파르마콘, 몸의 소설

이청

고려대학교국어국문학과를졸업하고같은학교대학원에서문학박사학위를받았다.다양한텍스트안에서새로운길을찾는것에즐거움을느끼며상식에포박되거나안주하지않기위해모험을지속하고있다.소설,영화,그림책관련논문과비평작업을이어가면서강단에서글쓰기와현대소설,영상문학과관련된강의를하고있다.현재는고려대학교와청주대학교에출강중이다.저서에『기억의여신므네모시네,영화관에들어서다』(공저)가있다.

■책머리에

총론：신체표징과파르마콘의역설
한국소설과신체표징
신체표징의사적탐색

제1부결핵·불임·기형의몸과저항의제스처

제1장이상소설의신체표징과탈주욕망
1.사회로부터의일탈과결핵
2.근대적질서추구와절름발이
3.글쓰기에대한집착과죽음의유보

제2장오정희소설의신체표징과여성적자아
1.여성욕망의잉여와불임
2.여성의출산거부와낙태
3.불모의관계와생식에대한환상

제3장조세희소설의신체표징과물화된세계
1.자본주의의부작용과난장이
2.산업사회의환경오염과질병
3.물화되는성과세습되는노동

제2부공포·허무·도착의온상,전쟁트라우마

제1장손창섭소설의신체표징과사회병리
1.혼란한사회와불구적그로테스크
2.전망의부재와병적허무주의
3.성적트라우마와도착적증후

제2장장용학소설의신체표징과터부와해
1.병든정상인,육(肉)에갇힌수인(囚人)들
2.역설의전략과신체부정의메타포
3.전쟁과터부의와해,원시자연으로의회귀

제3장하근찬소설의신체표징과전후의식
1.전쟁과불구의신체：1950~60년대
2.훈육과노동의신체：1970년대
3.예술과죽음의신체：1980년이후

제4장한국전쟁소설의혼혈표상
1.경멸과공포의혼혈의식
2.은폐와외면의혼혈표상
3.동정과참회의혼혈표상

결론：신체표징,부정의현실을경계하는환상적역설

■참고문헌
■찾아보기

『파르마콘,몸의소설』은신체,질병,장애,전쟁,혼혈문제등몸에관한병리적현상에초점을맞추어한국현대소설의사회적의미를탐색한연구서이다.소설에는인물이등장하고,신체는그인물의존재를증명하는근거이다.그러므로저자는소설속신체가어떠한양상으로나타나며그신체가사회적으로어떠한의미를가지고있는지를추적함으로써소설에접근하는새로운방법을발굴해냈다.
이책에는이상,오정희,조세희,손창섭,장용학,하근찬등시대를대표하는작가들과한국현대소설에나타나는신체표징의양상이정리되어있다.또한그것이각각의시대,사회와어떤관계를맺고또어떠한의미를갖는지살펴볼수있다.문학의영역에서신체적글쓰기는신체에문신이새겨지는과정에비유된다.즉,신체는사회적사건을육화함으로써하나의읽혀질수있는기호가되고,독자는그기호의의미를해독할수있게되는것이다.