내 안의 참 나와 주역사상

내 안의 참 나와 주역사상

$27.00
Description
동아시아의 전통사상인 역학易學에서는 변화의 관점에서 인간과 세계를 이해한다. 한국역학에서는 시간성을 중심으로 사람과 세계를 매 순간 새롭게 나타나는 흐름의 연속으로 이해한다. 이와 달리 중국역학에서는 공간성을 중심으로 도道와 기器를 구분하여 세계를 이해하고, 성性과 명命을 구분하여 인간을 이해한다. 이 책에서는 주역과 십익에서 이상적인 삶의 방법으로 제시한 성명합일, 천인합일에 대하여 고찰하였다. 다만 한국역학의 전적인 정역과 비교하여 고찰함으로써 한국역학과 중국역학의 특성과 차이가 무엇인지를 밝히고자 하였다. 이 책을 통하여 사람으로서의 내가 어떤 존재이며, 어떻게 살아야하는지를 파악하여 아름다운 삶, 자유로운 삶을 살기를 바란다.
저자

이현중

어느때부터인가온몸으로살아감의아픔을느끼고모두가행복한아름다운세상을꿈꾸기시작했다.그꿈은삶의이정표가되어기독교,불교,도교를비롯한여러종교와만나고,유학儒學,역학易學,선사학先史學,고조선사상을비롯한다양한학문과만나게하였다.
충남대학교대학원철학과에서동양철학을전공하고,철학박사학위를취득한후에충남대학교인문대학한문학과에서교수로재직하고있다.저서,논문의저작활동은물론일상에서만나는수많은인연과서로배우고서로가르치는창조와진화의삶을함께하고있다.
저서로는『정역사상과창조의삶』(지식과감성#,2021),『한국사상과인간성찰』(지식과감성#,2020),『고조선철학』(문진,2019),『한국사상과방달의인문학』(충남대학교출판문화원,2018),『유불도와통관의인문학』(충남대학교출판문화원,2017),『정역철학』(학고방,2016),『역경철학』(문예출판사,2014),『논어순역』(충남대학교출판문화원,2012),『대학순역』,『중용순역』,『한국철학의역학적조명』,『중국철학의역학적조명』,『정역과삼경』외다수가있다.
논문으로는「나툼과회향을통해본대행의삼공」(2021),「대행사상과한마음」(2021),「대행선과수행론」(2020),「역학을통해본원각경의성불론」(2020),「윤선거의선후천론」(2019),「『원각경』의수행론」(2019),「트랜스휴머니즘의인간관과유불도사상의인간관」(2018)외다수가있다.

목차

시작하는말

제1부정역의원천原天과주역사상의천인합일
1.중국사상의연원인주역周易과십익十翼
2.주역의점占과십익의성명합일性命合一
3.천인합일天人合一과정역의원천原天

제2부정역의선후천과비태괘否泰卦의인간의삶
1.천지비괘와분열과대립의소인의삶
2.지천태괘와소통과화합의대인의삶
3.인간의삶과선후천

제3부정역의시간성과건곤괘乾坤卦의성명性命
1.중천건괘와내안의나인형이상의본성[性]
2.중지곤괘와이상적인삶[命]
3.성명과시간성

제4부정역의도역생성과중부소과괘中孚小過卦의순역順逆
1.풍택중부괘風澤中孚卦와성명합일의믿음
2.뇌산소과괘雷山小過卦와순역
3.순역과도역생성

제5부정역의억음존양과손익괘損益卦의마음씀
1.억음抑陰과산택손괘의의식놓아버리기[放下着]
2.존양尊陽과풍뢰익괘의마음지켜보기
3.마음씀과억음존양抑陰尊陽의심법心法

제6부정역의도역생성과함항괘咸恒卦의성명합일
1.택산함괘와심신합일
2.뇌풍항괘와성명합일
3.도역생성과성명합일

제7부정역의원천과기제미제괘旣濟未濟卦의선후천
1.수화기제괘와과거화한기器의세계
2.화수미제괘와미래화한도의세계
3.도기道器와원천原天

제8부주역사상과중국사상
1.형이상의도道와형이하의기器중심의이원적二元的세계관
2.형이상의본성[性]과형이하의생명[命]의이원적二元的인간관
3.성명합일과천인합일의합일合一의삶
4.도통道統과벽이단사설闢異端邪說
5.중국사상과내안의나를통한한마음계발

출판사 서평

오늘날인류는과학기술의발달과더불어지식의증가로개인의자유가소중할뿐만아니라각국이평등함을잘알고있다.그럼에도불구하고세계의각국은오로지자기나라의이익을추구하는국가이기주의에빠져다른나라를인정하지않을뿐만아니라강자가약자를자국의이익을위한도구로대하는약육강식의정글로변해버렸다.
이책에서는주역과십익에서제시하고있는이상적인인간의삶이무엇인지를고찰하였다.그과정에서한국역학의전적인정역正易에서제시한여덟괘에풍택중부괘風澤中孚卦와뇌산소과괘雷山小過卦를더하여열개의괘를중심으로주역과십익을고찰함으로써한국역학과중국역학의특성과차이가무엇인지도함께살펴보았다.
주역과십익에서는개인과사회가둘이아니어서모두가행복한아름다운세상,모두가행복한아름다운삶은저절로이루어지는것이아니라스스로내안의나아닌나를중심으로살아갈때비로소가능함을밝히고있다.
아름다운삶은한개인이나한나라에의하여이루어지지않으며,모든사람이서로를또다른자신으로대하고,다른나라를또하나의자기나라로대하는실천을통하여비로소이루어진다.인류의구성원모두가각각삶의주체가되어스스로삶을창조하고,진화할때아름다운세상,아름다운삶이전개될것이다.