교육과 사회학

에밀뒤르켐

에밀뒤르켐(EmileDurkheim,1858~1917)
카를마르크스,막스베버와더불어근대사회학의기초를마련한사회학자다.프랑스사회학을실질적인학문의반열에올려놓은인물로평가된다.사회학자로널리알려졌지만1887년보르도대학문학부에임용된이래줄곧‘사회학과페다고지’를강의한교육학자이기도하다.임용이후1902년까지보르도대학에서페다고지를가르쳤으며,같은해6월소르본대학문학부에페르디낭뷔송의후임으로부임해서평생토록페다고지와사회학강의를계속했다.그의강의는크게도덕교육과지적교육에관한개론강의,페다고지역사혹은교육사에관한강의,심리학의역할과심리학의통찰을교육에응용할방법에관한심리학연습으로분류할수있다.≪사회분업론≫(1893)을비롯해≪자살론≫(1897),≪종교생활의원초적형태≫(1912),≪프랑스교육발달사≫(1938),『직업집단의윤리와시민도덕』(1958)등여러책을출간했으며≪사회학연보≫(1893~1913)를창간해전세계사회학계에큰영향을끼쳤다.

서문.페다고지에관한뒤르켐의업적

교육,그본질과역할
1.교육의정의:비판적검토
2.교육의정의
3.앞의정의의결과:교육의사회적성격
4.교육에관한국가의역할
5.교육의힘,작용수단
페다고지의본성과방법
페다고지와사회학
프랑스중등교육의발달과역사

부록.뒤르켐의교육,그리고페다고지

해설
지은이에대해
옮긴이에대해

페다고지의아버지,에밀뒤르켐
이책의저자에밀뒤르켐은마르크스,베버와함께근대사회학을정립한사회학자다.‘사회학’이라는학문을처음만든것은오귀스트콩트이지만사회학이무엇을연구해야하는지밝힌학자는에밀뒤르켐이라는말이있을정도로사회학연구에서빼놓을수없는인물이다.동시에그는평생토록페다고지를가르치며교육학에크게이바지한인물이기도하다.사회학자인뒤르켐은교육역시사회학적관점에서바라본다.그는교육이란사회생활을하기에미성숙한어린사람들을체계적으로사회화하는과정이라고말한다.즉교육의목적은정치사회및아이를둘러싼환경이요구하는신체적,지적,도덕적상태를발현해,아이들로부터‘사회적존재’를구성해내는데있다고주장한다.그는평생토록사회학과더불어페다고지를강의했다.1887년부터1902년까지보르도대학인문학부에서매주1시간씩페다고지강의를했으며,이후1902년소르본대학에서페르디낭뷔송을대신해교육과학(sciencedel’éducation)을강의했다.1906년에는정식으로뷔송의후임이되었으며,죽을때까지자신의강의중3분의1이상을페다고지에할애했다.

최초의페다고지텍스트
이책은뒤르켐의사후,그와삶을나누며연구를함께한폴포코네가그의생전강의록을모아1922년펠릭스알칸출판사에서펴낸≪교육과사회학(EducationetSociologie)≫을원전으로삼아번역한것이다.≪교육과사회학≫은뒤르켐의‘교육’과‘페다고지’,그리고‘사회학’에대한문제의식을집약한최초의‘페다고지텍스트’라할수있다.이책에는원전의편역자폴포코네의서문을함께옮겼으며,뒤르켐의페다고지론을더욱잘이해할수있도록역자박찬영의논문＜뒤르켐의교육,그리고페다고지＞를수정해부록으로재수록했다.역자박찬영은전공자뿐아니라일반독자들도뒤르켐의페다고지에대해잘이해할수있도록책에등장하는인물이나용어에상세한각주를달아해설했으며,사회학자로알려진뒤르켐의교육학자로서의면모를더욱깊이있게들여다볼수있도록인물의역사에대해서도자세히소개했다.프랑스어원전을중역없이바로번역했다.