고사성어 100

지영준

池榮埈

東國大學校漢文學科
弘益大學校敎育大學院休學
서울東星高等學校勤務

1.苛政猛於虎(가정맹어호)
2.嘉俳(가배)
3.刻舟求劍(각주구검)
4.見利思義(견리사의)
5.結草報恩(결초보은)
6.鷄鳴狗盜(계명구도)
7.過則勿憚改(과즉물탄개)
8.管鮑之交(관포지교)
9.君舟臣水(군주신수)
10.囊中之錐(낭중지추)
11.多岐亡羊(다기망양)
12.斷機之戒(단기지계)
13.大器晩成(대기만성)
14.戴盆望天(대분망천)
15.讀書百遍義自見(독서백편의자현)
16.登高自卑(등고자비)
17.登龍門(등용문)
18.莫逆之友(막역지우)
19.尾生之信(미생지신)
20.斑衣之戱(반의지희)
21.拔本塞源(발본색원)
22.焚書坑儒(분서갱유)
23.不恥下問(불치하문)
24.獅子吼(사자후)
25.三顧草廬(삼고초려)
26.君子三樂(군자삼락)
27.生憂患死安樂(생우환사안락)
28.書心畫也(서심화야)
29.書忍字一百(서인자일백)
30.歲月不待人(세월부대인)
31.歲寒松柏(세한송백)
32.守株待兔(수주대토)
33.脣亡齒寒(순망치한)
34.梁上君子(양상군자)
35.魚網鴻離(어망홍리)
36.漁父之利(어부지리)
37.緣木求魚(연목구어)
38.燕雀安知鴻鵠志(연작안지홍곡지)
39.炎而附寒而棄(염이부한이기)
40.廉而不劌(염이불귀)
41.令不虛行(영불허행)
42.五倫(오륜)
43.五不孝(오불효)
44.五十步笑百步(오십보소백보)
45.溫故知新(온고지신)
46.臥薪嘗膽(와신상담)
47.牛刀割雞(우도할계)
48.韋編三絶(위편삼절)
49.陰德陽報(음덕양보)
50.利用厚生(이용후생)
51.人生七十古來稀(인생칠십고래희)
52.仁義禮智(인의예지)
53.仁者無敵(인자무적)
54.仁者樂山(인자요산)
55.一樹百穫(일수백확)
56.自家撞着(자가당착)
57.積善之家必有餘慶(적선지가필유여경)
58.積土成山(적토성산)
59.輾轉反側(전전반측)
60.轉禍爲福(전화위복)
61.切磋琢磨(절차탁마)
62.折足覆餗(절족복속)
63.精神一到何事不成(정신일도하사불성)
64.弟子入則孝出則弟(제자입즉효출즉제)
65.隄潰蟻穴(제궤의혈)
66.綈袍戀戀(제포연연)
67.揠苗助長(알묘조장)
68.朝聞道夕死可矣(조문도석사가의)
69.朝三暮四(조삼모사)
70.糟糠之妻(조강지처)
71.知音(지음)
72.知彼知己(지피지기)
73.指鹿爲馬(지록위마)
74.眞金不鍍(진금부도)
75.執熱不濯(집열불탁)
76.滄海一粟(창해일속)
77.天長地久(천장지구)
78.鐵心石腸(철심석장)
79.靑出於藍(청출어람)
80.楚腰(초요)
81.寸鐵殺人(촌철살인)
82.秋高馬肥(추고마비)
83.秋毫(추호)
84.逐鹿者不顧兔(축록자불고토)
85.他山之石(타산지석)
86.唾面自乾(타면자건)
87.貪小利失大利(탐소리실대리)
88.土美養禾(토미양화)
89.兔死狗烹(토사구팽)
90.風樹之歎(풍수지탄)
91.學如不及(학여불급)
92.螢雪之功(형설지공)
93.胡蝶之夢(호접지몽)
94.狐假虎威(호가호위)
95.浩然之氣(호연지기)
96.畫龍點睛(화룡점정)
97.畫蛇添足(화사첨족)
98.禍福由己(화복유기)
99.會稽之恥(회계지치)
100.會者定離(회자정리)

참고서적

옛것을익히고새로운것의탄생을받아들이면서우리는역사의시간속에살아간다.문명의장점인편리함이등을돌리면낯선거리에홀로서있는자신을발견한다.인류에게필요한‘생각하는힘’을키우고자문자가쓰이게되고말과글을통해우리내면을되돌아보게된다.

故事成語(고사성어)는압축파일이며희망의상징이다.따라서이책에는가야할때와멈춰야할그무엇을알려준다.하나의에피소드를감상하고뚜렷하게보이지않던자연의모습과마음의소리를경청해보자.

孔子(공자)가제자들을거느리고수레를타고여행을하던중,길가에서열매를따는한여인을보았습니다.그녀는세상에둘도없을만큼얼굴이흉한여인이었는데孔子(공자)가그녀를보고“허허,정말못생긴여인이로다.”이렇게중얼거리며웃고지나갔는데,이얘기를들은여인이제자子路(자로)에게“스승께이르오.여행길에어려운상황을만나거든나를반드시찾아오라.”라고하였습니다.일행들은고개를갸우뚱하며자리를옮겼습니다.그곳주민들이예전의포악한陽虎(양호)로착각하여孔子(공자)일행을에워싸고매우험악한분위기로몰고갔습니다.제자子貢(자공)이나서서아니라고하였으나그들은믿지않았습니다.그들은“진정聖人(성인)이라면이문제를풀수있겠지.”라며커다란볼링공만한옥구슬한개를보여주며“이九曲珠(구곡주)에실로꿸수있으면聖人(성인)이요,꿰지못하면가짜다.”라고하였습니다.孔子(공자)가구슬을받아보니꼬불꼬불아홉구비로뚫려있었는데온종일꿰려해도안되었고,子路(자로)가옆에서보다가문득여인의말을떠올리며스승께말씀드렸더니,孔子(공자)가“아!내가그때失言(실언)을했는데어찌하면좋을까?그여인에게謝過(사과)를하고이문제의해답을물어보거라.”하여子路(자로)가찾아가정중하게사과하고구슬꿰는방법을물어보았습니다.여인은“智慧(지혜)도없이자칭聖人(성인)이라하며세상을다닌단말인가?그리고여인을보고함부로비웃고!돌아가서‘蜜(밀),蟻(의),絲(사)’를적어드리시오.”라고하였습니다.子路(자로)가그漢字(한자)를공자에게보여드렸습니다.…(이후내용省略(생략))…子貢(자공)이九曲珠(구곡주)를가지고나가사람들에게보이니“聖人(성인)임이틀림없다.일행들을모두보내드리자.”라고하였습니다.
‘蜜(꿀밀),蟻(개미의),絲(실사)’:九曲珠(구곡주)에꿀을듬뿍흘려보내고개미의허리에실을길게연결하여꿀을먹도록출발시키면개미는꿀을먹으면서반대편지점으로통과하여실을꿸수있으니문제를해결할수있었다.곧사람의겉모습을보고그사람을평가해서는안되며사람위에사람없고사람아래사람없으니사람은누구나尊重(존중)받아야한다는교훈을남기고있다.