다윈에서 데리다까지 : 이기적 유전자, 사회적 자아, 그리고 삶의 의미에 관하여

다윈에서 데리다까지 : 이기적 유전자, 사회적 자아, 그리고 삶의 의미에 관하여

$28.00
Description
“드디어 《이기적 유전자》의 적자가 탄생했다!”
_최재천(이화여대 에코과학부 석좌교수/생명다양성재단 이사장)

“목적 없는 자연선택은 어떻게 세상에서 목적과 의미를 찾는 존재를 만들었는가?”
아리스토텔레스에서 찰스 다윈, 자크 데리다, 리처드 도킨스까지
수많은 석학의 통찰과 철학 그리고 최신 과학지식을 엮어 난제에 답하다!
우리는 이 세상에 태어나 살아가다가 결국 죽는다. 그 과정에서 종족 번식을 위해 자신과 똑 닮은 자손을 낳는다. 길게 보면 인간은 다른 동물처럼 기계적인 삶을 살아가는 생명체라 할 수 있다. 그렇다면 우리의 삶은 목적과 의미가 없는 걸까? 껄끄럽고 어려운 이 질문에 수많은 석학이 답하길 피해 왔다. 저명한 진화생물학자 데이비드 헤이그는 이 책을 통해 그 난제에 자신만의 해석을 말한다.

진화론의 아버지, 찰스 다윈은 진화를 설명하기 위해 자연선택을 말했다. 자연은 그 어떤 목적 없이 존재하는 환경일 뿐이며, 그 자연 속에서 진화는 특정한 목적 없이 이루어진다는 이론이다. 어쩌면 우리는 특정한 목적 없이 아무렇게나 변이하다 생긴 결과물인 셈이다. 그런데 헤이그는 그런 목적 없는 자연선택과 유전자 덕분에 우리가 목적을 찾아 나서는 대단한 존재가 될 수 있었음을 말한다. 이 책은 아리스토텔레스, 이마누엘 칸트, 찰스 다윈, 자크 데리다, 리처드 도킨스 등 수많은 석학의 인문, 철학, 과학적 통찰에서 유전자 전달, 복제, 발현에 관한 최신 과학논문에 이르기까지 다양한 분야의 통섭을 통해 어떻게 목적 없는 진화가 목적을 찾는 존재를 만들 수 있었는지 주장하고 있다.

저명한 진화생물학자 리처드 도킨스는 저서 《이기적 유전자》를 통해 “우리는 유전자의 기계로 만들어졌고, 밈의 기계로 자랐다”고 말했다. 그러나 그 말에 이어 붙는 문장이 있다. “우리는 창조자에게 대항할 힘이 있다.” 헤이그도 이 책을 통해 우리가 목적 없는 진화로 탄생한 존재이지만 인생의 의미를 찾고 결정할 수 있는 힘을 지니고 있음을 주장한다. 이를 설명하기 위한 헤이그가 알려주는 해석을 바라보며 독자 또한 자신만의 해석을 찾아나설 수 있기를 바란다.
저자

데이비드헤이그

데이비드헤이그는세계적으로저명한진화생물학자이다.맥쿼리대학교에서강의를시작한그는옥스퍼드대학교를거쳐현재하버드대학교유기체및진화생물학부에서일하고있다.헤이그는한몸을이루는유전자들도협력만하는게아니라각자의이득을위해갈등을일으킨다는유전체갈등이론으로명성을얻었다.그는임신이태아와엄마의유전체갈등으로인해고통스러운과정이되었다는논문과잘자던아기가생후6개월즈음되면자주깨서칭얼거리는이유가동생의탄생을막아자신의생존율을높이기위함이라는연구결과를담은논문을발표한바있다.헤이그는자신의연구를유전체각인,부모자손간갈등까지확장했으며,유전체각인과유전체갈등이론에관한내용을담은《유전체각인과친족GenomicImprintingandKinship》이란책으로써냈다.

목차


추천의말:최재천추천서문:대니얼C.데닛프롤로그

1불임의동정녀
형태와기능다윈주의가치러준혼례합방하지않는부부기계론으로의환원

2사회적유전자
전략가로서의유전자유전자의종류전략적유전자의영향력원핵생물이라는회사가세포질공유지를관리하는방법위험한접선상습갈취하는폭력배팀원교체기업이된다세포생물야생의키메라들핵이라는성채성性혁명열린사회와그적진핵세포동맹성性염색체유전체각인과세대갈등재현부

3‘유전자’의밈

4차이를만드는차이들
표현형기능과부작용환경유전자는없어도괜찮을까?유전자는셀수있을까?전략적유전자역사적인것발생계개념체계유전자는특별할까?우리는어디서와서어디로가는가

5유연한로봇과덜걱대는유전자
무엇이미소짓게하는가?내안의온기뒤섞인메시지유전체각인과혈연관계유전체내갈등은어떻게해결될까?싸늘한어깨프라더-윌리증후군과엥겔만증후군이플루리부스우눔

6인간의내적갈등

7가려운사람이스스로등을긁는방법
덧붙이는생각

8자아를비춰보다
행동준칙동감과자아의확장도덕성

9어째서?무엇을위해?왜?
궁극인의먼기원에관하여19세기의근접인과궁극인에른스트마이어와목적론마이어이후의근접인과궁극인

10같음과다름
유전자로들어간상동성의개념특징과상태자연적인것과명목인것창조와적응모듈성과진화력형상인

11타당한명분을지키기위한변
돌아온아리스토텔레스달걀과닭역순환형상인과정보신비를벗은차이목적인과기능다윈의악마멘델의악마퍼스의악마유전자선택론과발생계이론텍스트로서의유전체목적역학다시미래로

인터루드

12이해하다
해석의목적론정보와의미해석들의해석사적텍스트와공적텍스트유전자의의미전보에실려전송된의도상호정보와의미정보이론과의미차이생성과메커니즘욕조의비유생명의의미

X비브라디페랑스
데리다해체하기

13의미의기원에관하여
리보자임과리보스위치초천문학적숫자잠재적인것과실재하는것시간은어떻게흐르는가단호한행동원숭이와타자기의미론의가지치기자연선택의창조성

14자유의과거와미래에관하여

15다윈주의의해석학
달팽이가된다면객관적현상이야기를들려준다는것나투어와가이스트의저편

카덴차부록(본문의흔적)감사의말참고문헌출처

출판사 서평

목적없는진화가만들어낸목적을찾아나서는신비한존재들에관하여

달걀은닭으로성장하기위해존재하고닭은달걀을낳기위해존재한다.즉,유전자는어느유전자가복제되게할지결정하는원인이된다.그유전자가생존과생식에거듭성공한다면유전자의결과는유전자를존속하게만든다.그렇게나타난결과물이바로우리인간이다.길게보면인간은목적없이종의번성만을위해기계처럼살아가는생명체로보인다.그러나데이비드헤이그는우리가그런생물학적인힘에종속되어살아가는존재라말하지않는다.오히려헤이그는우리가주변환경의정보를해석하여그환경에서의미있는행동을행하며사는존재가된다고말한다.

헤이그는우리는이세상에존속하고기능하기위해매일같이정보를받아들이고해석하며살아가며,그과정속에서우리는자신만의관점과생각을갖게되는점을말한다.그리고자신만의해석법을구상한우리인간은그해석대로세상을살아가며의미와목적을찾아나서게된다.이과정에서다양한유전자라는조건은더많은의미와목적이되어나타난다.우리는모두각기다른목적으로자신의삶을살아가고표현하지않는가.결국우리는생물학적인힘에의해탄생하였지만우리스스로목적을찾아나서는신비한존재가된것이다.

여타많은과학자들이우리인간을기계와같은존재로생각하고살아왔다.그러나찰스다윈,리처드도킨스와같은탁월한과학자들이설파한이야기를잘못받아들였기때문일수있다.그들이좇는바를따라가는석학중하나인데이비드헤이그가쓴이책은그런오해와편견을타파하기위해과학,철학,인문학의통섭이라는과업을이루었다.우리인간에대해설명하기위해수십번고치고또고쳐썼다는이책은우리자신의존재에관해새롭게생각해볼관점을제공하고있다.

추천사

드디어《이기적유전자》의적자가탄생했다!
최재천,이화여대에코과학부석좌교수,생명다양성재단이사장

헤이그의상냥한마음씨와정중한화법안에서심오한통찰과정곡을찌르는재치가만개한다.내제자들과친구들은물론이고여기저기에이책을적극적으로추천하고싶다.
스티븐C.스턴스,예일대학교진화생물학과명예교수

껄끄러웠던생물학과철학사이의관계가완전히달라질지도모르겠다.13장까지어마어마한과학지식으로호기심을자극하면서도덕적설득의포석을깔아놓고,대담한철학이야기를풀어놓으며마무리한다.
리처드샤흐트,일리노이주립대철학과명예교수

깊으면서도재치넘치는이책은아리스토텔레스의4원인을재발견하고생물학과철학사이의복잡한역사를근본부터파헤친다.헤이그가제안하는유전학,문화,자연,그리고의미의재해석은매우장대하고허투루넘어갈게단하나도없다.이책은헤이그가몇번이나고치고또고쳐쓴우리인간모두에관한이야기를담고있다.
에릭슐리에서,암스테르담대학교정치학과교수

흥미로운연구가담긴이책은과학역사가,인문학자,철학자만큼생물학자에게도도전적이다.매우추천한다.
초이스

삶의의미와목적을알아가는고되지만보람찬모험.
커커스리뷰

헤이그는묻는다.의식의목적론적목적이무엇이냐고.인간에게의식이있는이유는어쩌면공감이라는진화한본능을통해사람들의주관적태도와마음을해석하기위함일것이다.
아메리칸사이언티스트