노을 진 들녘

박경리

朴景利(1926.12.2.∼2008.5.5.)
본명은박금이(朴今伊).1926년경남통영에서태어났다.1955년김동리의추천을받아단편「계산」으로등단,이후『표류도』(1959),『김약국의딸들』(1962),『시장과전장』(1964),『파시』(1964~1965)등사회와현실을꿰뚫어보는비판적시각이강한문제작을잇달아발표하면서문단의주목을받았다.
1969년9월부터대하소설『토지』의집필을시작했으며26년만인1994년8월15일에완성했다.『토지』는한말로부터식민지시대를꿰뚫으며민족사의변전을그리는한국문학의걸작으로,이소설을통해한국문학사에뚜렷한족적을남긴거장으로우뚝섰다.2003년장편소설『나비야청산가자』를《현대문학》에연재했으나건강상의이유로중단되며미완으로남았다.
그밖에산문집『Q씨에게』『원주통신』『만리장성의나라』『꿈꾸는자가창조한다』『생명의아픔』『일본산고』등과시집『못떠나는배』『도시의고양이들』『우리들의시간』『버리고갈것만남아서참홀가분하다』등이있다.
1996년토지문화재단을설립해작가들을위한창작실을운영하며문학과예술의발전을위해힘썼다.현대문학신인상,한국여류문학상,월탄문학상,인촌상,호암예술상등을수상했고칠레정부로부터가브리엘라미스트랄문학기념메달을받았다.
2008년5월5일타계했다.대한민국정부는한국문학에기여한공로를기려금관문화훈장을추서했다.

1.태풍
2.어설픈표정
3.침묵의의미
4.어느혼례
5.망년회
6.별빛아래서
7.애환의쌍곡
8.마구간의참사
9.웃으면서
10.서울
11.탈피
12.노을진들녘

작품해설

“제삶이평탄했다면글을쓰지않았을것입니다.
삶이문학보다먼저지요.”
고전의품격과새시대의감각을동시에담아낸
박경리타계15주기추모특별판

1957년단편「계산」으로데뷔해,26년에걸쳐집필한대하소설『토지』로한국문학사에거대한이정표를남긴거장박경리.타계15주기를맞아다산북스에서박경리의작품들을새롭게엮어출간한다.한국문학의유산으로꼽히는『토지』를비롯한박경리의소설과에세이,시집이차례로묶여나올예정인장대한기획으로,작가의문학세계를누락과왜곡없이온전하게담아낸의미있는작업이다.이번기획에서는한국사회와문학의중추를관통하는박경리의방대한작품들을한데모아구성했고,새롭게발굴한미발표유작도꼼꼼한편집과정을거쳐출간될예정이다.
오래전에고전의반열에오른박경리의작품들은새롭게읽힐기회를갖지못했다.이번에펴내는특별판에서는원문의표현을살리고이전의오류를잡아내는것을넘어,새로운시대감각을입혀기존의판본과는전혀다른분위기의책을선보인다.이전에박경리의작품을읽은독자에게는기존의틀을부수는신선함을,작품을처음접할독자에게는고전의품위와탁월함을맛볼수있도록고심해구성했다.이전의고리타분함을말끔하게벗어내면서도작품각각의고유의맛을살린표지디자인으로,독서는물론소장용으로도손색이없게했다.한국문학사에영원히남을이름,박경리문학의정수를다산북스의기획으로다시경험하길바란다.

“일맥상통하는인간의순수한가슴과
가슴에호소해보겠어요.”
대중과문단의주목을모두받은박경리의대표작
거침없는전개와대담한주제의식을담다

『노을진들녘』은『김약국의딸들』과더불어1960년대박경리의작품세계와문학적경향을알수있는대표작으로거론된다.『노을진들녘』은1961년10월23일부터이듬해7월1일까지총250회에걸쳐《경향신문》에연재된장편소설로,연재후곧장단행본으로출간되었고,영화화되기도하며대중적성공을거둔작품이다.특히,대학생들의연애를중심으로뒤틀린성애의식,유산상속을둘러싼음모등자극적이고흥미로운주제를대담하고속도감있게전개해대중과문단,언론의주목을모두받았다.
이시기박경리는꾸준히장편연재소설을집필했는데,그중『노을진들녘』은오랫동안구상하고연재전이미24회분량의집필을완료할정도로작가에게중요한소설이다.연재를앞두고박경리는인터뷰에서이렇게포부를밝힌다.“인간이라면인간의가슴속에서느끼는일은식모나대학교수나다를바없을거예요.즉일맥상통하는인간의순수한가슴과가슴에호소해보겠어요.”또박경리는“쉽게쓰겠어요.어렵지않은말로알기쉽게쓰면서예술화한다는게앞으로문학이가야할방향이아닌가생각해요”라고말하며,독자모두가공감할수있는작품을써독자의폭을넓히고자이작품을기획했음을밝혔다.
그런까닭으로『노을진들녘』에서도박경리작품의주요모티프들인불륜,절손,근친상간,억지결혼등은반복적으로중첩되어등장한다.이야기는넘쳐오르는욕망을제어하지못하는영재와성삼의대립구도로진행되고,그사이에는전통적가치를중시하는송노인,새로운개인주체의모습을보여주는‘아프레걸’일혜,세상과단절되어대자연속에서순수함을간직한주실등강한개성을가진작중인물들이등장해작품의주제를형상화하는데효과적으로기능한다.동시에박경리는4？19혁명을이야기의배경으로함께배치함으로써이시대를살아낸그들의고통과방황이연애의차원을넘어서시대의아픔과이어지고있음을보여준다.

“사랑한다는게
왜이렇게거북해야한단말입니까?”
운명적불행의통속성을넘어
박경리가그려낸시대의아픔과개인의고독

소설은송노인의과수원이있는송화리에서시작된다.송노인은일제강점기에아들을잃고열차사고로딸과며느리를잃는다.비극을겪은송노인은현대문명과변화에대한반발로주실을세상과단절시킨다.주실은천진난만함과야생의자유분방함을지닌채자라나지만,사촌오빠인영재와송화리이웃청년이었던성삼에게겁탈당하고만다.엄청난죄를저지르고만영재는도망치다시피송화리를벗어나연을끊으려한다.성삼은근친상간이라는비밀을미끼로삼아송노인을협박해주실과결혼하고송화리과수원마저차지하려고한다.
이무거운갈등구조사이에서영재는계속해서고뇌하고죄의식을느끼며내적갈등을겪는다.그런영재의곁에는허영심많은미술가일혜가있다.일혜는1960년대당시자주거론되던‘아프레걸’의전형으로보이지만,이야기가전개될수록자신의사랑과감정에진솔하고정열적인주체적개인으로그려진다.반대로영재는일혜와육체적관계를지속하며욕망만을좇을뿐,자신의감정은똑바로바라보지않고회피하려든다.그런영재의앞에등장한다른여성인물이바로수명이다.가난하고어려운환경에서도꼿꼿하게살아가려는우아한수명을만나고서야영재는비로소진정한사랑을느끼고그제야자신의감정과상황을직시하게된다.
박경리는다소통속적이라할수있는운명적비극을이야기하는한편,1960년4월의역사적사건을소설의배경으로등장시킨다.소설에서는혁명이일어나며영재를포함해상호와동섭모두가시위대의행렬에동참하는데,이사건을계기로소설의분위기는한층더쓸쓸하고무거워진다.계속된비극을맞이하던영재는결국주실을구하고자신의과오를바로잡기위해성삼을찾아고이들의갈등은몰락으로끝이난다.
이처럼많은것이변화하고혼란스럽던시대상을통해,박경리는다양한작중인물들이겪어야했던고통과고독을비단연애감정에한정하지않고시대의아픔과도연결하고있다.