장뤽 마리옹

김동규

총신대학교에서신학을,서강대학교대학원에서철학을공부했다.벨기에루뱅대학교,네덜란드암스테르담자유대학교에서신학,종교학,현상학,종교철학등을연구했다.레비나스,앙리,마리옹등현대프랑스철학자들의현상학을주로공부한다.우리시대종교철학의역할과의미역시깊이연구하고있다.주요저작으로≪선물과신비:장-뤽마리옹의신-담론≫(2015),≪미술은철학의눈이다≫(2014,공저)등이있다.옮긴책으로는마리옹의≪과잉에관하여≫,레비나스의≪윤리와무한:필립네모와의대화≫,리처드카니의≪재신론≫등이있다.

철학과신학의경계를넘나드는우리시대의현상학적철학자

01데카르트와회색존재론
02데카르트와백색신학
03데카르트와존재-신-론
04탈형이상학적신-담론:존재없는신
05주어짐의현상학:세가지환원
06순수한선물
07현상의주름과증인
08포화된현상
09계시
10마리옹의세가지면모와가톨릭적지향

형이상학에갇힌현상을해방하다
사랑과계시를아우르는'주어짐의현상학'

현상학은세계가의식에나타나는방식을분석하며현상자체를철학의중심에두려했다.그러나이러한기획은철저성에이르지못했다.여전히형이상학의원리아래사고하면서현상을대상성이나존재로환원했기때문이다.장뤽마리옹은기존현상학이멈춘지점을짚고,그지점에서부터새로운길을개척한다.그길이란현상의주어짐자체에천착하는현상학,바로'주어짐의현상학'이다.주어짐의현상학은사랑,신성,예술적경험과같이인간의의식이온전히포착할수없는현상들까지아우른다.이로써마리옹은현상학적사유를형이상학의틀에서해방한다.
이책은철학과신학의경계를넘나드는마리옹의사유를열가지키워드로해설한다.마리옹이데카르트에게서발견한회색존재론,백색신학,존재-신-론과더불어종교철학·신학을혁신한마리옹의탈형이상학적신-담론을상세히살필수있다.아울러'증인','포화된현상','계시'등주어짐의현상학을이루는핵심개념들을명확히이해할수있다.데카르트연구를위시한형이상학철학사가,탈형이상학적신-담론의주창자,자기만의관점을벼려낸현상학자마리옹과함께세계를보는시선을확장해보자.

장뤽마리옹(Jean-LucMarion,1946~)
프랑스의철학자.데카르트와근대형이상학에관한뛰어난연구를남겼다.레비나스이후우리시대의가장탁월한현상학자가운데한사람으로인정받는다.낭테르대학교와소르본대학교,파리고등사범학교에서수학했으며,푸아티에대학교,소르본대학교,미국시카고대학교등에서가르쳤다.지금도보스턴칼리지가다머석좌교수로왕성하게활동하고있다.데카르트에관한참신한연구를필두로탈형이상학적신-담론,주어짐의현상학등독창적인자기만의철학세계를구축했다.이런업적덕에프랑스학술원종신회원으로선출되었고,가톨릭학계에서가장권위있는상으로꼽히는라칭거상을수상했다.