경기도 산이제 진오기 새남굿 연구

김헌선

1961년에태어났다.우리전통문화의진정성을탐구하는데진력하고있는연구자이다.주요논저는이야기,노래,굿등에한정되어있으며자료조사와이론탐색을위해서예비적인작업을많이했다.주요논저로'한국의창세신화','설화연구방법의통일성과다양성'등을냈다.

머리말
Ⅰ.우리나라새남굿의전국적사례와의의연구
1.서울지역의새남굿
2.함경도의새남굿
3.경기도남부의새남굿
4.남해안의오귀새남굿

Ⅱ.경기도남부산이제굿의특징과의미연구
1.경기도남부산이제연구시각의전환
2.인천시육목동경기산이제새남굿의전반적특징
3.인천시율목동경기산이제새남굿의세부적고찰
4.경기도남부산이제굿과서울굿의비교

Ⅲ.경기도남부산이제새남굿의<죽엄의말>연구
1.머리말
2.경기도남부산이제새남굿<죽엄의말>각편
3.<죽엄의말>사설의특징과의미
4.경기도새남굿의구조와<죽엄의말>
5.<죽엄의말>연행방식의특징
6.마무리

Ⅳ.경기남부산이제새남마달<죽엄의말>의특징과의의
1.머리말
2.산이의새남마달<죽엄의말>
3.<죽엄의말>의구성과내용,그리고특징
4.마무리

Ⅴ.경기산이제「죽엄의말」「티벳사자의서」「이집트사저의서」의비교
1.세가지텍스트의비교방향과준거
2.「이집트사자의서」
3.「티벳사저의서」
4.경기도산이제「죽엄의말」
5.세가지텍스트의죽음관비교

부록<죽엄의말>세편
1.경기도시흥하영운<죽엄의말>
2.이종하필사이용우소장<죽엄의말>
3.새남굿에서넋을맞이하여드리는범의말