로쟈의 한국문학 수업: 남성작가 편 (세계문학의 흐름으로 읽는 한국소설 12)

이현우

서울대학교노어노문학과를졸업하고같은대학원에서박사학위를받았다.‘로쟈’라는필명을가지고매일새롭게출간되는책들을소개하는서평가로활동하며이름을알렸다.주로대학바깥에서러시아문학과세계문학,한국문학,인문학을강의하며여러매체에칼럼을연재하고있다.지은책으로《로쟈의러시아문학강의》,《로쟈의세계문학다시읽기》,《로쟈와함께읽는문학속의철학》,《로쟈와함께읽는지젝》,《너의운명으로달아나라》,《책에빠져죽지않기》,《책을읽을자유》등이있다.

초판서문
세계문학의바다를건너다시만난한국현대문학
개정판서문
남성작가와여성작가로나누어살펴본한국현대문학

1장1960년대Ⅰ:최인훈《광장》
남한과북한모두를거부하는‘회색인간’의의미와한계
전후문학과한글문학사이에서,최인훈의탄생/북한에서남한으로,회색인간최인훈의여정/《광장》의어떤판본을‘정본’으로삼을것인가/《광장》이후뛰어난작품이나오지못한이유/《광장》이지속적인개작을거쳐온과정/‘지식인작가’최인훈이자부했지만퇴색한것들/그럼에도최인훈의《광장》이성취한것들/‘광장대밀실의이분법’은과연옳았는가/‘아버지’라는대타자와주체의탄생/《광장》에서등장하는‘아버지비판’/‘밀실’은이명준을어떻게구원하는가

2장1960년대Ⅱ:이병주《관부연락선》
전혀다른문학의길을제시한‘한국의발자크’이병주의세계
한국의발자크가되고자했던이병주/‘실록소설’이라는정체불명의장르를개척하다/감옥생활과세계여행이바탕이된《소설ㆍ알렉산드리아》/《소설ㆍ알렉산드리아》에서나타난이병주문학의특징/한국문학사에서이병주를재평가해야하는이유/이병주는최인훈과어떻게다른길을갔는가/《관부연락선》이후이병주가개척한길/작가의체험으로부터나온《관부연락선》의리얼리티/‘관부연락선’이보여주는전후역사에대한총체적인반성/허무주의자이자회색인간이병주의선택

3장1960년대Ⅲ:김승옥《무진기행》
순수에서세속으로넘어가는현대인의증상을포착하다
1960년대의신화가된작품《무진기행》/주인공윤희중이제약회사에다니는이유/한국에서모더니즘은어떻게탄생했는가/4ㆍ19세대의등장과근대적개인의탄생/문학적신화가된김승옥,신앙으로귀의하다/‘순수’에서‘세속’으로넘어가는과정에서느끼는부끄러움/여성화된인물윤희중이보여주는한국사회/현대인의전형윤희중과한국인들의무의식/《무진기행》이참고할만한장편소설의길/《무진기행》이만들어낸‘비겁함’과‘부끄러움’의공동체/아내의‘전보’와의타협,그리고무진과의완전한작별

4장1970년대Ⅰ:황석영《삼포가는길》
황석영은‘방랑자문학’을넘어‘비판적리얼리즘’에도달했는가
황석영이나아간문학적여정/문학사에서바라본황석영의의의/황석영이선택할수있었던‘막심고리키’의길/김승옥이다룰수있었던‘부르주아문학’/황석영은왜막심고리키로나아가지못했는가/《객지》이후황석영이갈수있었던길/황석영의초기작품들이보여준성취와한계/황석영은‘비판적리얼리즘’에도달했는가/돌아갈곳없는부랑자들의여행기

5장1970년대Ⅱ:이청준《당신들의천국》
살아있는권력을겨냥했던가장비판적인소설로다시읽기
이청준의작품과함께시작된1970년대의문제의식/한국사회의권력문제를다룬희소한소설/르포기사를바탕으로쓰인한국현대사의축소판/《당신들의천국》을읽는세가지독법/마지막장면에서이상욱의웃음이의미하는바/《당신들의천국》이성취한‘사회소설’로서의의의/관념소설의대가이청준의‘복수로서의소설론’/‘조백헌들의천국’에대한반론/이청준이추구해온이념은현실과잘맞았는가/조백헌원장배후에숨은실체는무엇인가

6장1970년대Ⅲ:조세희《난장이가쏘아올린작은공》
하층계급과상층계급을가리지않는자본주의시스템의모순
《난장이가쏘아올린작은공》은왜중요한작품인가/리얼리즘의주제를표방하는모더니즘소설/자본의노동자관리를위한최적의시스템/세계문학의흐름에서바라본노동문학의발전단계/작품의서사와작가의우화가서로다른이유/중간층사람들이보이는분열적태도/민주주의정치체제의두가지형태/현실의공포를상기하는소재의활용/자본주의는내부로부터붕괴할것이다

7장1970년대Ⅳ:이문구《관촌수필》
근대화과정에서희생된전근대인물들의의리와인정
근대화시대를맞이하는농촌소설의과제/소설이근대화에대응하는세가지방식/이문구가근대를거부하고김동리를찾아간이유/충청도출신이문구가《관촌수필》을쓰기까지/변해가는세상속에서이문구문학이지켜온고집/《관촌수필》이장편소설이될수없는이유/‘개인’과‘마음’이없는전근대인물들의실상/이문구는‘아버지’자리에무엇을채웠는가

8장1980년대Ⅰ:김원일《마당깊은집》
해답을찾기보다상처를드러내는김원일의분단문학
분단문학의간판작가김원일의어린시절/김원일이본격적인작가활동을시작하기까지/김원일문학에서나타나는‘먹고사니즘’의기원/분단문학은분단문제를어떻게다루는가/분단과전쟁의상흔을피해자의시각에서드러내다/형편이어렵고궁상맞은아래채사람들/미국과의관계로보는현대한국의기원/위채사람들에대한동경과금기/전쟁이후한국사회는어떻게재건되었는가

9장1980년대Ⅱ:이문열《젊은날의초상》
중산층이되려는독자들의열망을자극한이문열의교양주의
이문열과함께시작된‘한국식교양주의’소설/이문열의삶을지배했던교양주의의특징/진영을가리지않고이문열의교양주의에반응했던독자들/이문열의교양주의가성취한것과놓친것들/이문열의문학과행보에서보이는현실과관념의불일치/1부〈하구〉에서드러나는작가의분열적현실인식/2부〈우리기쁜젊은날〉이보여주는실패의여정/3부〈그해겨울〉이들려주는절망에서길을찾는방법/10년전에부친편지였던《젊은날의초상》

10장1980년대Ⅲ:이인성《낯선시간속으로》
아버지의그늘을넘어‘탈주’를모색하는실험적소설의탄생
한국문학사의대표적인모더니스트/이인성문학이난삽하고난해한이유/소설에서는해결됐지만작가에게서해결되지못한문제/프랑스문학의흐름을적극흡수한김현의문학그룹/이인성에게주어진‘주체되기’의두가지방향/네편의연작들이서로잘들어맞지않는이유/혼란스러운작품임에도실존적무게감이있는이유/이인성이아버지와의대결을끝맺지못한이유

11장1990년대:이승우《생의이면》
아버지와어머니없이‘텅비어있는’현대인을위로하는문학
한국보다프랑스에서사랑받는한국작가/작가이승우의경험그자체인이야기/자전소설을쓰는작가이승우의과제/‘주체형성’이라는과제의세가지유형/자신만의오이디푸스신화를만들어나가는이승우/신화속어머니에대한사랑의실패/자기치료이자독자치료로서의이승우문학

12장2000년대:김훈《칼의노래》
작가의분신이자근대적인간으로서‘허무주의’를말하는이순신
김훈이늦은나이에작가로성공하기까지/자신만의독특한문체로승부하는소설가/허무주의적세계관에서비롯된문체의특징/역사적영웅에게서‘내면성’을발견하다/이순신이근대적내면성을갖추기까지/충무공이순신은‘개별성’을인식할수있는가/김훈이내세우는허무주의적세계관의정체/김훈의소설이갖는강점과약점/소설가김훈이창의성을발휘한영역

참고문헌

2020년출간된《로쟈의한국현대문학수업》의개정판!
남성작가와여성작가로나누어살펴보는
세계문학속한국소설의흐름과의의

“한국문학은세계문학이될수있는가?”
세계문학해설가로쟈와읽는남성작가와여성작가의한국문학
작가한강이한국인최초로부커상을수상한후한국문학의‘세계화’가중요한과제로떠올랐다.아울러한국작가의노벨문학상수상여부가매번화제가되면서한국문학을세계문학으로알리기위한번역작업이중요해졌다.이처럼세계적인문학상수상에한국문학이목을매고있는실정이지만,정작우리에게세계문학의‘필독서’로손꼽힐만한작품이있는지를묻는다면선뜻대답하기어렵다.지금도국내에서는수백종의작품이쏟아지고수십가지문학상이수여되고있지만,세계문학이라는큰맥락안에서한국문학의의의를찾거나각작품을평가하는기준을마련하는일은여전히미진한상태다.
《로쟈의한국문학수업》은서평가‘로쟈’로이름을알린이현우가한국문학을주제로진행한강의를묶어펴낸책이다.그간러시아문학과세계문학을가지고다양한강의를펼쳐온저자가세계문학의흐름에바탕을두고한국문학을읽는새로운시도를선보인다.2020년초에발간된《로쟈의한국현대문학수업》을개정한이책은현대의문을열었던다양한한국소설을남성작가12인과여성작가10인으로나누어살펴본다.특히남성작가편은초판에서구성되었던10인의작가에서1950년대손창섭을덜어내고비교적최근의흐름까지조망할수있게끔세명의작가(이문구,김원일,김훈)를추가했으며결과적으로40퍼센트정도내용이수정됐다.단순히각작품의내용소개를넘어작가들의작품세계를폭넓게들여다보는이책은한국소설이도달했거나도달하지못했던현대문학의길을제시하며그성과와한계를면밀하게짚어본다.

1960년대최인훈부터1970년대황석영까지
정체성의혼란을겪는한국인을탐구하다
《로쟈의한국문학수업》은대략10년을주기로형성된한국문학의흐름을추적하며시대의변화를포착해온문학사조의양상을보여준다.한국전쟁이후산업화와민주화의가쁜흐름속에서소설가들은효율과체계,합리성을폭력적으로받아들여야했던한국인의혼란스러운정체성을탐구하고자했다.최인훈의《광장》과이병주의《관부연락선》은좌우이념의대립속에놓인인물들을내세우며어떤체제에도포섭되지않는개별적인간의형상을탐구했다.아울러근대화를맞이하면서변화하는인간상을사회계층의위치에따라다르게보여준소설로는김승옥의《무진기행》과황석영의《삼포가는길》이있다.《로쟈의한국문학수업》은주인공이문제상황에직면했을때멈추거나물러섰던중ㆍ단편소설과달리,《관부연락선》과같이주인공이돌파해나가는과정을규모있게묘사한장편소설이야말로현대문학의핵심임을지적한다.

1970년대이청준부터1980년대김원일까지
근대화과정을겪는한국사회전체의모습을조망하다
한국문학은전쟁이후급속하게진행된근대화과정에서어떤것이파괴되고또새롭게재건되었는지보여주며사회전체의모습을조망하고자했다.이청준의《당신들의천국》은1970년대중반부터나타난박정희정권의‘개발독재’를소록도한센병환자촌의실화를바탕으로우회적으로비판했다.또한급속도로산업화가진행되는과정에서노동자계급과자본가계급사이에일어나는첨예한갈등을묘사한조세희의《난장이가쏘아올린작은공》이있다.이문구의《관촌수필》은도시화로인해소외되고스러져갈수밖에없는농촌공동체의모습을안타까운시선으로그려냈다.또한분단과전쟁의상흔을이념이아닌가족중심의피해서사로그려낸김원일의《마당깊은집》이있다.《로쟈의한국문학수업》은이들각작품의주제에대응하는세계문학의흐름까지보여주며한국소설이‘비판적리얼리즘’을충분히발전시키지못했다는한계까지지적한다.

1980년대이문열에서2000년대김훈까지
개인의삶의과제를문학적주제로승화시키다
한국소설은당대의역사적상황을짚는것을넘어‘개인’이겪는삶의문제에주목하는단계로나아갔다.1980년대부터등장한작품들은작가의개인적삶이나세계관이고스란히녹아있는형식을많이띠었다.방황을거쳐고시공부를하고대학생활을하는한개인의이야기를펼쳐낸이문열의《젊은날의초상》은예술과지식에대한‘교양’을함양함으로써중산층으로도약하려는독자들의열망을자극했다.이인성은《낯선시간속으로》를통해막강한아버지앞에주눅든아들의형상을난해하지만개성있는문체로그려내며한국소설에서모더니즘의길을개척했다.이승우의《생의이면》은작가가자신의삶에비추어오이디푸스신화를재해석한작품으로공감과치료의문학으로활용되었다는점에서해외의독자들에게도큰주목을받았다.김훈의《칼의노래》는역사적인물이순신에게근대인의‘내면성’을부여하고작가자신의분신으로서목소리를내게하며한국소설의흐름가운데서도독특한위치를차지했다.

“한국문학에서‘현대’는완성되었는가?”
문학의본질로돌아가다시묻는한국소설의의미
《로쟈의한국문학수업》남성작가편은각작품의세계관과그에조응한시대적흐름을짚어내며기존문학교과서에서보지못했던색다른해석을제시한다.가령최인훈의《광장》을한나아렌트의《인간의조건》과함께읽어나가며소설에서제기된문제의식(광장대밀실의이분법)에대한해답을철학에서얻기도한다.또한문학사에서중요하게다뤄지는주제인‘주체와아버지(대타자)와의관계’에주목하며한국문학에서과연아버지권력을대체할수있는현대적인주체가완성되었는지에대해질문한다.저자는장편소설이미흡하고리얼리즘과모더니즘이취약한한국문학의한계가바로이와같은‘미약한주체형성’으로부터비롯됐다고지적한다.
아울러이책은신화나서사시,고전문학과구분되는현대소설의가장중요한특징으로‘당대의역사성’을제시한다.현대소설은‘근대의발명품’으로서시대와사회가요구하는가장중요한문제를천착하고파고드는문학이지단순히‘이야기’를재미있게풀어내는엔터테인먼트가아니다.소설을하나의‘장르’내지는‘이야기’로만소비해왔던우리에게이책은세계문학과견주어날카로운시각으로한국문학을읽기위한하나의독법을제시한다.현대인의삶과역사에비추어작가들의작품세계를정교하게추적하는이책은새로운시대정신과그에걸맞은위대한작품이란무엇인지고민하는이들에게중요한가이드가될수있을것이다.