는것을즐거워하는정치이상을추구하는것이다.

조선왕조창건에초석이되었던정도전은우리나라최고의두뇌라고할수있을정도로다방면에뛰어난업적을남겼다.그는두번의유배와10여년동안의귀양살이를통해독서와성찰로자기자신을연마하고국가경영에필요한대도를구상했다.그리하여전제(田制)및군제(軍制)개혁은물론이고각종정치이론을정립했다.≪경제문감≫은바로이러한시대적난국을해결하기위한정도전의고뇌에서나온저서로서시대를통관하고국운을전망하고국정을계획한삼봉리더십의정수라고할수있다.