다산, 행복의 기술

장승구

세명대학교교양대학교수다.서울대학교윤리교육과를졸업하고한국학중앙연구원한국학대학원에서석사와박사과정을마치고철학박사학위를받았다.버클리대학교방문학자와서울대학교강사를지냈고,한국철학사연구회회장·한중철학회회장·한국동양철학회연구이사등을역임했으며,다산학술문화재단≪茶山學≫의편집위원을맡고있다.역서로『관자』(공역,2015)가있고,저서로『조선을움직인철학자들』(2019),『양심』(공저,2012),『인격』(공저,2007),『다산경학의현대적이해』(공저,2004),『중용의덕과합리성』(공저,2004),『정약용과실천의철학』(2001),『민본주의를넘어서』(공저,2000),『茶山의사상과그현대적의미』(공저,1998),『삶과철학』(1996)등이있다.

다산에게행복의길을묻는다
01다산정약용의고난에찬삶과문제의식
02『주역(周易)』탐구와치유
03저술과교육을통한치유
04역사적인물과의교감을통한치유
05종교와자연을통한치유
06도덕적삶과행복
07청복의즐거움
08가정의행복
09백성을위한공공의행복
10의미있는삶과행복

다산에게배우는청복의즐거움

다산은실학의대가이면서동시에인생학의대가이기도하다.다산정약용은누구보다풍파가심한삶을살았다.남들같았으면포기하고절망하고좌절하고체념했을고통스런삶의후반기를그는끝내포기하지않았다.고통에굴복하지않고그가운데의미를찾고의미를창조해나가면서고통을치유해행복으로가꾸어나갔다.그는어떻게고난속에서도고통을치유하고행복을실현할수있었던것일까?이물음이이책의주제가된다.

행복이란무엇일까?다산은행복을어떻게보았을까?이세상에서부귀영화를누리는복도있지만,청복(淸福)은맑고그윽한복이다.자연속에서전원을가꾸며좋아하는책도보고,가끔좋아하는사람들과만나서차와술도마시고시도읊으면서자유롭게사는즐거움이다.청복은권력이나부나명예를추구하는삶과는거리가멀다.그렇지만도가적은둔과는다르다.그래서유가적삶의규범을지키려고한다.자연을가까이하고,학문을가까이하고,좋은벗과함께한다.경제적으로는농사를지어서기본생활을자급한다.경제적으로큰욕심을부리지않고정치적으로도권력의구애를받지않으면서정신적차원에서즐거움을향유한다.다산은유배를가서정계복귀가좌절되자청복을이상으로했다.

다산이말하는청복은오늘날누구나조금만노력하면그다지어렵지않게실천하고향유할수있다.문제는아직도사람들이행복을지나치게부귀와연결시켜서생각하고,청복의가치를수용할마음의태도가부족한점이다.만약청복이주는행복을누리기로마음의태도만바꾼다면우리는다산을따라서청복의세계로들어가는길을만나게될것이다.다산은힘든고통속에서어떻게내면의상처를치유하고자신을단련했는가.그리고어떤철학과방법으로자신의행복을실현했는가.다산에게행복으로나아가는길을배워본다.