필원산어: 글밭에 흩어진 이야기 (양장본 Hardcover)

성섭

成涉,1718~1788

본관은창녕(昌寧),자는중응(仲應),호는교와(僑窩)이다.성주(星州)출신으로,현령을지낸성기인(成起寅)의아들이다.조덕린(趙德?),이광정(李光庭)에게수학했다.누차과거에도전했으나실패하고시작(詩作)과산수유람에몰두했다.만년에칠곡(漆谷)월오(月塢)에은둔하여성리학에잠심했다.저술로『필원산어(筆苑散語)』,『교와문고(僑窩文稿)』가있다.영남남인으로서의뚜렷한정체성과폭넓은독서에바탕을둔독특한시각으로조선후기남인문단을조명했다.

서설

〈필원산어상편1〉
글밭에흩어진이야기｜최치원,박인범,박인량의시｜최해의시｜최해와조맹부의시｜김약수,정윤의의시｜이인로와한유의시｜이색의시｜정지상의시｜김부식과정지상의시｜성삼문의시｜최치원의시｜이제현의중국여행｜이제현의시｜노수신의시｜오상렴의시｜요체｜불교어를사용한시｜승려의시｜정이오의시｜강백년의시｜임춘의시｜박치안의시｜이나의시｜송도제영시｜목만중의시｜이길상의시｜왕백의시｜백원항의시｜백원항,최사립의시｜정몽주의시1｜이혼의시｜이규보의시｜이제현의시｜이견간의시｜정몽주의시2｜정몽주의시3｜권한공의시｜한종유와이암의시｜이색의시｜전유의시｜조준의시｜권근의시｜이숭인의시｜이인로의시｜이인복의시｜유숙의시｜오순의시｜성석린의시｜이규보와진화의시｜허종의시｜차천로의시｜권응인의시｜채응일의시｜문익점이목면씨를얻어오다｜심진사의시｜최해의시｜소응천의시｜이희사의시｜신광수의시｜권근의시｜이숭인의시｜점철성금｜김태현의시｜정지상의시｜시능살인｜시능생인｜정인홍을비난한시｜탄금대시｜이명한의시｜회고시｜권필의시｜이달의시｜성삼문과최립의시｜오도일의시｜홍사묵의시｜목만중의시｜이황의시｜영남루시｜성사홍의시｜김이만과권만의시｜이서우가오상렴에게준시｜박손경의시｜김이만과박손경의시｜권응인의이황만시｜정경세의유성룡만시｜이안눌의정구만시｜채팽윤의이서우만시｜대궐에서조회하고지은시｜충선왕의시｜이존오의시1｜이존오의시2｜이숭인의시｜권필의정철만시｜홍주원의영창대군만시｜이달의남사고만시｜이황이이자현을평하다｜이황의시1｜이황의시2｜이달의금강정제영시｜단종과이옥봉의시｜명종필적의영사시｜목시경의시｜조태억의시｜오수엽의시｜김안로의시｜두류산화개동바위에새겨진시｜김방걸의시｜남인이지은만시｜성안의의총명｜성이성의호남암행어사시｜김일손과박은의시와문장｜임숙영과이안눌의시｜이제현의시｜김상헌의시｜권만의시｜이헌경의시｜강한의시｜정범조의시｜소식삼부자의시문｜이준과채팽윤의시안｜우리나라사부｜이홍덕의문장｜길재의묘와비석｜유성룡의지주중류비｜성삼문의무덤｜허목의「동해송」｜조경과임나산의편지｜신광한의공부｜김일손의문장과박은의시｜조선중기문장가｜장유의문장｜강백년의문장｜김창협의문장｜허목의「노량의총비문」｜『퇴계언행록』이본｜이황과조식의관계｜정인홍이이황을배척하다｜이준민이이황,조식,이항을평하다｜정인홍이이황을모함하다｜이황의학문｜조식과정인홍의관계｜유성룡에대한변호｜강박이지은이인복묘비명｜우리나라문장의흐름｜주자학의도입｜명나라문장의영향｜정범조의문장｜이덕주의문장｜이민구의문장｜김시빈의재주1｜김시빈의재주2｜이복후의문장과학문｜남구만,남학명,남극관3대의문명｜이중광의행적｜김성탁의운명을예고한시｜송익필과박형의사람됨｜홍여하와그의저술

〈필원산어상편2〉
신유한이권만의시를보고붓을놓다｜맹숙경의시｜채제공의시｜정구가김우옹에게준시｜성삼문의「몽유도원도」｜유성룡의고난｜성안의의생애｜단양의운암｜유성룡이임금의마음을돌리다｜김성일의강직한말｜최영경의과격한말｜강서의감식안｜성제원의시화를첩으로만든춘절｜이항복의감식안｜이덕형이산송을해결하다｜허엽을위로한심대부의시｜신원되지못한백유양｜허적이이인을만나다｜허적의어린시절｜당쟁을조정한이이｜이홍업이송시열을만나『주역』을묻다｜송시열의글1｜송시열의글2｜김강한의생애1｜김강한의생애2｜경전독서법｜김낙행의생애｜채제공사건을계기로역사를읽고｜김시습의행적｜사추와김후직｜경상도출신정승｜경상도출신대제학1｜경상도출신대제학2｜경상도출신독서당학사｜경상도출신청백리｜조선의역대대제학｜『주역』에밝은이세형｜강해의변려문｜노인의생애｜성제원의예언｜자라를살린이공린｜관리의능력이부족한신광한｜사초를불태운사관｜아들을선발하지않은정승｜연산군이중종을미워하다｜성종의판결｜선조가왕위를계승하다｜홍계관의점술｜조양래의예언｜충성스러운김우추의여종｜절개있는무당｜효자담의유래｜신유한의판결｜식견있는박필위아내｜조덕건의집안다스림｜신유한과최성대의허풍｜박진귀의예언｜언어유희｜소인은등용하지않는다｜역적은아무데서나나오지않는다｜신선은존재하는가｜이준민이술을좋아하다｜흰머리를뽑는이유｜송찬의일화｜윤효언의몸가짐｜우리나라상수학｜이서우의「환호설」｜이찬이귀신을쫓아내다｜여효사의환술｜서경덕이전우치를굴복시키다｜『대학』과『중용』｜정종로와임영의편지글｜과문의명인｜귀신을만난정석유｜시마｜윤회｜살인사건을밝혀낸이세재와구봉서｜홍석무의용맹｜윤탁연이보은단을받다｜이현중의문장｜이세황이술을마신뜻｜이달중과이학중의문장｜조덕린의문장｜이광정의인물평｜김창문의시｜성석하의시｜손덕승의시｜대구백일장

〈필원산어하편1〉
말조심｜여수｜주령｜짐승의말을이해한백귀년｜욕심없는이사형｜이동양의생애｜육지의생애｜소식의생애｜소식의시1｜소식의시2｜소식의시3｜주돈이를존경한소식｜황정견의전생｜조맹부를비난한시｜악비묘소제영시｜송고종의죄과｜악비의문장｜가계지의청렴｜누비의시｜진랍국의석탑｜천자의기운｜천문으로명태조의동태를살피다｜진경의직필｜음덕을쌓아잃어버린아이를찾다｜청렴한동사의｜백성의노래로시대를읽다｜시인의자부심｜방불형용격｜가도와맹교의시｜시때문에곤궁해진사람｜설령지와현종의시｜상장의생애｜주자의호승심｜육구연이문인에게모욕을당하다｜왕세정의시론｜시서짓는법｜소식의판결문｜설날시｜수도는아름다우면안된다｜송고종을비판한시｜남송유민의시｜송고종의시｜성조강희제1｜송나라황릉의운명｜성조강희제2｜5대조모김씨의청렴｜꿈에서지은시｜여동빈의시｜왕수인의시｜평수길의공과｜평수길의생애｜『법언』을읽고｜생쥐이야기｜시화설｜명나라황제가환술에속다｜전당천축사｜건주여진과홍타이지의조선침략｜왕세정의후회｜왕안석과소식이서로의재주를아끼다｜건륭제가조선문인을칭찬하다｜진회가지장보살에게벌을받다｜왕안석의그릇된자식사랑｜황겸제와주희의백성구휼｜성기인의교화｜용을본경험담｜한문제와가의가귀신에대해문답하다｜소옹의「무명공전」｜전극항의운명｜고유의죽음을애도한만시｜채제공이유승현과권만의공로를아뢰다｜김항광이잉어의보은으로과거에합격하다｜이산두,홍중징,이태화의관상｜이세황의생애｜이학중의학문｜영랑의단서(丹書)와허목의동해비｜성기인이이구의딸을구하다｜김인후가저승의재상이되다｜월오의대나무｜김시민의신이한행적｜상주공갈못전설｜강박이아들을곡한시｜이상발의시

〈원문〉
필원산어상편1｜필원산어상편2｜필원산어하편1

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남인문사성섭과『필원산어』
그리고조선후기정치지형도

성섭은누대에걸쳐문과급제자와관료를배출한명문가의후예였으나누차과거에낙방한끝에산수유람과저술에몰두하며여생을마친인물이다.그의생애는통상3기로나뉘는데,1기는과문(科文)으로명성을떨치던젊은시절,2기는불우한처지로시작(詩作)과유람에몰두한중년,3기는성리학에잠심한만년이다.현전하는성섭의저술은대부분2기와3기에지은것으로,노년에그는대개의영남문인처럼성리학에침잠하였으나,젊은시절부터축적한문학적역량은저술들에고스란히남았다.
그가활동한18세기중반,영남남인의고립은갈수록심화되고있었다.중앙진출의어려움도어려움이었지만,무엇보다영남남인에게는선진문물을접할기회도주어지지않았다.이로인해영남남인은퇴계의학설이나고수하며더욱보수화되는면모를보인다.더구나정치적박해로인해그들의저술또한전하지않는것이많은탓에,독자적인학문적ㆍ문학적전통을지녔던남인문단의실상은여태껏베일에가려져있었다.당연히그들의문학적성취는소홀히취급되기일쑤였거니와당대문학사가노론위주로서술되어온것은불가피한현상이기도하다.
이러한문학사의공백을채울수있는문헌이남인문인들에의해편찬된시화서이다.이극성(李克誠,1721~1779)의『형설기문(螢雪記聞)』과강준흠(姜浚欽,1768~1833)의『삼명시화(三溟詩話)』가근기남인의시화라면,이경유(李敬儒,1750~1821)의『창해시안(滄海詩眼)』과이책『필원산어』는영남남인의시화다.이책에실려있는영남남인들의시와일화는다른문헌에서찾아보기어려운것이많아자료적가치를더한다.

『필원산어』의구성과의의

『필원산어』는「상편1」156칙,「상편2」88칙,「하편1」82칙등,총326칙의3부로구성되어있다.
체계가부족한시화의특성상각부의성격을단언하기는어려우나,「상편1」은대부분기존문헌을전재한것이다.40여칙은『동인시화』에서초록한것이며,이를포함하여전체의2/3정도는조선중기까지의인물과사건을다루었다.이부분은기존의문헌들을적극활용하였다.「상편1」의후반부와「상편2」는저자의견문이주를이루며,저자와동시대에살았던인물들이주로등장한다.「하편1」은중국문인의일화와기이담(奇異談)이주를이룬다.

1.폭넓은독서에바탕을둔초록
성섭의독서는범위가상당히넓었다.그가폭넓은독서에힘입어박식하였다는점에는제가의견해가일치한다.남인선배들의저술을자주인용했지만,그의독서범위는당색을넘나들었다.무엇보다『필원산어』가조선시대문학사를거시적으로바라보는관점을제공하는것도이와같은저자의폭넓은독서덕택이다.
성섭은주자학의도입과명나라문장의수용을조선산문사의변곡점으로인식한뒤,조선시대주요문장가를두루평론하고,사부(辭賦),과문(科文),척독(尺牘)등문체별로대표작가를선발했으며,나아가산문사를새롭게구성했다.특히‘우리나라문장의흐름’에서서술한조선시대산문사는당색과시대를넘나드는성섭만의폭넓은독서결과다.

2.신빙성있는견문에의거한서술
『필원산어』에서가장가치있는부분은저자가직접견문한내용이다.당시현지에서직접견문하지않으면알기어려운영남문인들의일화가풍부하다.
우선저자의선조들에대한일화가자세하다.12대조성사홍(成士弘)의시2수및다른문인들의차운시를수록하고,5대조성안의(成安義)가어릴적시를지은일화및생애를소개했다.고조성이성(成以性)의암행어사시절일화는『춘향전』과유사하여이미주목을받았다.
저자의선조이외에장인이세황(李世璜)등주변인물들에도상당한지면을할애하였다.이중광(李重光),신돈항(愼敦恒),권득중(權得中),김강한(金江漢),김낙행(金樂行),강해(姜楷),이현중(李顯中),김창문(金昌文),손덕승(孫德升)등이다.덧붙여저자가직접만난경험을서술하거나전해들은이야기를기록했는데,잘알려지지않은문인을발굴ㆍ소개하여조선후기영남문단의실상을전한다는데의의가있다.
물론성섭이기록한견문중에는사실로보기어려운것도많다.용이승천하는모습을묘사한부분은자연현상을착각한것으로보인다.이밖에김인후가저승의재상이되었다거나김시민이괴물과싸웠다는일화,상주공갈못설화등은허무맹랑한이야기처럼보이지만,당대널리전승되던구전설화를문헌으로정착시켰다는의의가있다.

3.영남남인으로서의정체성피력
시화는문학비평서의성격과함께당론서의성격을겸하고있다.조선시대시화가운데당색으로부터자유로운것은없다고해도과언이아니다.『필원산어』역시저자의당색이뚜렷이드러난다.이는노론의영수송시열(宋時烈)을시종일관부정적으로서술한점에서도확인할수있다.그가청나라에비교적우호적인시선을보냈던것도송시열이주도한대명의리론에대한반발에서나온것으로보인다.
성섭의당파적입장은이황을위시하여유성룡(柳成龍),정경세(鄭經世),정구(鄭逑)등영남유현들의일화를자주거론하고,그들에게꼬박꼬박‘선생’이라는호칭을붙이는점에서극명히드러난다.
『필원산어』의가치

하지만이렇게남다른문학사적의의를지닌『필원산어』는아쉽게도지금까지좀처럼조명을받지못했다.이책에실려있는성이성의암행어사시절일화가『춘향전』의내용과유사하다는이유로거론된정도에불과하다.그러나이는이책이전하는풍부한정보가운데극히일부에불과하다.『필원산어』는문재(文才)넘쳤던한남인문사의견문을바탕으로서술된영남문학사이자,영남문화의다채로운면모를고스란히보여준다.그야말로영남지역문화연구의보고(寶庫)라아니할수없다.
그간조선후기시화는대체로기존의시화를전재하는데머무르는경우가많아독창적인견해를찾아보기어려웠다.그러나이책은저자성섭의폭넓은견문과독서에바탕을둔,독특한시각들을풍부하게보여준다.이는앞으로『필원산어』가단순히영남문단의실상을전하는데머물지않고,조선시대문학사와문화사연구전반에기여할것으로기대되는이유이기도하다.