원서발췌 악학궤범(큰글자책)

성현

성현(成俔)
성현은조선초기의문인으로본관은창녕(昌寧),자는경숙(磬叔),호는허백당(虛白堂)이다.용재(?齋)·부휴자(浮休子)·국오(菊塢)라는호도사용했다.시호는문대(文戴)다.아버지는지중추부사(知中樞府事)염조(念祖)다.맏형성임(成任),둘째형성간(成侃)과함께당대의문장가로명성을떨쳤다.성현은1462년(세조8)23세로식년문과에급제했다.1466년27세로발영시(拔英試)에도3등으로급제해박사로등용되었다.홍문관정자를지내고대교(待敎)등을거쳐사록(司錄)에올랐다.1468년(예종즉위년)29세로경연관(經筵官)이되었으며,이후예문관수찬·승문원교검을겸임했다.맏형성임을따라북경(北京)에다녀왔으며,이때지은기행시를엮어≪관광록(觀光錄)≫이라했다.1475년(성종6)에는한명회(韓明澮)를따라재차북경에다녀왔다.1476년문과중시에병과로급제해부제학·대사간등을지냈다.1485년첨지중추부사(僉知中樞府事)로천추사(千秋使)가되어명나라에다녀왔다.대사간·대사성·동부승지·형조참판·강원도관찰사등을역임했다.1488년에는평안도관찰사로있으면서명나라사신동월(董越)과왕창(王敞)을접대했는데연회에서화답한시편으로시재(詩才)를인정받았다.이해에동지중추부사(同知中樞府事)로사은사가되어다시명나라에다녀왔다.그뒤에대사헌이되었다.성현은음률에정통해다른관직을맡으면서장악원제조(掌樂院提調)를겸했다.1493년에경상도관찰사로나갔다가1개월만에예조판서로제수되었다.외직에있으면서장악원제조를겸직하기어렵기때문이었다.이해에유자광(柳子光)등과≪악학궤범(樂學軌範)≫을편찬했다.성현은예조판서로재임중에도관상감(觀象監)·사역원(司譯院)·전의감(典醫監)·혜민서(惠民署)등의중요성을역설해그곳에딸린관원들을종전대로문무관의대우를받도록했다.연산군이즉위한후에한성부판윤을거쳐서공조판서가되었다.그뒤에대제학을겸임했다.1504년정월에66세의일기로세상을마쳤다.죽은뒤수개월만에갑자사화가일어나서부관참시(剖棺斬屍)당했으나,중종즉위후바로신원되고청백리에선정되었다.저서로≪허백당집(虛白堂集)≫,≪용재총화(?齋叢話)≫,≪풍아록(風雅錄)≫,≪풍소궤범(風騷軌範)≫,≪부휴자담론(浮休子談論)≫,≪주의패설(奏議稗說)≫,≪태평통재(太平通載)≫등17종을남겼다.

제례악장
해제
풍운뇌우(風雲雷雨)
1.전폐(奠幣)숙안지악(肅安之樂)
2.초헌(初獻)수안지악(壽安之樂)
①산천(山川)
②성황(城隍)
3.철변두(徹?豆)옹안지악(擁安之樂)
지기(地祇)사직(社稷)
1.전폐(奠幣)
2.초헌(初獻)
①국사(國社)
②국직(國稷)
3.철변두(徹?豆)옹안지악(雍安之樂)
선농(先農)
1.전폐(奠幣)숙안지악(肅安之樂)
2.초헌(初獻)수안지악(壽安之樂)
①정위(正位)
②배위(配位)
3.철변두(徹?豆)옹안지악(雍安之樂)
선잠(先蠶)
1.전폐(奠幣)숙안지악(肅安之樂)
2.초헌(初獻)수안지악(壽安之樂)
3.철변두(徹?豆)옹안지악(雍安之樂)
우사(雩祀)
1.전폐(奠幣)숙안지악(肅安之樂)
2.초헌(初獻)수안지악(壽安之樂)
①구망(句芒)
②축융(祝融)
③후토(后土)
④욕수(?收)
⑤현명(玄冥)
⑥후직(后稷)
3.철변두(徹?豆)옹안지악(雍安之樂)
문소전(文昭殿)
1.초헌(初獻)
①일실(一室)환환곡(桓桓曲)
②이실(二室)미미곡(??曲)
③삼실(三室)목목곡(穆穆曲)
④사실(四室)오혁곡(於赫曲)
⑤오실(五室)황의곡(皇矣曲)
2.아헌(亞獻)
①일실(一室)유황곡(維皇曲)
②이실(二室)유천곡(維天曲)
③삼실(三室)오황곡(於皇曲)
④사실(四室)유상곡(維上曲)
⑤오실(五室)유아곡(維我曲)
3.종헌정동방곡(靖東方曲)
연은전(延恩殿)
1.초헌오목곡(於穆曲)
2.아헌유황곡(維皇曲)
3.종헌유아곡(維我曲)
소경전(昭慶殿)
1.초헌의여곡(?與曲)
2.아헌유상곡(維上曲)
3.종헌숙성곡(淑聖曲)
둑제(纛祭)납씨가(納氏歌)
친경적전(親耕籍田)
대사례(大射禮)
1.어사(御射)악장(樂章)
2.시사(侍射)악장
친잠(親蠶)

연향악장
기영회(耆英會)
1.투호가사(投壺歌詞)
융안지악(隆安之樂)
휴안지악(休安之樂)
수보록지악(受寶?之樂)
근천정지악(覲天庭之樂)
문명지곡(文明之曲)
하황은지악(荷皇恩之樂)
무열지곡(武烈之曲)
수명명지악(受明命之樂)

당악(唐樂)정재(呈才)
해제
금척(金尺)
수보록(受寶?)
근천정(覲天庭)
수명명(受明命)
하황은(荷皇恩)
하성명(賀聖明)
성택(聖澤)

속악(俗樂)정재(呈才)
봉래의(鳳來儀)
1.여민락(與民樂)
①해동장(海東章)
②근심장(根深章)
③원원장(源遠章)
④석주장(昔周章)
⑤금아장(今我章)
⑥적인장(狄人章)
⑦야인장(野人章)
⑧천세장(千歲章)
⑨자자장(子子章)
⑩오호장(嗚呼章)
2.치화평(致和平)
①칠저장(漆沮章)
②상덕장(商德章)
③붉은새장(블근새장)
④태자장(太子章)
⑤봉천장(奉天章)
⑥일부장(一夫章)
⑦우예장(虞芮章)
⑧오년장(五年章)
⑨말씀장(말?장)
⑩성손장(聖孫章)
⑪양자강장(揚子江章)
⑫도망장(逃亡章)
아박(牙拍)정재
1.동동(動動)
무고(舞鼓)정재
1.정읍(井邑)
학연화대처용무합설(鶴蓮花臺處容舞合設)
1.처용가(處容歌)
2.봉황음(鳳凰吟)
3.정과정(鄭瓜亭)
4.북전(北殿)
5.미타찬(彌陀讚)
6.본사찬(本師讚)
7.관음찬(觀音讚)
교방가요(敎坊歌謠)
1.문덕곡(文德曲)
①개언로(開言路)
②보공신(保功臣)
③정경계(正經界)
④정예악(定禮樂)

해설
지은이에대해
옮긴이에대해

≪악학궤범(樂學軌範)≫은성종24년(1493)8월상순에편찬된음악서다.주편찬자는성현(成俔)이며,그와함께유자광(柳子光),신말평(申末平),박곤(朴棍),김복근(金福根)등이보정(補正)과편찬에참여했다.이들은성종대에비교적음률에밝았던인물들로특히성현은장악원(掌樂院)의제조(提調)로서음악행정과이론에해박했던것으로보인다.
편찬동기는장악원에소장된의궤(儀軌)와악보가파손되어없어지고그나마남은것들도소략(疏略)해이를수교(?校)하기위해서라고서문에서말하고있다.이와함께성종대주자학적예악사상의강화,그에따라의례서인≪국조오례의(國朝五禮儀)≫≪국조오례의서례(國朝五禮儀序例)≫등과균형을이루려는의도그리고국가제례와연향의전범수립등이다양하게작용한것으로보인다.
≪악학궤범≫은총9권으로구성되어있다.권1은아악·당악·향악의음악이론을도설과함께다루며,권2에는악무연주의도설이있고,권3에는≪고려사≫＜악지＞소재당악정재와속악정재를실었다.권4는시용당악정재도의(時用唐樂呈才圖儀)로고려로부터전승된당악정재5종목과조선시대에추가된당악정재9종목을함께수록했으며,권5는시용향악정재도의(時用鄕樂呈才圖儀)로＜보태평＞,＜정대업＞,＜봉래의＞,＜아박＞,＜향발＞,＜무고＞,＜학연화대처용무합설＞,＜교방가요(敎坊歌謠)＞,＜문덕곡(文德曲)＞등향악정재10종목을수록했다.권6은아부악기도설(雅部樂器圖說)로약45종의악기와무의(舞儀)에쓰던기물의도설이있으며,권7에당부악기도설(唐部樂器圖說)·향부악기도설(鄕部樂器圖說)로당악기와향악기에관한도설이있고,권8에당악정재의물도설(唐樂呈才儀物圖說)·연화대복식도설(蓮花臺服飾圖說)·정대업정재의물도설(定大業呈才儀物圖說)·향악정재악기도설(鄕樂呈才樂器圖說),둑제(纛祭)소용(所用)등의의물(儀物)·무복(舞服)에대한도설이있다.권9에는관복도설(冠服圖說)·처용관복도설(處容冠服圖說)·무동관복도설(舞童冠服圖說)·둑제복(纛祭服)·여기복식도설(女妓服飾圖說)등의도설을수록했다.
이가운데특히권2부터권5까지가주목을끈다.권2아악진설도설(雅樂陳設圖說)과속악진설도설(俗樂陳設圖說)이≪국조오례의≫의내용을전제로하는점은≪악학궤범≫이≪경국대전(經國大典)≫뿐만아니라≪국조오례의≫와관련이있음을보여주는것이고또한시용등가(時用登歌)등을수록하고있는것은시류에따라오례의로부터변모했음을확인케한다.이는≪악학궤범≫이단지정리차원에서편찬된것이아니라현실차원에서정비된시용악서의성격을동시에가지고있음을의미한다.또한권2에는시용아부제악(時用雅部祭樂)과시용속부제악(時用俗部祭樂)의음악과악장을실었다.이렇게권2에서둑제에＜납씨가＞를기록한것은한문악장만을기록하던관습에서벗어나국문현토악장도기록대상이되었음을뜻한다.
권5시용향악정재도의는창사가대부분국문가사그대로실려있다.이는권2에국문현토악장을수록한것과맞물려국문악장도성종대에이르면권위있는문헌에당당히기록될수있는위치를확보했음을뜻한다.특히＜아박＞,＜무고＞,＜학연화대처용무합설＞의창사가≪고려사≫＜악지＞에는수록되지못했지만≪악학궤범≫에이르러＜동동＞＜정읍＞＜처용가＞＜정과정＞등으로수록되어고려시대의노래가기록된점은그의의가매우크다.