평신도를 위한 모세오경 안내서

평신도를 위한 모세오경 안내서

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Description
“어떻게 하면 하나님 말씀을 하나님 말씀답게 바르게 배울 수 있을까? 우리가 성경을 성경답게 잘 배울 수 있는 안내서는 없는가? 아니면 신학교에 가야 하는가?”
필자도 이런 질문을 수없이 품어 왔고 받아 왔고, 목회자가 되어서도 똑같은 질문을 받을 때마다 참 안타까움을 금할 수 없는 심정이었습니다. 그래서 평신도에게 성경의 맥을 보는 눈을 여는 데 도움을 주는 방법이 없을까? 하는 생각을 오래전부터 품어 오다가 성경 안내서를 집필하게 되었습니다.
저자

김천수

고려대학교졸업
총신대신학대학원졸업
대전신학교구약신학강의
대덕양문교회담임목사
현)대덕양문교회원로목사

목차

머리말

서론:왜모세오경인가?

모세오경
1.율법서의전체적인조망
2.축복성도의자아상

창세기(50):타락
1.창세기스케치
1)저자:모세
2)성경과구조
3)동심원적구조:아브라함이야기(12-25)
4)일반적구조:창세기(1-50)

2.창세기전반부(1-11):태고사
1)창조사건(1-2)
*가이드의단상1
2)타락사건(3-5)
*가이드의단상2
*가이드의단상3
3)심판사건(6-9)
4)바벨탑사건(10-11)

3.창세기후반부(12-50):족장사
1)아브라함의이야기(12:1-25:11)
*가이드의단상4
*가이드의단상5
2)이삭의이야기(25:19-27:46)
3)야곱의이야기(28-36)
4)요셉의이야기(37-50)
*가이드의단상6

출애굽기(40):구속
1.출애굽기스케치
1)출애굽기구조
2)출애굽기의제목이지닌문제점
3)언약이란?
4)시내산언약과모압언약의대조
5)언약과성막의관계

2.출애굽기전반부:구속(출1-18)
1)지도자모세의준비(출1-3)
2)모세가족의준비(출4)
3)10가지재앙(출5-11)
4)유월절양(출11-12)
5)홍해체험(출13-15)
*가이드의단상7

3.출애굽기후반부:양육(성장:출19-40)
1)시내산언약(19-24)
*가이드의단상8
*가이드의단상9
2)성막설계도(출25-31)
*가이드의단상10
3)언약의파기와갱신(32-34)
4)성막실천도(35-40)

레위기(27):거룩
1.레위기스케치
1)구약진리의내면성과외면성
2)모세오경과레위기의관계
3)레위기구조
4)절기(레위기23-25)
5)안식년과희년(레위기25)
6)복과저주(레위기26)

2.레위기전반부(레위기1-17)
1)5대제사(레위기1-7)
*가이드의단상11
2)제사장제도(레위기8-10)
3)정결함과부정함(레위기11-15)
4)대속죄일(성막오염정화)(레위기16-17)

3.레위기후반부(레위기17-27)
1)거룩한백성(레위기17-20)
2)거룩한제사장(레위기21-22)
3)거룩한절기(레위기23-25)
*가이드의단상12

민수기(36):훈련
1.민수기스케치
1)민수기의일반적인구조
2)모세오경속에서민수기의신학적의미

2.민수기첫단계:여행준비(1-10:10)
1)인구조사(1)
2)진배치도(2)
*가이드의단상13
3)레위인의계수(3-4)
4)백성들의성결(5-10:10)
5)나팔규례(10)
*가이드의단상14

3.민수기두번째단계:광야여행(10:11-21)
1)백성의불평(11):구약의오순절
2)지도자의불평(12)
3)가데스바네아사건(13-14)
4)광야에서의방황(15-21)
*가이드의단상15
5)모압사건(20-25)

4.민수기의마지막단계
1)마지막준비(26-30)
2)마지막작업(31-36):하나님의약속

신명기(34):축복
1.신명기스케치
1)신명기선이해
2)신명기구조
3)시내산언약과모압언약
4)두장소(모압/세겜),두시간(현재/미래),두지도자(모세/여호수아)
5)‘신명기언약’의구조(4:45-28:69)

2.모세의첫설교:가까운과거(1-3)와먼과거(4)
1)가데스바네아사건(1)
2)요단동편의정복(3)
3)먼과거(4)

3.모세의두번째설교:모압언약(5-28)
1)십계명(5)
2)주요법(6-11)
3)세부법(12-26)
*가이드의단상16
*가이드의단상17

4.모세의세번째설교:미래를위한선택(29-34)
1)먼미래(29-30)
2)가까운미래(31-34)
*가이드의단상18

출판사 서평

오늘날신앙의문제는신앙이없는것도문제지만더중요한문제는신앙은가지고있는데그신앙이잘못된신앙일때문제가아주심각하다는것입니다.신앙이없으면있게하면되고신앙이약하면키워주면됩니다.그러나신앙이나쁘면고치기쉽지않고특히자녀와가정,교회와사회에매우좋지않은악영향을줍니다.하나님의영광을가리는불행한신앙인이됩니다.그러기에신앙생활을하려면좋은신앙인이되어야합니다.좋은신앙인이되려면바른말씀을배워야합니다.

필자가평신도를대상으로모세오경에대한안내서를쓰고싶은열망은오래전부터품어왔습니다.왜냐하면,우리신앙생활의기본과기준은분명히하나님말씀인성경일텐데,의외로많은사람이성경을등한시한다는것입니다.또바른신앙생활을위해서는성경을바르게알아야한다는문제의식을지닌사람들조차도‘성경을어떻게배워야만하는가?’라는점에서는답답함을느낀다는것입니다.이것은필자가목사가되기전에도스스로품었던의문들이었고,목사가된후목회하면서본성도들역시거의하나같이품고있던비슷한의문들이었습니다.

“어떻게하면하나님말씀을하나님말씀답게바르게배울수있을까?우리가성경을성경답게잘배울수있는안내서는없는가?아니면신학교에가야하는가?”

필자도이런질문을수없이품어왔고받아왔고,목회자가되어서도똑같은질문을받을때마다참안타까움을금할수없는심정이었습니다.그래서평신도에게성경의맥을보는눈을여는데도움을주는방법이없을까?하는생각을오래전부터품어오다가성경안내서를집필하게되었습니다.성경에대한약간의눈만열리면누구든자립적으로성경을공부할수있다고생각하기때문에,그역할까지만하려고합니다.