난강망: 지지편 (전통 구전 명리학)

청정

출간작으로『난강망:지지편』등이있다.

머리말
들어가며

Ⅰ난강망(欄江網)십간(十干)계절별특성과용신기준

1.갑(甲)목일간(日干)의특성
1.1인묘(寅卯)월갑(甲)목일간(日干)
1.2진사(辰巳)월갑(甲)목일간(日干)
1.3오미(午未)월갑(甲)목일간(日干)
1.4신유(申酉)월갑(甲)목일간(日干)
1.5술해(戌亥)월갑(甲)목일간(日干)
1.6자축(子丑)월갑(甲)목일간(日干)
1.7갑(甲)목일간(日干)에다른글자가온의미

2.을(乙)목일간(日干)의특성
2.1인묘(寅卯)월을(乙)목일간(日干)
2.2진사(辰巳)월을(乙)목일간(日干)
2.3오미(午未)월을(乙)목일간(日干)
2.4신유(申酉)월을(乙)목일간(日干)
2.5술해(戌亥)월을(乙)목일간(日干)
2.6자축(子丑)월을(乙)목일간(日干)
2.7을(乙)목일간(日干)에다른글자가온의미

3.병(丙)화일간(日干)의특성
3.1인묘(寅卯)월병(丙)화일간(日干)
3.2진사(辰巳)월병(丙)화일간(日干)
3.3오미(午未)월병(丙)화일간(日干)
3.4신유(申酉)월병(丙)화일간(日干)
3.5술해(戌亥)월병(丙)화일간(日干)
3.6자축(子丑)월병(丙)화일간(日干)
3.7병(丙)화일간(日干)에다른글자가온의미

4.정(丁)화일간(日干)의특성
4.1인묘(寅卯)월정(丁)화일간(日干)
4.2진사(辰巳)월정(丁)화일간(日干)
4.3오미(午未)월정(丁)화일간(日干)
4.4신유(申酉)월정(丁)화일간(日干)
4.5술해(戌亥)월정(丁)화일간(日干)
4.6자축(子丑)월정(丁)화일간(日干)
4.7정(丁)화일간(日干)에다른글자가온의미

5.무(戊)토일간(日干)의특성
5.1인묘(寅卯)월무(戊)토일간(日干)
5.2진사(辰巳)월무(戊)토일간(日干)
5.3오미(午未)월무(戊)토일간(日干)
5.4신유(申酉)월무(戊)토일간(日干)
5.5술해(戌亥)월무(戊)토일간(日干)
5.6자축(子丑)월무(戊)토일간(日干)
5.7무(戊)토일간(日干)에다른글자가온의미

6.기(己)토일간(日干)의특성
6.1인묘(寅卯)월기(己)토일간(日干)
6.2진사(辰巳)월기(己)토일간(日干)
6.3오미(午未)월기(己)토일간(日干)
6.4신유(申酉)월기(己)토일간(日干)
6.5술해(戌亥)월기(己)토일간(日干)
6.6자축(子丑)월기(己)토일간(日干)
6.7기(己)토일간(日干)에다른글자가온의미

7.경(庚)금일간(日干)의특성
7.1인묘(寅卯)월경(庚)금일간(日干)
7.2진사(辰巳)월경(庚)금일간(日干)
7.3오미(午未)월경(庚)금일간(日干)
7.4신유(申酉)월경(庚)금일간(日干)
7.5술해(戌亥)월경(庚)금일간(日干)
7.6자축(子丑)월경(庚)금일간(日干)
7.7경(庚)금일간(日干)에다른글자가온의미

8.신(辛)금일간(日干)의특성
8.1인묘(寅卯)월신(辛)금일간(日干)
8.2진사(辰巳)월신(辛)금일간(日干)
8.3오미(午未)월신(辛)금일간(日干)
8.4신유(申酉)월신(辛)금일간(日干)
8.5술해(戌亥)월신(辛)금일간(日干)
8.6자축(子丑)월신(辛)금일간(日干)
8.7신(辛)금일간(日干)에다른글자가온의미

9.임(壬)수일간(日干)의특성
9.1인묘(寅卯)월임(壬)수일간(日干)
9.2진사(辰巳)월임(壬)수일간(日干)
9.3오미(午未)월임(壬)수일간(日干)
9.4신유(申酉)월임(壬)수일간(日干)
9.5술해(戌亥)월임(壬)수일간(日干)
9.6자축(子丑)월임(壬)수일간(日干)
9.7임(壬)수일간(日干)에다른글자가온의미

10.계(癸)수일간(日干)의특성
10.1인묘(寅卯)월계(癸)수일간(日干)
10.2진사(辰巳)월계(癸)수일간(日干)
10.3오미(午未)월계(癸)수일간(日干)
10.4신유(申酉)월계(癸)수일간(日干)
10.5술해(戌亥)월계(癸)수일간(日干)
10.6자축(子丑)월계(癸)수일간(日干)
10.7계(癸)수일간(日干)에다른글자가온의미

Ⅱ난강망(欄江網)지지(地支)전투(戰鬪)론
1.지지(地支)론개요
2.난강망(欄江網)지지(地支)대운(大運)론
2.1자(子)대운(大運)
2.2축(丑)대운(大運)
2.3인(寅)대운(大運)
2.4묘(卯)대운(大運)
2.5진(辰)대운(大運)
2.6사(巳)대운(大運)
2.7오(午)대운(大運)
2.8미(未)대운(大運)
2.9신(申)대운(大運)
2.10유(酉)대운(大運)
2.11술(戌)대운(大運)
2.12해(亥)대운(大運)

3.난강망(欄江網)지지(地支)승(勝)과패(敗)구분하기
4.난강망(欄江網)전투론승과패예
5.난강망(欄江網)통변키노트

Ⅲ난강망(欄江網)이론과재관인설(財官印說)명리의융합론
1.서론
2.체용론(體用論)
3.용신(用神)의의미
4.격국론(格局論)
5.난강망(欄江網)과재관인설(財官印說)융합명리
5.1천간(天干)지지(地支)오행직업론
5.2천간(天干)오행성격론
5.3재관인설(財官印說)명리의의
5.4난강망(欄江網)융합재관인설간명사례

마감하며…

난강망-지지편》은명리학의핵심중하나인지지(地支)에대한깊이있는해석을담은책으로,명리학을공부하는이들에게중요한길잡이가된다.명리학에서지지란인간의운명과성격을결정짓는열두가지의기운을의미하며,이책은그의미와상호작용을세밀하게분석한다.특히천간과지지간의상호관계,지지가인생의흐름에서어떻게작용하는지를구체적으로설명하여독자의이해를돕는다.저자는지지의작용을통해개인의성취와실패를분석하며,명리학이단순히운명론이아닌인간의선택과노력이개입될수있는지점이있음을강조한다.

첫번째로주목할만한것은,이책이명리학의일반적인접근방식을넘어서지지의역할을다양한각도에서설명하고있다는점이다.지지에대한분석은천간과의관계속에서명확해지며,지지간의상생과상극의작용은인간의삶에서일어나는여러사건을예측하는데중요한열쇠가된다.예를들어,특정시기나연도에해당하는지지가개인의사주에서어떤영향을미치는지를구체적인사례를통해설명한다.이로써독자는지지가단순한추상적개념이아니라,구체적이고현실적인삶의변화를이끄는원동력임을깨닫게된다​.

또한,저자는지지를통해‘운’이라는개념을주목한다.많은이들이운이란단순히주어진것이라고생각하는데,이책에서는운이천간과지지간의상호작용으로형성되며,그안에서개인의노력과선택이중요한역할을할수있음을시사한다.예를들어,지지의기운이강하거나약할때그것을보완하거나극복하는방법을제시하는데,이를통해인간의의지가운명을개선할수있는가능성을발견함이다.이러한관점은독자가명리학을보다주체적으로이해하고,자신의삶에적용할수있는실질적인방법을모색하게만든다.

마지막으로,《난강망-지지편》은단순히이론서에그치지않고,실제명리학상담이나해석에사용할수있는실용적인내용을담고있다는점에서의미가크다.명리학에대한기초지식이있는독자라면,이책을통해자신의지지와그상호작용을구체적으로분석할수있으며,이를통해현재의상황이나앞으로의길을더욱명확히파악할수있을것이다.또한책의말미에는저자가강조하는지지의승패논리를통해성공과실패의기회를어떻게분석하고대처할수있는지에대한실용적인조언도제공한다​.

종합적으로《난강망-지지편》은명리학을깊이있게탐구하고자하는이들에게유용한가이드북이다.천간과지지,그리고그상호작용을통해운명을이해하고자하는독자들에게이책은단순한예언서를넘어,자신의삶을주체적으로이끌어나갈수있는지혜를전해준다.명리학에대한깊은이해와더불어실질적인적용방법까지다루고있는이책은,삶의복잡성을분석하고그안에서균형을찾아가는데중요한길잡이가될것이다.