불교영화의 이해

구담

대한불교조계종승려이며불교독립영화를만드는현장감독으로활동하고있다.중앙승가대학교불교학과를졸업하고동국대학교대학원에서불교미술전공으로석사학위를,같은대학교영상대학원에서영화기획전공으로박사학위를받았다.제작연출한독립단편영화로는<두번째화살>(2018),<불타는다이어트>(2019),<크리스마스의제사>(2020),<오월의만다라>(2021),<홀로빛나는어둠>(2022)이있으며,제39회부산국제단편영화제아시아쇼츠,제2회세계일화국제불교국제영화제등에초청,경쟁으로출품상영하였다.현재장편영화<불교진혼곡>촬영을위한사전제작준비중이다.

불교영화의어제와오늘

01제의성과불교영화
02불교영화의정의와개념
03불교영화의특징
04한국불교영화사
05국내불교영화
06해외불교영화
07불교영화에는무엇이담겨있나
08불교영화기획
09불교영화제작
10불교영화배급

<매트릭스>와<아바타>도불교영화다
조계종승려,불교독립영화현장감독인구담스님이전하는‘불교영화’

<매트릭스>(1999),<아바타>(2009),<인셉션>(2010),<인터스텔라>(2014)를불교영화의범주에넣을수있을까?우리는<만다라>(1981),<달마가동쪽으로간까닭은>(1989),<봄,여름,가을,겨울그리고봄>(2003)등불교를직접적소재로한영화를불교영화로이해해왔다.그러나불교영화를‘깨달음의해석에관한영화’로확대해석한다면<아바타>도<인터스텔라>도불교영화가될수있다.

<매트릭스>는SF영화라는심미적세계안에철학과종교의문제를흥미롭게전개하였다.이른바사성제인고집멸도(苦集滅道)체계로풀수있는매트릭스의세계는괴로움의원인을소멸하여최종적인깨달음에이른다는불교교리에적용이가능하다.마찬가지로<아바타>,<인셉션>,<인터스텔라>,<신과함께-죄와벌>등의영화또한인간의무의식을알아차리는자각과해탈의이야기거나,상호의존성을말하는연기적관계로설명할수있다.인(因)과연(緣)의관계속에서누구나성불이가능한존재임을드러내고그러한잠재적가능성이담겨있는영화는불교영화라해도틀리지않는다.

국내최초의불교영화는<마음의고향>(1949)이다.극작가함세덕의<동승>을원작으로한문예영화로해방이후조선영화의감수성을담은수작으로평가받는다.그러나한국불교영화는임권택감독의<만다라>를통해널리알려지며대중성과작품성을인정받았다.불교영화의백미라고할수있다.이후불교영화로제작된몇몇영화들이있었으나국내영화환경의변화와제도적격변기,상승하는사회의식에부응하지못하고불교영화만의차별성을부각하지못한채,관객의눈높이에서점점멀어져갔던것도사실이다.

이책은이러한문제의식속에서과거불교영화의자산을바탕으로지금의정체된영화현실너머현대불교영화의방향성을인식하는필요성에서논의를시작하게되었다.조계종승려이자불교독립영화현장감독으로활동하고있는저자는이책을통해불교영화의논의를개관하고특징적인담론을소개하면서불교영화의주요사례를들어그의미와가치를주목한다.또한불교영화의기획과제작,배급을현재시점에서재조명한다.