오늘의중국을만든붉은길,
어제의대장정을따라가다
2008년,중국은뜨거웠다.티베트소요사태가터졌고,쓰촨대지진이일어났고,한여름을뜨겁게달군베이징올림픽이열렸다.그해봄정치학자손호철(서강대학교정치외교학과명예교수)은마오쩌둥과홍군이걸은대장정길을50일에걸쳐따라간기록을담은여행기《레드로드》를펴냈다.2021년,베이징동계올림픽을앞둔중국은차갑다.시진핑의중국에서시작된코로나팬데믹은끝날줄모르고,김치대‘파오차이’와한복대‘한푸’를둘러싼‘논란’이벌어지고,인권탄압때문에올림픽을외교적으로‘보이콧’하려는움직임이이는지금,손호철은《레드로드》를새롭게펴낸다.
여행하고기록하는정치학자손호철은21세기를이해하려면중국을제대로알아야하며,오늘날의중국을만든핵심은대장정이라고말한다.《레드로드-대장정15500킬로미터,중국을보다》는2008년에티베트사태때문에못간쓰촨성구간을다시다녀와보강하고(9장〈3년뒤,대장정을마무리하다〉),자잘한오류도바로잡았다.그사이한국과중국은‘가깝고도먼나라’가됐다.‘세계의공장’이라던중국은‘주요2개국(G2)’반열에올라일대일로프로젝트를추진중이지만,‘한한령’과‘혐중정서’사이는장정최대난코스의하나인루딩교처럼멀기만하다.지금베이징동계올림픽이중국에어떤사건인지,티베트사태등소수민족문제를중국인은어떻게생각하는지,마오쩌둥과덩샤오핑의뒤를이은‘중국특색사회주의’란중국의미래에어떤의미를지니는지,홍군의후예인중국공산당은고도성장에뒤처지는정치적민주주의와심각한사회적양극화를어떻게해결할지,우리는여전히궁금하다.
20세기마오의대장정과21세기손호철의대장정,
오늘의중국을보다
장정,또는대장정은마오쩌둥과저우언라이등중국공산당지도부가주로농민으로구성된홍군8만5000명을이끌고중국남부장시성을떠나장제스와국민당군의추격을피해1934년10월16일부터1935년10월18일까지368일동안1만킬로미터를이동한사건을가리킨다.쑨원이창당한국민당보다8년늦게창당한중국공산당은장정을발판삼아‘역사의승자’가됐고,현재의중국을만드는주역이됐다.장정은‘중국을만든붉은길’인셈이다.
손호철은‘중국을만든붉은길’을처음부터끝까지따라갔다.1년반동안중국어와영문자료를조사하고연구했고,6개월동안베이징에서실전중국어를배웠다.2008년3월14일오후,진보적이고개방적이며키큰정치학자,중국에관해모르는게없는오선배,몸무게100킬로그램이넘는조선족김문걸군,‘완전소중한애마’를보호하는데온힘을쏟는중국인운전기사는중국남부장시성난창을떠났다.2011년여름에떠난2차여행까지합쳐서모두1만5500킬로미터에이르는‘손호철의장정’이시작됐다.
마오쩌둥,류사오치,펑더화이의생가,덩샤오핑이문화대혁명때하방당해일한트랙터공장,공산당이봉기를일으킨난창과창사,마오쩌둥이유격전을벌인징강산,장정출발지인루이진과위두,마오쩌둥이권력실세로등장한무대인리핑과쭌이,생사를건전투가벌어진싱안,우강,러우산관,투청,자오핑두,리하이,루딩,홍군이국민당군보다더힘겨워한마오얼산,다쉐산,쓰구냥산,류판산등고산준령들,장정종착지인우치,장정을끝내고공산당이자리를잡은즈단과홍군의수도옌안,시안사변의현장인시안,중국이자랑하는절경인단샤산,리강,펑황고성,황궈수폭포,산봉우리1만개의숲완펑린,다랑논으로유명한위안양,투린,사보터우,후커우폭포,뜨거운감자가된소수민족마을인룽성,싼장,자오싱을모두들렀다.홍군에참여한98세노인,《아리랑》의주인공인조선인혁명가김산의아들까오잉광을비롯해오늘의중국을살아가는많은사람들을만났다.
시진핑의중국과포스트코로나시대,
내일의중국을생각하다
중국인말고처음으로대장정전구간을답사한사람은1984년미국의언론인해리슨솔즈버리다.손호철은대장정전구간을답사하고여행기를쓴최초의비중국계동양인이다.대장정구간은대부분험준한오지이고당국이여행을통제하는곳이라외국인은쉽게갈수없는곳이다.그래서《레드로드》는중국공산당과현대중국의역사를되짚어보는현지답사기이면서보통사람은접근하기힘든풍광과소수민족의삶을기록한오지탐험기이기도하다.
중국공산당은2021년창당100주년을맞았다.긴시간이흐른지금도‘사회주의중국’을만든뿌리로서장정은여전히중요한의미를지닌다.민주주의,분배,민족,환경등오늘날중국은많은문제를안고있기때문이다.중국공산당과장정이내세운목표가단순히부국강병이아니라오랜계급지배에서인간을해방하는사회혁명이라면,‘중국특색사회주의’가자랑하는고도성장뒤에숨겨진여러문제들,곧경제발전을따라가지못하는정치적민주주의,자본주의사회보다더심각한사회적양극화,점점심각해지는소수민족갈등,포스트코로나시대의환경파괴를해결하는데더더욱장정정신이필요할지도모른다.내일의중국도장정이만든중국이기때문이다.
