라틴아메리카 자본주의 발달사 (개정판)

아구스틴쿠에바

아구스틴쿠에바(AgustínCueva,1937∼1992)는에콰도르에서태어났다.에콰도르국립대학교(UniversidadCentraldeEcuador)의교수를지냈다.아옌데시절권위주의의탄압을피해칠레의콘셉시온대학교(UniversidaddeConcepción,Chile)로옮겼다가,역시그곳에서도피노체트군사정권이들어서자다시멕시코로옮겨멕시코국립대학교정치사회과학대학에서재직했다.1992년질병으로삶을마감하게되었을때에야비로소그는조국에콰도르로돌아갈수있었다.아구스틴쿠에바는라틴아메리카사회과학계를대표하는라틴아메리카사회학회(AsociaciónLatinoamericanadeSociología)의회장을지내기도했으며,정통마르크스주의자의입장에서종속이론비판의선두에섬으로써라틴아메리카의대표적진보학자중한사람으로꼽혔다.대표저서로는여기번역된≪라틴아메리카자본주의발달사≫외에도,라틴아메리카의정치과정과사회이론분야에서고전으로간주되는≪분노와희망사이에서(Entrelairaylaesperanza)≫(NucleoDelAzuay,1981),≪라틴아메리카사회이론과정치과정(TeoríaSocialyProcesosPolíticosenAméricaLatina)≫(Edicol,1979),또모국에콰도르의정치를분석한≪에콰도르정치지배과정(ElprocesodedominaciónpolíticaenelEcuador)≫(Planeta,1990)등이있다.

위기와산업화과정의문제
전후경제의정점과쇠퇴
모순의축적과체제의일반화된위기
현재의문제점과경향

해설
지은이에대해
옮긴이에대해

*지식을만드는지식원서발췌는세계모든고전을출간하는고전명가지식을만드는지식만의프리미엄고전읽기입니다.축약,해설,리라이팅이아닌원전의핵심내용을문장그대로가져와작품의오리지낼리티를가감없이느낄수있습니다.해당작품을연구한전문가가작품의정수를가려뽑아내고풍부한해설과주석으로내용파악을돕습니다.어렵고부담스러웠던고전을정확한번역,적절한윤문,콤팩트한분량으로누구나쉽게읽을수있습니다.발췌에서완역,더나아가원전으로향하는점진적독서의길로안내합니다.

종속이론
라틴아메리카에서는쿠바혁명이후사회전반이급진화했다.사탕수수에국가경제의거의전부를의존하는,사실상미국의식민지와같았던쿠바에서일단의젊은청년들에의해발생한사회변혁투쟁이반제국주의사회주의의형태를띠면서성공적으로실현되어감에따라,라틴아메리카에는새로운사회변화에대한기대가넘쳐났다.그러나한편으로쿠바혁명은기존마르크스주의의사회주의단계적실현론에대한새로운이론적해석을요구했다.따라서자본주의발전이거의없었던쿠바에서공산주의가실현된데대한이론적설명을하기위해탄생한것이바로종속이론이다.
라틴아메리카의자본주의는서구유럽의자본주의와는달리종속자본주의형태를띠고있다고한다.따라서식민지적수탈을통해자율적인자본축적을이룰수있었던서구자본주의와종속적수탈을당하면서발전하는라틴아메리카의자본주의는본질적으로완전히다른성격을지닌다는것이다.또그렇기때문에라틴아메리카의자본주의는결코서구자본주의와같은발전의길로나아갈수없다는것이종속이론의핵심적주장이다.결국라틴아메리카가그러한종속의질곡을벗어나기위해서는세계자본주의체제에대한종속관계의고리를끊는것만이유일한방법이라고생각하게되었다.

종속이론비판
이러한종속이론비판의선두에섰던사람이바로아구스틴쿠에바다.그는무엇보다종속이론이평등하고조화로운자본주의발전에대한환상을가지고있다고비판한다.라틴아메리카의자본주의가서구와같이자율적으로발전했다면평등한사회를이룰수있었을것이라는가정,즉“잃어버린민족적자본주의에대한향수”가종속이론가들의주장저변에깔려있다는것이다.다만라틴아메리카와같은종속자본주의의경우에는그것이불가능하기때문에라틴아메리카사회가종속의틀을깨기위해서는결국사회주의로나아갈수밖에없다는것이종속이론의주장이라는것이다.그러나쿠에바는평등하고조화로운자본주의발전그자체를거부한다.왜냐하면그가보기에자본주의는그자체가계급모순을가지는체제이기때문이다.결론적으로쿠에바는이책을통해자본주의는본질적으로불평등사회구조를생산하는모순적발전과정이고,종속은자본주의의기본구조와다른어떤것이아니라그러한모순을보다심화하는한요인에불과하며,이러한모순의해결은결국내부적계급관계의변화를통해서만가능하다고말한다.