원서발췌 대승입능가경

실차난타

소개미상

대승입능가경제1권
1.나바나왕권청품(羅婆那王勸請品)
2.집일체품(集一切品)①
대승입능가경제2권
1.집일체품②
대승입능가경제3권
1.집일체품③
대승입능가경제4권
1.무상품(無常品)①
대승입능가경제5권
1.무상품②
2.현증품(現證品)
3.여래상무상품(如來常無常品)
4.찰나품(刹那品)
대승입능가경제6권
1.변화품(變化品)
2.단식육품(斷食肉品)

해설
옮긴이에대해

≪능가경(楞伽經)≫은랑카바타라수트라라고하는데,그원래이름이가진뜻은‘불교의성스러운정통교의를간직한능가아발다라(楞伽阿跋多羅)라고불리는대승경전’이다.‘능가아발다라’는능가에들어간다는의미다.이≪능가경≫을당나라때실차난타(實叉難陀)가한역(漢譯)한것이≪대승입능가경≫이다.
《능가경》은그내용상《반야경》,《법화경》,《화엄경》,《열반경》,《승만경》,《해심밀경》등의사상을종합하고있다.따라서《능가경》은이들여러대승경전들이등장한이후,즉대승중기이후에유포된경전이라할수있다.그러므로《능가경》은하나의주제를일관되게설명하고있는것이아니라이전의대승불교의사상을종합적으로설명하고있다.이중핵심주제는유심사상(唯心思想)이다.
≪능가경≫은유식설이설명하는팔식설의입장을취하면서도,다른한편에서는여래장사상을받아들여아뢰야식과여래장을조화,통일시키려고하는의도를가지고있다.그래서≪능가경≫은대승경전중여래장사상과아뢰야식사상을종합,통일하려는시도가최초로분명하게나타나는경전이며,여래장사상과아뢰야식사상을융합해일불승설(一佛乘說)을주장하는사상의선구가되었다.이러한사상적경향은그후≪대승밀엄경≫이나≪대승기신론≫등에직접적인영향을미쳤다.
이외에도이경에서는붓다의자내증(自內證)을강조해주체에관한문제의식을부각한다.그리고나가르주나(용수)의공사상이강조된다.불가득(不可得),불생(不生),여환(如幻),무자성(無自性)등의개념을설명하고,생멸(生滅),단상(斷常),유무(有無)의대립개념을떠나야함을말하고있다.그리고외도의학설을인용하고그들의이론과의차이성을강조한점도특징이다.
≪대승입능가경≫의각품의제목은＜나바나왕권청품(羅婆那王勸請品)＞,＜집일체품(集一切品)＞,＜무상품(無常品)＞,＜현증품(現證品)＞,＜여래상무상품(如來常無常品)＞,＜찰나품(刹那品)＞,＜변화품(變化品)＞,＜단식육품(斷食肉品)＞,＜다라니품(陀羅尼品)＞,＜게송품(偈頌品)＞으로이루어져있다.이책은경전에있는게송부분과일부산문,＜다라니품＞과＜게송품＞을제외하고발췌번역한것이다.