인문고전으로서의 구약성서 읽기 (제2판)

김회권

저자:김회권
서울대학교영어영문학과졸업(BA)
장로회신학대학원교역학석사,신학석사(M.Div.,Th.M.)
PrincetonTheologicalSeminary성서학박사(Ph.D.)
2003년-현재숭실대학교인문대기독교학과교수
2020.12-2022.12한국구약학회회장
주요저서
하나님나라신학시리즈주석서출간(<모세오경>,<여호수아,사사기,룻기>,<사무엘상하>,<이사야1-39장>,<이사야40-66장>,<다니엘서>,<요한복음>,<사도행전1,2>)

1주차강의안
1-1성서의낯선세계에발을들여놓는사람들을위한성서입문강의3
1-2세계사속의성경과성경연대기와지도16

1강서론
인문고전이란무엇이며어떤점에서성서가인문고전인가29

1강-1
성서의낯선세계에발을들여놓는사람들을위한성서입문강의31

1강-2
세계사속의성경과성경연대기와지도42

2주차강의안
2-1구약성서의복합적구성개관55
2-2모세오경의첫책창세기:이스라엘역사의“압축파일”모세오경63

2강서론
구약성서의복합적구성개관69

2강-1
구약성서의장르(율법서,예언서,성문서)구분71

2강-2
모세오경과그첫책창세기82

3주차강의안
3-1출애굽기93
3-2레위기,민수기101

3강서론
출애굽기,레위기,민수기의이해119

3강-1
출애굽기121

3강-2
레위기,민수기132

4주차강의안
4-1신명기와모세오경요약145
4-2여호수아부터열왕기하까지‘신명기역사서’개관168

4강서론
신명기역사서의독특성193

4강-1
신명기와모세오경요약195

4강-2
여호수아부터사사기까지208

5주차강의안
5-1사무엘상하225
5-2열왕기상하233

5강서론
이스라엘역사의결정적변곡점을다루는사무엘상하와열왕기상하245

5강-1
사무엘상하248

5강-2
열왕기상하261

6주차강의안
6-1역대기상하279
6-2에스라-느헤미야291

6강서론
패배한바둑을복기(復棋)하듯과거역사를재해석하는역대기,에스라-느헤미야303

6강-1
역대기상하306

6강-2
에스라,느헤미야315

7주차강의안
7-1BC8세기예언자들의중심과제329
7-2아모스와호세아335

7강서론
사회비판적이고권력감시적지식인들의공적비판담론으로서의예언서340

7강-1
BC8세기예언자들의중심과제343

7강-2
아모스,호세아354

8주차강의안
8-1이사야와미가369
8-2BC7-6세기예언자들의중심과제,예레미야와에스겔380

8강서론
BC8세기예언자들인이사야와미가,바벨론포로기의예언자예레미야와에스겔389

8강-1
이사야,미가392

8강-2
BC7-6세기예언자,예레미야,에스겔403

9주차강의안
9-1가나안땅정착에서가나안땅상실까지의이스라엘역사개관:신명기역사서의탄생419
9-2바벨론포로기의의의:대파국적재난에대한다양한응답432

9강서론
바벨론유배시대가구약성서에끼친영향에대한다각적분석447

9강-1
신명기역사서450

9강-2
바벨론포로기의의의:대파국적재난에대한다양한응답462

10주차강의안
10-1기타BC7-6세기소예언자들(요엘,오바댜,요나,나훔,하박국,스바냐)475
10-2BC6-5세기예언자들:학개,스가랴,말라기478

10강서론
왕국멸망기와바벨론귀환포로시대의예언자들예언개관483

10강-1
BC7-6세기소예언자들(요엘,오바댜,요나,나훔,하박국,스바냐)485

10강-2
BC6-5세기예언자들:학개,스가랴,말라기497

11주차강의안
11-1시편,잠언511
11-2욥기,전도서,예레미야애가525

11강서론
구약성서의성문서개관538

11강-1
구약성서의성문서주제개관:시편,잠언540

11강-2
욥기,전도서,예레미야애가553

12주차강의안
12-1다니엘,에스더571
12-2룻기,아가577

12강서론
성문서의개방성,보편성,국제성에대한예시적접근585

12강-1
다니엘,에스더587

12강-2
룻기,아가서601

13주차강의안
13-1하나의드라마로읽는구약성서617
13-2인문고전으로서의구약성서읽기사례1622

13강서론
구약성서를하나의책으로읽으려는시도의난점과유익630

13강-1
기승전결의드라마로읽는구약성서632

13강-2
인문고전으로서의구약성서읽기사례1:악과고난의문제에대한구약성서의인문학적접근646

14주차강의안
14-1인문고전으로서의구약성서읽기사례2663
14-2인문고전으로서의구약성서읽기사례3:구약성서의윤리학과이상적인정치철학673

14강서론
인문고전으로서의구약성서읽기사례제시2,3690

14강-1
인문고전으로서의구약성서읽기사례2:바벨론홍수설화의빛아래서본노아홍수이야기692

14강-2
인문고전으로서의구약성서읽기사례3:구약성서의윤리학과이상적인정치철학706

15주차강의안
15장구약성서를인문고전으로읽는것을좌절시키는걸림돌들721
15-1구약성서의선민사상은글로벌다원주의다종교,다인종공존시대의걸림돌인가723
15-2왜구약성서의하나님야웨는이스라엘의가나안정복전쟁을부추기고명령하는가728
15-3모세율법의원천:하나님과기층민중의아우성734

16주차강의안
16장전체결론-인문고전으로서의구약성서읽기의의의743

미주747
참고문헌757

머리말

구약성서는약30억의인류가신봉하는유대교,기독교,이슬람교가공통으로존숭하는경전이다.구약성서가특정종교집단이신봉하는경전이라는데에는이론의여지가없으나구약성경은사실종교문서로폄하되고환원되기에는아까운인류의고전이기도하다.신들이주인공으로등장하는호메로스의<일리아드>나<오딧세이>가고전이듯이,신의계시에의해자신의철학을개진한다고주장한파르메니데스나소크라테스의철학이고전이듯이,이스라엘의민족수호신야웨의맹활약이돋보이는구약성서또한고전이다.역사속에등장해주인공역할을한야웨하나님이라는존재때문에,구약성서를인류에게보편적인교양과정신적자양분을제공하는고전의자리에서배제하는것은부당한일이다.구약성서전체에걸쳐서이스라엘의수호신으로자임하는야웨하나님은언뜻보기에는이스라엘을편애하고이스라엘의대적으로맞서는이방인들에게엄청가혹한부족신(tribalgod)처럼보인다.그런데이런이해는지극히피상적인인상비평일뿐,구약성서본문어디에서도지지받기힘든오도된통설이다.구약성서의신,야웨하나님은철저하게체제전복적이고권력비판적이고약자옹호적인하나님이기때문이다.구약성서39권전체에걸쳐서이스라엘의민족주의적이고자기복무적인이데올로기를지지하는구절은단한구절도없다.구약성서의‘이스라엘’은특정한민족의이름이지만실상은이지상의절대적압제자들이나강자에게삶의터전을빼앗겨안전한보금자리를찾는난민을대표하는자이며,안식도빼앗긴채강제노동을강요당하는‘노예’를대표한다.구약성서를산출한이스라엘의조상은난민과노예였으며,구약성서전체는삶과문명의벼랑끝에추방된난민과노예와친히언약을맺으셔서,역사의중심무대를장악한압제자들과요새화된성읍의지배자들을무찌르시고해체하시는체제전복적인하나님을내세운다.

이책은종교적교리가포장하기이전의구약성서본문안에밝히드러나는이야생적이고원시적이고순수한야웨의민낯을드러냄으로써구약성서가어떤점에서인류의고전이될수있는지를보여주려고한다.이책은구약성서의개별책의중심주제들을개관함으로써,각각의책이어떤점에서인류의고전으로읽힐수있는가를다루며,마지막두장에서는인문고전으로구약성서를읽을수있는구체적인예를제시하려고한다.원래본서는숭실대학교온라인교양과목으로개설되었다가K-MOOC강좌로전환되어지금도숭실대학교밖의성경학도들에게열린강좌가된<인문고전으로서의성서읽기-구약편>의교재로착상되었다.본서는먼저이론적서술문체로된강의안과그것을압축하여구두로풀어놓은구어체강의안으로구분되어있다.모든문어체강의안의끝에는구어체강의안이첨부되어있다.일부내용은겹치지만문어체로된강의안을읽는데어려움을느끼는독자들은구어체강의안만읽어도본서전체의대지를파악하는데는어려움이없도록편집되어있다.문어체로된강의안은2006년에숭실대출판부에서발간된<현대인과성서>(김회권외5인공저)의일부인“구약성서”편을바탕으로대폭수정하고보완한원고임을밝힌다.

이책은최초의기획의도에따라청년독자들을염두에둔책이지만,청년다운호기심과지적열정을가진모든세대의정신적청년독자들에게도무리없이읽힐수있을것이다.부디이책을읽는독자들이인문고전으로서의구약성서에더욱친근하게다가갈수있기를바란다.

이자리를빌어저자는숭실대온라인교양강좌로개설된<인문고전으로서의성서읽기-구약편>을수강하고많은유익한댓글과피드백을보내준숭실대학우들에게사의를표하고싶다.매주토의와퀴즈에참여해본강좌가학우들에게의미있는배움의시간이되도록도와준학우들은본서를쓸수있도록용기를준선한자극이되었다.이강좌의조교로봉사해준김현수,김성남두조교에게도심심한감사를표하고자한다.그들은수백명이넘는학우들과의원활한소통을통해적시의도움을제공함으로써본강좌가숭실학우들에게사랑받는강좌로자리잡는데기여했다.

마지막으로본서의기획을제안해주신박영사정성혁선생님과책편집실무를총괄해섬겨주신김민조선생님에게진심으로감사드린다.김민조선생님의신속하고꼼꼼한교정과편집작업으로본서가이번가을학기부터교재로사용될수있었다.항상그렇듯이나의아내정선희는온정성을다바쳐문장하나하나를정독하여교정하며,크고작은오류들을바로잡아주었다.초교부터마지막까지저자교정단계의고단한원고검토를즐겁게감당해준실실한동역자이자친구인아내정선희에게심심한감사를드린다.

2021년9월머리말