바벨, 신들의 귀환

최윤숙

저자:최윤숙
저자는읽기위해쓰고,쓰기위해읽는다.한권의책을쓰기위해선수많은자료를읽고사유하는과정이필요하며,그과정속에서읽기와쓰기는서로를밀어내지않고수평적으로공존한다.
신학과문예창작을전공한저자는,신화가현대미디어에미치는영향을신학적세계관과문화적시각으로고찰해왔다.게임,영화,OTT등현대의미디어속에살아숨쉬는신화적모티프는단순한흥미요소를넘어인간의‘얼’,즉영혼을움직이는코드로작용한다는점에주목하며그숨겨진의미를탐색해왔다.
저자는이시대의혼란을단순한사회적흐름이아닌,미디어가인간의내면에미치는영향의결과로바라본다.
또한미디어리터러시의중요성을인식하고,올바른미디어문해력의보편화를위해‘아르스에겐디’총서를공동기획하고있으며,인천가족영상제총괄프로듀서,미디어아카데미이사로활동하며건강한미디어생태계조성을위해힘쓰고있다.

▣추천사
▣프롤로그

I.침묵속의진입로,균열의시작
-바벨의성막,문화전쟁의서막
-신화,창조를대체한문명의프로토콜
-수메르와이집트신화,뉴오더를설계한예배의시나리오

II.신화가만든창조이야기,하나님을지운세계관
-왜신화마다창조주가다를까?
-문화와환경이만든창조자들
-권력질서를정당화하는창조이야기
-존재론적갈증과왜곡된해답
-신화와예배의왜곡
-바벨의신화를넘어서

III.철학이설계한바벨문화의부활
-플라톤,철학이세운신화질서(NewOrderWorld)
-철학으로포장된신화
-이데아로구조화된신화vs생명을건바울의복음
-교회안으로들어온신플라토닉세계관
-플라톤과신화,바울과복음의격전지
-신화의허용이가져온혼합주의
-콘스탄티누스의전략은복음을종교로…
-콘스탄티누스의계략으로여호와절기가이방절기로종교화되다
-구별을잃은교회
-예배개혁은신화를무너뜨리는복음의행위다
-오늘의예배가다시신화를소비하고있다

IV.정복된여리고,무너뜨리지못한바벨의문화
-작은도성여리고거대한신화의도시국가
-몸에새긴신화,기억된질서그리고문신과욕망
-죽은자의혼을타투로몸에담다
-감탄은경외로,경외는타락으로…
-예배의언어가바뀌면,예배의대상도바뀐다

V.하나의허용이전체를허물어버리는원리
-무너진제단,누구를찬양하고있는가?
-여호와는종교행위로밀어두고,생활은바알에게적시다
-땅은정복하였으나문화는침략당했다
-예배는드렸지만대상은애매했다
-“오늘은어디로예배드리러가세요?”,“느낌좋은곳이요”
-경외함은사라지고취향의체크리스트가된교회
-예배시간을깜빡했나요?좋댓구알~꾸욱~알려드려요
-알고리즘으로찾은하나님,입맛에맞게고른설교
-은혜는내감정이충족되는만큼만…
-주여,제감정부터만져주세요ㅜㅜ
-말씀에울컥,찬양엔눈물,그럼은혜인거죠!

VI.무너진성소,반복되는타락
-자기소견의시대,신화의귀환!
-사유화된예배의비극
-편의의시대,예배는어디로향했는가
-하나님의심판을대체한인간의정의
-사람은결코참된심판자가될수없다
-유티티아서사로포장된신화
-좀비물,죽음을왜곡된생명으로포장하다
-왜곡된부활의이미지,그파장은?
-자살은영웅인가?-신화가만든거짓영광의서사
-죽음의미화가자살을부추기는문화코드
-픽션으로위장된신화모티프무비
-아이돌로귀환한신화의영웅들
-우리시대의황금송아지,아이돌과시내산아래서떼창

VII.무너진제단,스스로를구원하려는믿음!
-복음을대체하는심리학과자기위안을‘임재’라부르는시대
-내면의거울을통해본자기정체성
-나르시시스트,자아숭배의심리학
-MBTI는자기이해인가,정체성의우상화인가?
-영화와신화를통해본현대심리학
-복음과심리학,두세계관의충돌

VIII.맘몬,기복신앙과물질숭배의문화
-풍요의신맘몬과물질만능주의시대
-미디어가주입하는소비의세계관
-맘몬제국의물질은어떻게신이되었는가
-신화에못박히고,신용카드로부활한맘몬과바알
-문화가신앙을지배하는시대

IX.신화의귀환과피조물숭배의예배
-신화속짐승은교회를삼켰다
-반려동물예배,신학적고민과성경의가르침
-가정해체가여는교회붕괴의문
-이혼을정상화하는문화,해체된가정의진짜희생자

X.젠더이데올로기와성혁명그리고현대문화
-신화속동성애의기원과문화적상징
-영화와현대문화속젠더혼란과성혁명의구현
-젠더혼란과문화적신화의확산
-헬레니즘문화와싸운바울의외침!거대한영적전쟁의현장
-현대문화와젠더이데올로기,차별금지법그리고문화혁명의그림자

XI.신화와영화가만든새로운신앙체계와교회의대응
-고대신화의현대적해석
-감성,자기구원,도덕적상대주의
-교회의대응과신앙회복을위한방향성

XII.오컬트신화와현대심리학의만남
-영혼을뒤흔드는새로운신앙의실체와인간내면을사로잡는영적함정
-영화속오컬트모티프의상징과현대인의무의식과영적갈망
-MBTI의신비주의와현대심리학의영적도전
-신화심리학,굿윌헌팅의구원서사

XIII.결론-예레미아의눈물,오늘교회를향해흘리다,회개없는예배는없다
-신화와종교통합에맞서는거룩한분별
-제단을다시세우라!이시대광야의외치는소리

▣미주

《바벨,신들의귀환》은“문화는종교다”라는선언으로시작한다.최윤숙저자는현대사회의문화,젠더,심리,미디어가단순한여가가아니라인간의세계관과정체성을지배하는종교적구조임을포착한다.영화와예능,SNS속에서은밀히작동하는신화적세계관과반기독교적가치가어떻게사람들의마음을점령하고있는지를파헤치며,지금우리가‘무엇을경배하고있는가’라는근본적인질문을던진다.

책은신화와철학,심리학이결합해만들어낸인간중심의질서가하나님중심의창조신앙을어떻게대체했는지를분석한다.특히예배가감정과취향의소비로변질된현실을날카롭게비판하며,참된예배는인간의만족이아닌하나님의영광을향한응답임을강조한다.예배의회복이개인의영적부흥뿐아니라,사회의분열과혼란을해결하는유일한길이라고저자는단호히말한다.

또한저자는신화와오컬트,젠더이데올로기,심리학의흐름을성경적관점으로재해석한다.고대의‘하늘여왕’숭배가현대의문화속에서다른형태로부활했음을보여주며,신화의귀환이단순한과거의반복이아니라영적전쟁의재현임을경고한다.문화는중립이될수없으며,우리가무엇을소비하고감탄하는지가곧우리의예배방향이라는사실을일깨운다.

《바벨,신들의귀환》은신앙의본질을잃어버린시대에던지는예언자적외침이다.교회가세상의가치에물들고,성도가진리보다감정에기댈때,저자는예레미야의눈물로“제단을다시세우라”고호소한다.이책은단지비판서가아니라,하나님중심의예배로돌아가야한다는절박한호소이며,혼란한시대를살아가는이들에게분별과회개의불씨를지피는영적경종이다.