표류도 (양장)

박경리

저자:박경리
본명은박금이(朴今伊).1926년경남통영에서태어났다.1955년김동리의추천을받아단편「계산」으로등단,이후『표류도』(1959),『김약국의딸들』(1962),『시장과전장』(1964),『파시』(1964~1965)등사회와현실을꿰뚫어보는비판적시각이강한문제작을잇달아발표하면서문단의주목을받았다.1969년9월부터대하소설『토지』의집필을시작했으며26년만인1994년8월15일에완성했다.『토지』는한말로부터식민지시대를꿰뚫으며민족사의변전을그리는한국문학의걸작으로,이소설을통해한국문학사에뚜렷한족적을남긴거장으로우뚝섰다.2003년장편소설『나비야청산가자』를《현대문학》에연재했으나건강상의이유로중단되며미완으로남았다.그밖에산문집『Q씨에게』『원주통신』『만리장성의나라』『꿈꾸는자가창조한다』『생명의아픔』『일본산고』등과시집『못떠나는배』『도시의고양이들』『우리들의시간』『버리고갈것만남아서참홀가분하다』등이있다.1996년토지문화재단을설립해작가들을위한창작실을운영하며문학과예술의발전을위해힘썼다.현대문학신인상,한국여류문학상,월탄문학상,인촌상,호암예술상등을수상했고칠레정부로부터가브리엘라미스트랄문학기념메달을받았다.2008년5월5일타계했다.대한민국정부는한국문학에기여한공로를기려금관문화훈장을추서했다.

“제삶이평탄했다면글을쓰지않았을것입니다.
삶이문학보다먼저지요.”

고전의품격과새시대의감각을동시에담아낸
박경리타계15주기추모특별판

1957년단편「계산」으로데뷔해,26년에걸쳐집필한대하소설『토지』로한국문학사에거대한이정표를남긴거장박경리.타계15주기를맞아다산북스에서박경리의작품들을새롭게엮어출간한다.한국문학의유산으로꼽히는『토지』를비롯한박경리의소설과에세이,시집이차례로묶여나올예정인장대한기획으로,작가의문학세계를누락과왜곡없이온전하게담아낸의미있는작업이다.이번기획에서는한국사회와문학의중추를관통하는박경리의방대한작품들을한데모아구성했고,새롭게발굴한미발표유작도꼼꼼한편집과정을거쳐출간될예정이다.

오래전에고전의반열에오른박경리의작품들은새롭게읽힐기회를갖지못했다.이번에펴내는특별판에서는원문의표현을살리고이전의오류를잡아내는것을넘어,새로운시대감각을입혀기존의판본과는전혀다른분위기의책을선보인다.이전에박경리의작품을읽은독자에게는기존의틀을부수는신선함을,작품을처음접할독자에게는고전의품위와탁월함을맛볼수있도록고심해구성했다.이전의고리타분함을말끔하게벗어내면서도작품각각의고유의맛을살린표지디자인으로,독서는물론소장용으로도손색이없게했다.한국문학사에영원히남을이름,박경리문학의정수를다산북스의기획으로다시경험하길바란다.

“당신의정절보다나의배덕이
훨씬위대하다!”

『토지』의작가박경리가남긴또다른유산
박경리가세상에내놓은첫번째창작집『표류도』

다산북스에서새롭게출간된『표류도』는『김약국의딸들』과더불어독자들에게꾸준히거론되는박경리의또다른걸작이다.『표류도』는1959년11월20일,박경리가작가인생에서단행본형태로세상에내놓은최초의창작집이다.당시『표류도』의초판본은이봉상화백이표지화와면지화로참여했고,천경자화백이권두화로참여했으며,박재삼시인이교정·교열작업을진행하는등도서제작자체에도무척많은공을들여출간됐다.

이는등단한지5년이채되지않는신인작가의창작집으로서는이례적인일로,작가박경리와그의첫창작집『표류도』에대한문단의관심과기대가얼마만큼큰것이었는가를짐작케하는대목이다.1959년제3회내성문학상을수상하면서작품성에서도당대의호평을받았던『표류도』는박경리의대표적연애소설중하나다.박경리의연애소설은기존연애서사가보여주는전형성에서벗어나있다.이것은박경리의연애소설창작작업이그저대중의인기를목적으로한작업이었다고치부할수없는이유다.

『표류도』의주인공현회는인간의통상적윤리나규범에는무관심하지만확고한자신만의윤리와규범이존재하는주체적인물이다.현회는그시대,보통의전형적여성과는다르다.그녀는강인한생명력을갖추고,외부의폭력에대응하는,내부의저항논리를확고하게지닌인물로절망에빠진듯하면서도희망의끈을놓지않고,강인한듯하면서도인간적이고,냉철한듯하면서도정열적이다.그러므로한국전쟁이후인1950년대말,근대화과정에등장한이러한여성인물은독자가우리소설의다양성을확인하고인간을폭넓게바라볼수있게한다.

“사람은살아있는동안에도
모두가다외롭게떠내려가야하는섬,표류도입니다.”

전형적인멜로드라마의불륜모티프를넘어선
박경리만의새로운낭만성

주인공현회는수많은인물의지지와갈등속에표류하는삶을살고있다.사사건건불화를겪는어머니는현회의잠재의식속에깊이자리잡고지지와갈등을동시에보여주는대표적인물이다.현회는어머니와의감정이부모와자식간의애정때문이아닌연민과동정의감정이고,연을끊지못하는것은사회의감시에대한자신의두려움에서비롯된의무감때문이라생각하며어머니의존재를부정한다.

또한현회는D신문사의논설위원이자저명한집안의자제인상현과연인사이다.상현은다방마담인현회의직업을싫어하지만,그녀에대한애정과책임감으로관계를발전시켜결혼하기를원한다.하지만그녀는자신의노동으로가정을부양하므로애정이외의생활적인면에서상현의간섭을허용하지않는다.현회에게유부남인동시에성장과정마저다른상현은애정의대상일뿐결혼의대상이될수없으므로이들의관계는애정으로연결된지지의대상에서생활적으로의지할수있는대상으로나아가지못한다.

현회는특별한귀책사유도없이자신을억압하는수많은외부의폭력에노출돼있다.그이유는그녀가가부장적전통이사라지지않은,근대화가시작되는1950년대에사생아를출생한전쟁미망인으로생계를위해다방의마담으로일하며,젊고아름다운,재능있는여성이기때문이다.여염집주부인계인이나순재그리고그녀의동창들은도덕이나규범을들먹이며현회의직업을비난하고그녀의처지를무시하지만,그들은음지에서고리대금이나부동산투기등온갖사회적악행을거리낌없이저지르고있다.

반면그들에게경원시되며손가락질받는현회는얼굴이아닌,자신의노동력으로홀로된어머니는물론배다른동생,유복자인딸,그리고종업원인광희와먼친척인상주댁,그의남편까지챙기며인간의존엄성을지킨다.그녀는집안의몰락,사랑하는사람과자식의죽음,그리고살인등치명적이고,회복하기힘든상처를지니고있지만절망하거나물러서지도,비굴하지도않았다.그녀는자신의의지에따라“자기를변혁하고현실에적응해가며생명을지탱해”갈것을다짐하는데,이것이‘외부의폭력에대응하는확고한그녀의저항논리’다.