행복과 삶의 해석학(큰글씨책)

신승환

가톨릭대학교에서현대철학을연구하며강의하고있다.가톨릭대학교에서신학을,독일뮌헨과레겐스부르크대학에서철학과신학을공부했다.철학적해석학과형이상학이주된연구분야이며,철학적관점에서근대와탈근대문제를해명하는데연구를집중하고있다.지금은인간의실존문제와우리사회의공동체적모순을생명학의철학으로해소하는작업을위해공부모임인‘이후(以後)포럼’을여러학자들과함께운영하고있다.저서로는????해석학-새로운사유를위한이해의철학????(2016),????철학,인간을답하다????(2014),????지금여기의인문학????(2010),????생명윤리의철학적성찰????(2008),????문화예술교육의철학적지평????(2008),????포스트모더니즘에대한성찰????(2003)이있다.

행복이란무엇일까
01행복논의의부정적방법론
02그리스철학의행복이해
03일상관계적행복
04사회적맥락에서본행복
05자본주의사회에서의행복
06불행하지않은불행
07행복개념의존재론적이해
08삶의해석학
09결여의행복
10행복을위한결단

행복학은삶의해석학이다

“이룰수없는꿈을꾸고,이길수없는적과싸우며이루어질수없는사랑을하고,견딜수없는고통을견디며잡을수없는저하늘의별을잡는다.”

돈키호테가죽음을앞두고자신의삶을회고하면서한말이다.이처럼행복은이길수없는현재에굴복하는것이아니라자신의현재를지키기위해생각없이강권하는사회에맞서는데있을지도모른다.미카엘엔데의소설?모모?에서는미래의행복을위해현재의시간을저축하는사람들의이야기가나온다.그러나행복하기위해지금의삶을내던질수록사람들은더불행해진다.

인간이라면누구나행복을원한다.우리는행복하기위해분주하며,불행을피하기위해열심히무언가를한다.그런데정말나는지금행복한가?왜누군가는더행복하고누군가는행복하지않은것일까.어쩌면행복은그리워할수만있을뿐결코다다를수는없는하늘끝의무지개일지도모른다.

실존적의미에서고통과불행은여전히인간의숙명인듯하다.문명이발달하면서물질적층위에서삶은풍요로워졌으며,인권의식과정의관념,평화에대한이해가커지면서분명과거와는비교할수없을정도로,외형적으로는불행한상황이많은부분해소되었다.그럼에도과거의사람들보다지금우리가더행복하게사는것같지도않다.이시대우리는어떤맥락에서행복을말할수있으며,어떤관점에서야올바르게행복을거론할수있을까.이질문은행복논의를위한해석학적지평과이해의작업으로이어진다.행복논의는우리의실존적지평을떠나서는아무의미도지니지못하기에이를해명해야할필요가있는것이다.이런실존적해명은개인의존재론적결단과밀접히연관된다.

행복은근본적으로는우리삶의결여와한계,모순속에서결단을통해만들어가는해석학에서시작된다.이해석학은자신의존재이해와성취에자리한다.우리의행복과일상적삶에서의행복은모두이런삶의해석학에뿌리를두고생겨나고그렇게이어질것이다.행복학은삶의해석학이다.이책은행복에관한어떤숨겨진비밀을말하지않는다.다만스스로의생각과해명을통해행복의역설을넘어서는행복에대해말한다.결여의행복과그런행복을위한해석학을제시한다.이렇게해서찾을수있는행복은어떤모습일까.