소동파 전기

소동파 전기

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Description
중국 문학에서 빼놓을 수 없는 대문호 동파 소식은 문학뿐 아니라 서예, 회화, 요리, 토목에 이르기까지 전 방위에서 최고 경지에 오른 거장이었다. 평생 소동파를 연구해 온 서울대 류종목 명예교수가 그의 삶과 문학을 소개한다. 소동파는 형식미를 탈피한 명문장과 호방사풍(豪放詞風)으로 '문학의 해방'을 이끌었으며, 고려의 김부식·이규보가 흠모할 만큼 동아시아 전체의 문학적 우상이었다. 참혹한 유배길을 창작의 촉매로 삼은 그는 백성을 위해 소제(蘇堤)와 병원을 세우고 요리를 개발하며 따뜻한 인간미를 전했다. 세파 속에서도 유머와 초월적 인생관을 잃지 않은 그의 불멸하는 궤적은 현대인에게 삶을 사랑하고 승화하는 길을 안내한다.
저자

류종목

류종목(柳種睦)은서울대학교중어중문학과를졸업하고동대학원에서문학박사학위를취득했다.대구대학교중어중문학과교수와서울대학교중어중문학과교수를역임했으며현재서울대학교명예교수다.주요저서및역서로《소식사연구(蘇軾詞硏究)》,《당송사사(唐宋詞史)》,《여산진면목(廬山眞面目)》,《논어의문법적이해》,《송시선(宋詩選)》,《한국의학술연구−인문사회과학편제2집》,《범성대시선(范成大詩選)》,《육유시선(陸游詩選)》,《소동파시선》,《소동파사선(蘇東坡詞選)》,《소동파사(蘇東坡詞)》,《당시삼백수(唐詩三百首)》1·2,《정본완역소동파시집》1·2·3·4·5,《중국고전문학정선−시가》1·2,《중국고전문학정선−시경초사》,《중국고전문학정선−사곡(詞曲)》,《소동파산문선》,《소동파문학의현장속으로》1·2,《원서발췌송사삼백수》,《유종원시선(柳宗元詩選)》,《소식의인생역정과사풍(詞風)》,《한시이야기》,《소동파전기명시》,《소동파후기명시》,《유종원산문선》등이있다.

목차

개정판출간에부쳐
머리말

제1장가계와출생
1.가계(家系)
2.출생

제2장소년기와청년기
1.당돌한신동
2.연오산(連鰲山)과환어지(喚魚池)

제3장과거보러개봉(開封)으로
1.장방평(張方平)과의만남
2.수석합격못한까닭
3.어머니의별세와첫번째귀향

제4장벼슬초년생
1.봉상(鳳翔)으로의첫부임
2.희우정(喜雨亭)과능허대(凌虛臺)
3.아버지의별세와마지막귀향

제5장자청해서지방으로
1.항주로의도피
2.초근목피로연명한밀주지주(密州知州)
3.넘치는강물을몸으로막은서주지주(徐州知州)

제6장오대시안(烏臺詩案)
1.모함과트집
2.체포와투옥

제7장황주(黃州)에서의유배생활
1.고기가살지고죽순이맛있겠네
2.물하나는마음껏마시게됐네
3.〈적벽사(赤壁詞)〉와〈적벽부(赤壁賦)〉
4.동파육(東坡肉)
5.황주와의작별

제8장여주(汝州)로의이동과상주(常州)은거
1.여산진면목(廬山眞面目)
2.왜석종산(石鐘山)인가
3.은거지를찾아서
4.며칠동안의은거

제9장사면과복권그리고귀경
1.6년만에되찾은자유
2.초고속승진
3.낙촉당쟁(洛蜀黨爭)
4.조정을떠나려는필사적노력

제10장다시지방으로
1.다시찾은항주
2.고려에대한불신과증오
3.염량세태
4.영주(潁州)와양주(揚州)
5.마지막도성생활
6.남도북이(南稻北移)와〈정주앙가(定州秧歌)〉

제11장대유령(大庾嶺)넘어영남(嶺南)으로
1.영주(英州)를거쳐혜주(惠州)로
2.42년만의화해
3.길이길이영남사람되는것도괜찮겠네

제12장바다건너담주(儋州)까지
1.영남에서만난형제
2.화도시(和陶詩)
3.춘몽파(春夢婆)와〈동파입극도(東坡笠屐圖)〉
4.돌아가는길
5.변화하는사람을놀라게하지마라

제13장영생하는팔방미인
1.팔방미인
2.영생불사

소동파연보
인용시문찾아보기
지은이에대해

출판사 서평

영생불멸의팔방미인소동파
동서고금을통틀어한사람이문학과예술의전영역에서모두최고의경지에오른사례가또있을까?당송팔대가의으뜸가는문장가이자송대시풍의확립자,호방사파(豪放詞派)의창시자,그리고북송4대서예가,문인화의거장,유학자,토목건축가,그리고동파육을탄생시킨요리사까지.《소동파전기》는파란만장한유배의고난을위대한예술로승화시키며1000년넘게살아숨쉬는거장동파소식의삶과문학을완벽하게복원한결정판이다.
소동파의문학사적가치는유행하던형식미를깨부수고자유로운내면을토로한'문학의해방'에있다.당대문단의맹주구양수가"이사람에게자리를내주어야겠다"며땀을흘렸고,신종황제조차밥상을물리고탄복했던그의명문장은〈적벽부〉로완성되었다.그는3000여수의시를통해송시(宋詩)의궤도를정립했으며,음률에갇혀있던노래가사'사(詞)'에시적기법과호방한기상을불어넣은'이시위사(以詩爲詞)'를통해사(詞)를최고의서정시반열에올려놓았다.
그의문명(文學名)은중국에그치지않았다.요나라사신이그시를읊조렸고,고려의김부식·김부철형제는소동파·소철형제의이름에서본명을따왔다.이규보가"과거방이붙으면매년서른명의소동파가새로나온다"고탄식하고김종직이"고려중엽에는오로지소동파시만배웠다"고증언했듯,그는동아시아전체의문학적우상이자정신적지주였다.
소동파의삶은말그대로고난과유배의연속이었다.그러나황주,혜주,담주로이어진참혹한유배길은그에게절망이아닌위대한창조의촉매가되었다.그의천재성은사대부의서재에만갇혀있지않았다.백성을위해제방을쌓아항주서호의명물소제(蘇堤)를만들었고,최초의민간병원안제방을세워자재를털어병자를치료했다.주량은고작술반되에불과했으나남이술마시는모습만봐도행복해하며직접미식과요리를개발했던인간적인풍모는1,000년이지난오늘날까지깊은울림과친근함을준다.
정치적모함과세파속에서도유머와초월적인생관을잃지않았던삶의예술가.이책은시와문학,예술과생활속에서끝내최고의꽃을피워낸소동파의불멸의궤적을추적하며,격동의시대를살아가는현대인들에게어떻게삶을사랑하고승화시킬것인가에대한명쾌한답을제시한다.

*소동파의작품에대해더알고싶은분께는지식을만드는지식에서출간한《소동파시선》,《소동파사선》,《소동파산문선》을추천합니다.
*소동파와송대시사에대해더알고싶은분께는지식을만드는지식에서출간한《구양수사선》,《왕안석시선》,《황정견시사선》,《진관사선》,《진사도시선》을추천합니다.