선험기(큰글씨책)

유의경

저자유의경(劉義慶,403∼444)은중국위진남북조송(宋)나라의문학가로,팽성(彭城)수리[綬里:지금의장쑤성(江蘇省)쉬저우시(徐州市)퉁산구(銅山區)]사람이다.위진남북조때의송나라를일명‘유송(劉宗)’이라고도하는데개국황제가유유(劉裕)이기때문이다.송나라개국황제인무제(武帝)유유(劉裕)의조카가바로유의경이다.송나라개국후유의경은임천왕(臨川王)에습봉되었으며상서좌복야(尙書左僕射)·단양윤(丹陽尹)·형주자사(荊州刺史)등을역임했다.사후에시중(侍中)과사공(司空)에추증되었으며강왕(康王)이라는시호를받았다.유의경은문학을좋아했으며많은문인들을초빙,함께여러저작을편찬했다.≪선험기≫를비롯하여≪세설신어(世說新語)≫·≪유명록(幽明錄)≫·≪소설(小說)≫·≪서주선현전(徐州先賢傳)≫·≪강좌명사전(江左名士傳)≫·≪의경집(義慶集)≫·≪집림(集林)≫등많은작품을저술했는데,≪세설신어≫를제외하고는모두망실되었다.≪송서(宋書)≫권51과≪남사(南史)≫권13에그의전(傳)이있다.

1.장융
2.혜상과법향
3.안순
4.건안군의산적
5.오흥군의경당
6.차아무개의어머니
7.심갑과육휘
8.고순
9.사준
10.오당
11.정덕도
12.주씨
13.왕도
14.천축스님의소
15.산불을끈앵무새
16.산불을끈꿩
17.이무기
18.손호
19.승회법사
20.손조
21.모덕조
22.이유
23.곽선과문처무
24.왕습지
25.곽전
26.유문
27.정도혜
28.포판정사
29.진현범의부인장씨
30.장도의모친왕씨
31.정선
32.유식지
33.유유민
34.불불
35.정령

부록
36.대규
37.대옹

≪광세음응험기(光世音應驗記)≫
동진(東晉)사부(謝敷)원저(原著),유송(劉宋)부량(傅亮)찬(撰)

1.축장서
2.사문백법교
3.업성서사의세호승
4.두부
5.여송
6.서영
7.사문축법의

해설
지은이에대해
옮긴이에대해

중국위진남북조시대유송(劉宋)왕족이었던유의경(劉義慶)이지은불교찬양이야기.원전은망실됐으나여러고전에실렸던일문(佚文)을통해서른일곱가지이야기를만나보자.

≪선험기(宣驗記)≫는위진남북조에서최초로전문적으로불교를선양하기위해지어진불교류지괴소설집(佛敎類志怪小說集)이다.원서는13권이었으나중간에망실됐고일문(佚文:원문은사라져없어지고,원문중의일부문장이다른책에실려남아있는것)형태로여러책에흩어져총37조가내려왔다.
근대에들어서대문호루쉰(魯迅)이≪고소설구침(古小說鉤沈)≫이라는책을내놨는데여기에는≪태평광기(太平廣記)≫·≪태평어람(太平御覽)≫·≪변정론(辨正論)≫등에서모은일문35개조가실려있다.그후로2조의일문이≪법원주림(法苑珠林)≫에서추가로발견됐다.
‘선험기’는‘불교의영험함을선양하는이야기’라는뜻이다.위진남북조시대에는수준높은대화의주제로서불학(佛學)이중시되었고대량의불경이번역되었기때문에당시많은명사(名士)들이불교에심취해있었다.유의경은여기서더나아가불교를종교로서믿었다.유송(劉宋)의왕족인그가불교를신봉하게된정확한이유는알수없지만,그생애를살펴보면추측의실마리를찾을수있다.유의경은13세때이미백부유유(劉裕)가후진(後秦)의요홍(姚泓)을정벌하는데따라나섰으며,420년에유유가송나라를개국한후부터는여러벼슬을거쳤다.이과정에서그는전쟁의참상과왕조교체기의혼란한상황을직접겪었다.정치투쟁의살벌한현장을목격한유의경은중앙관직을사양하고지방관을자청하여멀리떠났다.이런모진시대환경이불교를신봉하게한요인으로작용했을것이다.

≪선험기≫에실린불교찬양담을세분하면다음의몇가지로나눌수있다.
1.관세음보살의영험함을밝힌고사(10조):자비로중생의고난을구제하는관세음보살의명호를열심히염송함으로써죽음과질병등의고통에서구제받게되는고사들이다.‘관세음보살의영험함’은대부분의불교류지괴소설에등장하는주요내용이다.
2.불경·불상·사리·이인(異人)의영험함을밝힌고사(9조):특정한불상이나불경또는사리등이일으킨이적(異蹟)을기술하여불법의위대함을선양하는고사들이다.
3.불법을신봉하여복을받은고사(6조):재(齋)를올리거나스님을공양하거나선업(禪業)에정진하는등불사를열심히행한덕으로오래된병이낫거나장수하는등좋은일이생기게되는내용들이다.
4.불법을불경스럽게대해벌을받은고사(6조):계율을어기거나사원을침탈하거나불상을훼손하는등훼불(毁佛)행위를자행했다가급병이생겨고통받거나죽게되는이야기들이여기에속한다.
5.살생을저질러업보를받은고사(4조):불교의팔계(八戒)중첫째에해당하는‘불살생(不殺生)’의계율을범했다가자신이나자손이그업보를받게되는이야기들이다.
6.불경의영향을받은고사(2조):불경의고사를채록한것으로,‘산불은끈새’같은이야기다.당시문사들이불경고사에주목,자신들의저작에채록하기시작했다는점에서의의가있다.