출판사서평
양소영의저서『1930년대현대시의아이와유년기의상상력』이‘현대문학연구총서38’로간행되었습니다.‘아이’라는키워드로정지용,이상,백석의작품을분석하였습니다.
1030년대문학작품속의‘아이’를찾아서
1930년대최고의시인이라할수있는정지용,이상,백석은그들의문학작품속에서‘아이’를소재로다양한의미를만들어냈다.이책은그‘아이’라는이미지,혹은‘아이’라는상징을통해드러나는미의식으로근대적인관점과근대초극의관점,자아와세계의이분법적세계관을넘어서고자한다....
양소영의저서『1930년대현대시의아이와유년기의상상력』이‘현대문학연구총서38’로간행되었습니다.‘아이’라는키워드로정지용,이상,백석의작품을분석하였습니다.
1030년대문학작품속의‘아이’를찾아서
1930년대최고의시인이라할수있는정지용,이상,백석은그들의문학작품속에서‘아이’를소재로다양한의미를만들어냈다.이책은그‘아이’라는이미지,혹은‘아이’라는상징을통해드러나는미의식으로근대적인관점과근대초극의관점,자아와세계의이분법적세계관을넘어서고자한다.
■출판사리뷰
식민지지배가암울함을더해가던1930년대,시대를앞서가는예리한통찰력과감수성을지닌시인들이그들의작품에서‘아이’를언급하기시작한다.이상의대표작인『오감도』의「시제1호」에등장하는“13인의아해”를비롯하여,백석과정지용의작품속에서도많은아이들과아이의눈에보이는세계가나타난다.
정지용의동시와일련의작품들을통해서는순수하고천진난만한아이의감각에의해자아와세계의경계가허물어지는것을체험할수있다.이상의시와소설을통해서는논리와문법을파괴하고현실을풍자하는아이들만의독특한세계를확인할수있다.백석의작품들을통해서는자연과인간,자아와세계를초월하는아이의세계관을샤머니즘적세계관과연결시킬수있다.
시인들은‘아이’를통해시대를극복하고자하였고자신의사유를표현하고자하였다.그들의작품속의‘아이’를분석하는것은그들의작품을이해하는한가지방법이될수있다.『1930년대현대시의아이와유년기의상상력』은이러한문제의식에서출발하여정지용,이상,백석의작품을분석하는새로운관점을제공한다.
■머리말중에서
1930년대당대최고의시인들은‘아이’를작품의소재로많이다루었다.어떤면에서그들은아이들을통해당시식민지근대현실을극복하고자하였다.이런점에서이들작품에나타난‘아이’를분석하는것은그들의사유를이해하는길이기도하다.이책은1930년대시인들가운데정지용,백석,이상을중심으로그들의작품속에나타난‘아이’의의미를살펴본것이다.‘아이’의이미지가1930년대다른시인들에게도나타나기는하지만,특히이들세시인에게는서로다르면서또한공통된부분이있고,이런점은‘아이’를통해서더잘드러난다.
이책의1장은1930년대시작품을왜아이의관점으로바라보는지,그리고1930년대시인들에게아이는어떤대상인지를설명했다.1930년대경성은식민지라는현실과자본주의물결속에서존재하고있었다.이런점은도시에살고있는시인들에게긍정적인면과부정적인면을주지만,특히그들에게부정적인부분,내면의갈등을점차키워나가게했다.그리고그들은이런도시가주는혼란스러움을극복하고자했고,그것은‘아이’라는소재의시쓰기를통해가능했다.그들에게아이라는소재는아이의순수함과천진함으로통합적감각,무정형인코라의정신세계,샤머니즘세계로까지확장되며자아와세계를허물어버린다.
이책의2장에서는정지용의동시와동시계열의시들을분석하면서아이의의미를살펴보았다.특히,정지용의동시에는불안감이나타나는데,이런불안감은부정적인면이아니라오히려사물을다양하게느낄수있는열린감각으로서,이런감각은아이들이느끼는감각이기도하다.이는바슐라르의역동적상상력과관련되며,게다가바슐라르의역동적상상력은여러질료와연결시켜볼수있는데,그중에서공기는가장자유로운성질을가지고있다.확장해서생각해보면공기의기본성질과원초적감각을지닌아이의본질은서로관련되며,이런점은무한한상상력을만든다.
이책의3장에서는이상문학을중심으로아이의의미를살펴보았다.이상시나소설에서는아이이미지와상징들이소재로등장한다.대표적으로시「시제1호」에는어딘가로질주하는아이들이등장하고,소설「날개」의주인공은성인이긴하지만,어린아이의의식에사로잡혀있다.특히,「날개」의주인공은점차의식이백지같은상태에놓이며,그는놀이를통해쾌락을얻는다.이런점은그의시에서해학적인면으로나아가게되는데,이는기존의질서를넘어서는아이의시선으로현실에대해냉소한다는의미이다.여기서확장해서생각해보면,이런아이의본질은무정형인코라의상태와연결시킬수있다.이상태에서는여러충돌들이나타나며이는이상시에서기존문법을넘어서는경우에해당된다.이런점은아이들의원초성과연결된다.
이책의4장에서는백석시에나타난아이의의미를살펴보았다.백석시에나타난마을은신비스럽고성스러운공간이다.이런공간에존재하는아이들은순수성과원초성을지녔기에자연과하나가되기쉽다.이런점은샤머니즘세계와상통한다.샤머니즘의특징중에접신이있다.이는자연과인간이하나가되는경우를의미한다.이는백석시에서사물과친구가되거나사물을살아있는듯표현하는부분과연결된다.또한아이들의세계는초월성을지닌다.이는카오스적인상태를의미한다.“태반”(「북방에서」)이라는표현은절대적인시초로돌아가는것으로,카오스적인상태이다.이는샤머니즘의세계이며,모든것의경계를초월하는아이의순수성과도상통한다.
